作家(jiā)许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居(jū)福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读书(shū)，中学饿毕业因家(jiā)高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再(zài)入(rù)宗(zōng)教学院(yuàn)，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学(xué)，次年(nián)到英(yīng)国牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有(yǒu)精深研究，也下工夫(fū)钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国(guó)古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学(xué)者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等(děng)人(rén)联合(hé)主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入英国(guó)牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任教授，遂(suì)举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘(chén)御(yù)。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落(luò)花(huā)生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要(yào)著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印(yìn)度文学(xué)有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代(dài)作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人(rén)，揭(jiē)示了(le)花生(shēng)不图虚名、默默(mò)奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不(bù)要做(zuò)只讲体面而对别人没有好处的人(rén)，表达了作者不为名(míng)利，只求有益于社(shè)会(huì)的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地(dì)山(shān)在逝(shì)世前一(yī)年于(yú)《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教(jiào)的关系；宗教(jiào)对(duì)妇女的(de)态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文章外(wài)，主要讨论的(de)是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了国学的价值(zhí)和路向等(děng)问题。

　　参(cān)考资料(liào)来源(yuán)：百度百科-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南(nán)，甲午之战后全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在广东读书(shū)，中学(xué)饿毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学(xué)，得(dé)文学士(shì)学位(wèi)后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和(hé)中国古(gǔ)代的金文、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名(míng)学者。

许地山简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四”高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级时期新文(wén)学运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事(shì)文学活动(dòng)，后转入(rù)英国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学(xué)、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大(dà)学文学院主任教(jiào)授，遂(suì)举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印(yìn)度(dù)为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度(dù)文学(xué)》；译著有《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉(lā)民间故(gù)事(shì)》等，与印(yìn)度文学有关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部(bù)分代表(biǎo)作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生(shēng)——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议(yì)花生”来写，真实地记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文(wén)描(miáo)述(shù)了(le)一家人收获(huò)花生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了(le)花生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对(duì)别(bié)人没有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作者不(bù)为名利(lì)，只求(qiú)有益于(yú)社(shè)会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许地山在逝世前一年(nián)于《大公报(bào)》连载的13篇(piān)议论(lùn)文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间的关(guān)系；医(yī)学(xué)和道教的(de)关系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也(yě)有对(duì)香港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学(xué)》则提出(chū)了(le)作(zuò)者对"国(guó)粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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