无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性(xìng)以及无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)用(yòng)法？，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)，无丝(sī)竹之乱耳中的(de)之，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》。

　　全文(wén)短(duǎn)短八十(shí)一字，作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁，安(ān)贫乐(lè)道，不与(yǔ)世俗同流合污(wū)的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出(chū)名。

　　例句(jù)：山(shān)不在高，有(yǒu)仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显(xiǎn)出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例(lì)句(jù)：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句(jù)：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案(àn)牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器(qì)的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调(diào)解）

之有什么(me)意思文言文(wén)

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如(rú)列(liè)传》：“均~二策(cè)，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山游(yóu)生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者本(běn)人或(huò)听话(huà)者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之(zhī)将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之间，表示(shì)修饰(shì)、领属的关系，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏厉(lì)王(wáng)弭谤(bàng)》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独(dú)立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间(jiān)的副词后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们(men)的修饰语(yǔ)之间(jiān)，表示(shì)对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意思(sī)

　　 解(jiě)析： 用作代(dài)词，分(fēn)几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表(biǎo)近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策(cè)。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况： （一）结构助词，定(dìng)语的(de)标志。

　　用(yòng)在定语(yǔ)和中心语（名词）之间，可译"的(de)"，有的(de)可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中(zhōng)国(guó)抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词(cí)）和补语之(zhī)间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深而无不(bù)在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　用在被提前的(de)宾语(yǔ)之后，动(dòng)词谓(wèi)语或介词之前，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构(gòu)助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个(gè)分句时，"之(zhī)"用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间，起取消句子(zi)独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词(cí)。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾，或用(yòng)在(zài)三个字之间，使之(zhī)凑成四个(gè)字，只起调整音(yīn)节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌，强于百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译(yì)作“他(tā)”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物(wù)，译作“它(tā)”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提(tí)前(qián)宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意(yì)思(sī)

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其格(gé)式(shì)为：定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外(wài)的乐趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭(míng)》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得(dé)无(wú)异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然(rán)景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘(wàng)记了路的(de)远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译(yì)：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性，使(shǐ)原来的主谓句成为(wèi)句(jù)子成分(fēn)或复(fù)句的成(chéng)分。

　　 不必(bì)译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花(huā)之隐(yǐn)逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为菊花(huā)是(shì)花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上(shàng)最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公将要(yào)击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出(chū)现(xiàn)在疑(yí)问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动词(cí)谓语(yǔ)前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助正、异、新，正异新的区分，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的(de)马，一顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)人详尽地回(huí)答了他们(men)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得(dé)道多(duō)助(zhù)，失道寡助(zhù)》）译：亲戚(qī)背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代(dài)指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在(zài)上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士(shì)也，闻(wén)之。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移(yí)山》）译：还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小(xiǎo)正、异、新，正异新的区分山(shān)。

　　 三(sān)、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所(suǒ)旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛(cóng)林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去(qù)、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山(shān)之(zhī)僧智仙也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法(fǎ)为代(dài)词。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第三人称(chēng)，译(yì)为(wèi)“他”（他们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有(yǒu)规(guī)律(lǜ)可循的。

　　动词“之(zhī)”的后(hòu)面一般(bān)会跟一个(gè)地点名词，前面有人名或人称代词，整个句(jù)子(zi)合(hé)起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理(lǐ)，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公不(bù)若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一个(gè)名词或代词（主语）和(hé)一个动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)的作(zuò)用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之垄(lǒng)上，怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末(mò)尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字(zì)，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用，无义(yì)，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词(cí)，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语，用于动(dòng)词(cí)之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和(hé)谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的作用。

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