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  颜元(yuán)的教(jiào)育思想(xiǎng):1、培养目标:“实德(dé)实才(cái)之士”:颜元认为人才是治国安民的根本,而人才主要依靠(kào)学校教育来培养。

  学校教育的培养目(mù)标是“实(shí)德实才之士”,即品德高尚、有真才实学的经世致用你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的人才。

  “实德实才之士”有(yǒu)两(liǎng)种,一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全(quán)”的(de)通才(cái),另一种(zhǒng)是(shì)“终身止精一艺(yì)”的专门(mé你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的n)人才。

  2、教(jiào)育内容(róng):“实(shí)学”:把以“六(liù)艺”为中心(xīn)的“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为(wèi)教育内容(róng),这就是(shì)颜元所谓的“实学”。

  同时(shí),颜元基于他(tā)“富国强兵”的(de)政治理(lǐ)想,还提出教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学方(fāng)法(fǎ):“习行(xíng)”:“习性”,即学习与实(shí)践相(xiāng)结(jié)合。

  第一(yī),教学要联系实际,观察、练习,“躬(gōng)行而实践之(zhī)”。

  第(dì)二(èr),反对静(jìng)坐读书、闭门读(dú)书(shū)和空谈理义,因为其脱离实(shí)际(jì),不能(néng)解(jiě)决实(shí)际问题还影响健康(kāng)。

  第三,并(bìng)非排斥通过读讲来学(xué)习知识,而是(shì)主张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

  第四,人(rén)获得知识的(de)目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元(yuán)在自己规(guī)划的漳南书院中,陈(chén)设(shè)六斋,并规定了各斋具体教育(yù)内容,实行“分斋教学”。

  漳(zhāng)南书(shū)院的六斋分(fēn)别为文事斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括(kuò)斋。

  之所以暂设(shè)“理学斋(zhāi)”和(hé)“帖括斋”,是为了适应当时(shí)的实(shí)际(jì),等时机(jī)到了则关闭这(zhè)两斋。

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