扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒原(yuán)文是“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓(yá)山，使为(wèi)书招(zhāo)张(zhāng)世杰的(de)。

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扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓(yá)辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上(shàng)，将不(bù)失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能(néng)救，为人(rén)臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译(yì)文(wén)：文(wén)天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘(hóng)范(fàn)的手(shǒu)下让文天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪，弘范(fàn)马上像(xiàng)客人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说(shuō)：“我没能保护国家(jiā)，还教(jiào)唆(suō)人家叛(pàn)国，行(xíng)吗(ma)？”弘范(fàn)劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作(zuò)《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上(shàng)做事，至少也能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡(wáng)了不能去(qù)救，作为人臣死(sǐ)了还不够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的(de)代表(biǎo)之作，作(zuò)者(zhě)于文中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的(de)爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也(yě)颇多赞(zàn)誉之词(cí)，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书写文(wén)天(tiān)祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品，他(tā)以洋(yáng)洋(yáng)洒(sǎ)洒五(wǔ)千(qiān)多字(zì)，通(tōng)过对史(shǐ)实的运用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写下了一(yī)篇动人心弦的(de)大散文(wén)。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之(zhī)将倾的(de)出处和意思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在文章中(zhōng)多(duō)处(chù)运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是他已(yǐ)活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂(áng)而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临(lín)安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一(yī)生(shēng)，他没能(néng)，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的(de)优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍(hàn)父(fù)母(mǔ)，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固(gù)，乃书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大(dà)会，弘范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死有余(yú)罪，况敢逃(táo)其死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范的(de)手(shǒu)下让(ràng)文天(tiān)祥跪下，他不跪(guì)，弘(hóng)范马上(shàng)像客人一(yī)样接待他(tā)，和他一起去崖山，并让他(tā)写(xiě)信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说了文(wén)天祥(xiáng)好几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘(hóng)范(fàn)。

　　诗(shī)里最(zuì)后说：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家聚在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣(chén)死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不(bù)死(sǐ)还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之作，作(zuò)者(zhě)于文中多(duō)处运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予了(le)文(wén)天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国(guó)历史(shǐ)上著名(míng)的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文(wén)天祥(xiáng)从来不乏仰慕(mù)者，历来(lái)学者(zhě)对他也颇多(duō)赞誉(yù)之(zhī)词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字(zì)，通过(guò)对史实的(de)运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦(shà)之将(jiāng)倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救(jiù)事物(wù)于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞毓方(fāng)的代表之作，作(zuò)者(zhě)在文(wén)章(zhāng)中(zhōng)多处运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是(shì)他已活了七百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂闭七个多(duō)世纪(jì)，一(yī)个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而(ér)来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕(bì)竟“独(dú)柱(zhù)擎天(tiān)力弗(fú)支(zhī)”，终其(qí)一生，他没能(néng)，也无法延续赵宋王(wáng)朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精(jīng)神(shén)的优秀作品。

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