画(huà)的作者(zhě)是谁？是(shì)王维的。关于(yú)画的作者是谁以及(jí)画的(de)作者是谁(shuí)？是哪个朝代的，画的作者是谁 是哪代诗人，画的(de)作者是谁远看山有色(sè)，画鸡的(de)作者是谁(shuí)，一年级画的作者是(shì)谁等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案：

画的(de)作者是高鼎吗

　　古诗画(huà)的(de)作(zuò)者(zhě)不是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不(bù)惊。

　　王(wáng)维的诗(shī)作(zuò)《画》现有(yǒu)一种说法，作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》，在(zài)王维的名(míng)下(xià)，没(méi)有这首(shǒu)诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没有(yǒu)这首诗。此诗是题(tí)在王维的画作(zuò)上，题诗人不(bù)可考(不知(zhī)是(shì)王维或者另有(yǒu)其人)，但这(zhè)首诗(shī)本身是从别(bié)人的诗(shī)改来(lái)的。

　　另一种说法，原(yuán)诗是南宋僧(sēng)人道川禅师(shī)的作(zuò)品。原(yuán)文如下：

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物(wù)体元(yuán)平。如何言(yán)不(bù)会，只为转分(fēn)明。

画的作者是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的作者是(shì)王维，唐朝(cháo)诗人、画家。

　　王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河(hé)东(dōng)蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西(xī)祁县。

　　王维出身河东王氏(shì)，于开元十九年（731年）状(zhuàng)元及(jí)第。

　　历官右拾遗、监(jiān)察(chá)御史、河西(xī)节度使判官。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王维(wéi)拜吏(lì)部(bù)郎中、给事中。

　　安禄山攻陷(xiàn)长(zhǎng)安时，王(wáng)维被(bèi)迫(pò)受伪职。

　　长安收复后，被(bèi)责授太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元(yuán)年间任尚书右丞，故世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

　　王维(wéi)参禅悟理(lǐ)，学(xué)庄信道，精通诗(shī)、书、画、音乐等，以诗名盛(shèng)于开元、天宝间(jiān)，尤(yóu)长五言(yán)，多咏山水田园(yuán)，与孟浩然合称“王(wáng)孟”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书画特(tè)臻其(qí)妙，后人推其为南(nán)宗山水画(huà)之祖。

　　存诗(shī)400余首，代表诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画(huà)学(xué)秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

　　《画(huà)》唐(táng)代：王(wáng)维

　　远(yuǎn)看山(shān)有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃(chī)惊，害怕社日节是什么节日 社日节是农历几月初几。

释义

　　远看高山色彩(cǎi)明亮，走近(jìn)一(yī)听水却(què)没有声音。

　　春天过去，可是依旧(jiù)有许多花草(cǎo)争奇斗艳，人走近(jìn)，可是(shì)鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗(shī)的前两句描写的是“静境”，静境之美出(chū)乎首句，在于有(yǒu)静心者(zhě)能品之。

　　诗的第二(èr)句(jù)描写的是“动境”，“无声”二(èr)字更(gèng)是用得极妙，诗人将无声(shēng)和(hé)有声(shēng)溶(róng)在一起，构(gòu)成一个常人无法言语的自然之声。

　　“春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在(zài)那个最(zuì)美的季节里尽情(qíng)的开放，并最(zuì)终将自己的生(shēng)命燃烧般的开到最美。

　　美到极(jí)致(zhì)后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只(zhǐ)因(yīn)在画中。

　　整(zhěng)首诗构成(chéng)了一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图，寄托(tuō)了一(yī)种淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他是盛唐时(shí)期(qī)与李白、杜(dù)甫鼎(dǐng)足而(ér)三的大诗人。

　　他(tā)那首《阳关三(sān)叠》（即《送元二使安西》，又(yòu)名《阳关曲》）传唱了一千(qiān)多年，至今仍然是音乐会上常(cháng)常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专(zhuān)业(yè)的乐(lè)师(shī)，可以打动公主。

　　传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》（即《霸王(wáng)卸甲》），流(liú)传至(zhì)今。

　　他还是(shì)著(zhù)社日节是什么节日 社日节是农历几月初几名的画(huà)家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古代文人(rén)能画的(de)不少，但画到(dào)王维这(zhè)个水平的不多；古代画家能诗也的不少，但能写(xiě)到王维(wéi)这种境界的也不多(duō)。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好(hǎo)说(shuō)明了王(wáng)维画有高(gāo)出一般画师的(de)意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩(cǎi)山水，一(yī)变魏、晋以来的勾斫画(huà)法为破墨渲淡，为后世文人(rén)画家所继承(chéng)。

　　后(hòu)世文人画家对他推崇(chóng)备(bèi)至(zhì)，苏轼甚至评价他在吴道(dào)子之上。

　　王维(wéi)对自己的(de)绘画还是比(bǐ)较自(zì)负的(de)，他不像阎立本，被当成画师就气(qì)急败坏，他说自己“夙世(shì)谬(miù)词客，前身应画(huà)师。

　　不(bù)能舍(shě)余(yú)习，偶被世人知(zhī)”，还以画(huà)师为荣。

　　宋代(dài)以后，中国山水画分为(wèi)两大流派，一是以(yǐ)画院(yuàn)画家为主(zhǔ)体的工细青绿(lǜ)山(shān)水派。

　　此(cǐ)派(pài)被称为“北宗”，以(yǐ)唐李思训为祖。

　　一是(shì)以文人野士为主体的文人水墨淡彩山(shān)水派。

　　此派(pài)被称为(wèi)“南宗”，以(yǐ)王(wáng)维为祖。

　　他的(de)作品，宋(sòng)《宣和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图社日节是什么节日 社日节是农历几月初几》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗(shī)的作者是谁？

　　《画》是(shì)宋代佚名诗人（一说唐代王(wáng)维或南宋川禅师）创作(zuò)的一首(shǒu)五言(yán)绝句。

　　此诗描写(xiě)的(de)是自然景物，赞(zàn)叹的却(què)是一幅画。

　　前两(liǎng)句写其山色分明，流(liú)水(shuǐ)无声；后两(liǎng)句描述其花开四(sì)季(jì)，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构成了(le)一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其(qí)是诗(shī)中(zhōng)多组(zǔ)反义词(cí)的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上(shàng)口。

　　白(bái)话译文(wén)

　　在远处可以看见(jiàn)山有青翠的颜色，在(zài)近处却(què)听不到流水的(de)声音。

　　春天(tiān)过(guò)去了，但花(huā)儿还是常(cháng)开不败(bài)，人走(zǒu)近了，枝(zhī)头上的(de)鸟儿却没(méi)感(gǎn)到害怕(pà)。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗为(wèi)诗人赞画之作。

　　关于(yú)这首诗的作者，有多种(zhǒng)说法。

　　一说是唐代王维所作，但(dàn)在王(wáng)维的作(zuò)品(pǐn)，或在(zài)《全唐诗》都没有此诗；一说(shuō)是(shì)原为南宋僧(sēng)人(rén)川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的(de)一部分；一说为宋代佚名(míng)诗人所作，如上(shàng)海市一年(nián)级小学语文(wén)等(děng)教(jiào)材(cái)中编入(rù)此诗时，作者(zhě)一栏里即是“宋(sòng)·佚名(míng)”。

　　画的作者是(shì)谁？是王(wáng)维的。关(guān)于画的作者是谁以(yǐ)及(jí)画的作者是谁？是哪(nǎ)个朝代的，画(huà)的作者是谁 是(shì)哪代诗人，画的作(zuò)者是谁远看山(shān)有色，画鸡的作者是谁，一年(nián)级(jí)画(huà)的作者是谁等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

画的作者是高鼎吗

　　古(gǔ)诗画的作者不是高鼎(dǐng)的(de)。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春(chūn)去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维(wéi)的诗作《画》现(xiàn)有(yǒu)一种说法，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在(zài)王维的名下(xià)，没有这首诗;

　　而且整(zhěng)个《全唐诗》里，也没有这首诗(shī)。此诗是题(tí)在王维的画(huà)作上，题诗人不可考(不知是王维或者另有其人)，但这首诗本身(shēn)是从别(bié)人的诗改来(lái)的。

　　另一种说法，原诗是南(nán)宋僧人道川禅师(shī)的作品。原文(wén)如下(xià)：

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无(wú)声。春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显露(lù)，物(wù)物体元平(píng)。如何言不会(huì)，只(zhǐ)为转分明。

画的作(zuò)者是谁(shuí)

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗(shī)《画》的作(zuò)者(zhě)是王维，唐朝诗(shī)人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），字(zì)摩诘，汉族，河东蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县。

　　王维出身河东王氏，于(yú)开元十九(jiǔ)年（731年）状元及第。

　　历官右(yòu)拾遗(yí)、监察御史、河西节度使判官。

　　唐(táng)玄宗天(tiān)宝(bǎo)年(nián)间(jiān)，王维拜(bài)吏(lì)部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受(shòu)伪(wěi)职。

　　长(zhǎng)安收复后，被责(zé)授太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾(qián)元年(nián)间任尚书右丞，故世称“王(wáng)右丞”。

　　王维(wéi)参禅悟(wù)理，学庄(zhuāng)信道，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等(děng)，以诗名盛于开(kāi)元、天宝(bǎo)间，尤长五言(yán)，多咏山水田园(yuán)，与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”，有(yǒu)“诗佛”之称 。

　　书(shū)画特臻其妙，后(hòu)人推其为(wèi)南宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

　　著(zhù)作有(yǒu)《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维

　　远看(kàn)山有色(sè)，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也有(yǒu)景色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义(yì)

　　远看(kàn)高(gāo)山色彩明亮，走近(jìn)一听水(shuǐ)却没(méi)有(yǒu)声音。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人(rén)走近，可是鸟却(què)依然没有被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析(xī)

　　诗(shī)的前(qián)两句描写的(de)是“静境”，静境之美出乎首句(jù)，在于有静心者能品(pǐn)之。

　　诗的第(dì)二句描(miáo)写的是(shì)“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人将无声和(hé)有声(shēng)溶在一起(qǐ)，构(gòu)成一个(gè)常(cháng)人无法(fǎ)言语的(de)自然之声。

　　“春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　”花儿在(zài)那个最美的(de)季节里尽情的开放(fàng)，并最终将自己的生命燃烧般的(de)开到(dào)最美。

　　美(měi)到极致后(hòu)，飘然而去。

　　但此中花(huā)儿(ér)不谢，只因在画中。

　　整首(shǒu)诗构(gòu)成了一幅完整的(de)山水花鸟图，寄(jì)托了一种淡淡的(de)情怀。

王维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他是(shì)盛唐时(shí)期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗(shī)人。

　　他那首(shǒu)《阳关(guān)三叠》（即(jí)《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱(chàng)了一千(qiān)多年，至今仍然是音乐(lè)会上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的乐师(shī)，可(kě)以打动公主。

　　传为他创作(zuò)的琵(pí)琶(pá)曲(qū)《郁轮袍(páo)》（即《霸王(wáng)卸甲》），流传至今(jīn)。

　　他(tā)还是著名的画家(jiā)、“南宗”山水(shuǐ)之祖(zǔ)。

　　古代文人能画(huà)的(de)不少，但画到(dào)王维这个水平的(de)不多；古代画家能(néng)诗也的不少，但(dàn)能写到王维这种(zhǒng)境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维(wéi)画(huà)有高出(chū)一般画师的意境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)，一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法为(wèi)破墨渲淡(dàn)，为后世文(wén)人画家所(suǒ)继承。

　　后世文人(rén)画家对他(tā)推(tuī)崇(chóng)备至，苏轼甚至评价他在吴道子之上。

　　王维对自(zì)己的(de)绘画还是比较自(zì)负的，他(tā)不像(xiàng)阎(yán)立本，被当(dāng)成(chéng)画师就气急(jí)败(bài)坏，他说自己“夙世(shì)谬词(cí)客，前身应(yīng)画师。

　　不能舍余习(xí)，偶(ǒu)被世人知”，还以画(huà)师为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水画分(fēn)为两(liǎng)大流派(pài)，一是以画院画家为主体的工细青绿山水派。

　　此派被(bèi)称为“北宗”，以唐李思训(xùn)为祖。

　　一是以文人野(yě)士(shì)为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山水派。

　　此派(pài)被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画(huà)》这(zhè)首(shǒu)诗的作者是(shì)谁(shuí)？

　　《画》是宋代(dài)佚(yì)名诗人（一说唐代王(wáng)维或南宋川禅师）创作(zuò)的一首五言绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞(zàn)叹的却是一幅(fú)画(huà)。

　　前两句写其山(shān)色(sè)分(fēn)明，流水无声(shēng)；后两句(jù)描述其花(huā)开四(sì)季，鸟不(bù)怕人(rén)。

　　四句诗(shī)构成了一(yī)幅完整的(de)山水花鸟图。

　　全诗(shī)对仗工整(zhěng)，尤其是诗中(zhōng)多组(zǔ)反义(yì)词的运用，使其(qí)节奏清(qīng)晰(xī)，平仄分(fēn)明，韵味十足，读(dú)着琅琅上口(kǒu)。

　　白(bái)话译文

　　在远处可以(yǐ)看见山有青翠的颜色(sè)，在近处却听不(bù)到流水的声音(yīn)。

　　春天(tiān)过去了，但花儿还是(shì)常开不败，人走近了，枝(zhī)头(tóu)上的鸟儿却没感到害怕。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)

　　此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

　　关于这(zhè)首诗的(de)作(zuò)者，有多种说法。

　　一说(shuō)是(shì)唐代(dài)王维所作，但在(zài)王维(wéi)的(de)作(zuò)品，或(huò)在《全(quán)唐诗(shī)》都(dōu)没有此(cǐ)诗；一说是原为南(nán)宋僧人川禅师为注释(shì)佛教经(jīng)典《金刚经》所作(zuò)的偈颂(sòng)诗(shī)的一部分；一说为(wèi)宋代佚名诗人所作(zuò)，如上海(hǎi)市一年级小学语文等教材中编入此诗时，作者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

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