怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是(shì)“嘉言懿(yì)行，怀(huái)瑾握(wò)瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁(jié)高(gāo)尚的品德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言(yán)懿(yì)行，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思(sī)是指有益的(de)言论(lùn)和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国(guó)·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)近(jìn)义(yì)词：高风亮(liàng)节解释：高风：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出(chū)自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后(hòu)集》卷一：“余谓渊(yuān)明高(g云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人āo)风峻节，固已无(wú)愧(kuì)于四皓(hào)，然犹(yóu)仰慕之，尤见其好贤尚友之情也(yě)。

　　”陶渊明的高风亮节，本来(lái)就(jiù)已经(jīng)无愧于商山(shān)四(sì)皓(hào)了，还那样仰慕(mù)他们，尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才崇尚(shàng)友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒(bāo)义，形容道德(dé)和(hé)行为很(hěn)高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反(fǎn)义词：厚颜(yán)无耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知(zhī)羞耻。

　　出自战国·孔子(zi)《诗经(jīng)·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜(yán)之厚(hòu)矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语(yǔ)；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思(sī)

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育(yù) 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野(yě)无(wú)遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则敬慕而(ér)记录之(zhī)。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手(shǒu)笔，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的近义词(cí)： 瑰意琦行(xíng) 卓(zhuó)越的思想和(hé)不(bù)平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意(yì)琦行(xíng)，超然(rán)独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的反义词： 污言秽(huì)行(xíng) 为非作歹 做(zuò)违法的事,做(zuò)令(lìng)人痛恨的事你(nǐ)待(dài)为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不(bù)牢(láo)坚(jiān)我(wǒ)说的是好话,不过叫你(nǐ)心里留神,并

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主语、宾语；指有(yǒu)益的言论和高尚(shàng)的(de)行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语

　　成语结构： 联(lián)合式成语

　　产生年(nián)代： 古(gǔ)代成语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读(dú)作“zī”；行，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能(néng)写作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义”。

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