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全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制 大禹治水为什么三过家门而不入脑筋急转弯,大禹治水为什么三过家门而不入

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大(dà)禹治水为什(shén)么三过家门而不入脑(nǎo)筋(jīn)急转弯,大禹治水为什么(me)三(sān)过家门(mén)而不入

  原因:水未治平(píng),没(méi)空(kōng)回家。

  第一次经过家门(mén)时,听到他的妻子因分(fēn)娩而在(zài)呻吟,还(hái)有(yǒu)婴儿全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制的哇哇哭声。

  助手劝他进去(qù)看看,他怕耽误治水,没有进(jìn)去(qù)。

  第二(èr)次(cì)经过家门时(shí),他的儿子正(zhèn全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制g)在他妻子的(de)怀中向(xiàng)他招着手,这(zhè)正是工程紧(jǐn)张的时候(hòu),他只(zhǐ)是(shì)挥手打了(le)下招呼,就走过去了(le)。

  第三(sān)次经过家(jiā)门时(shí),儿子已(yǐ)长到10多岁了,跑过来使劲把他往(wǎng)家(jiā)里拉。

  大(dà)禹深情地抚摸着儿子的(de)头(tóu),告(gào)诉他,水未治平(píng),没空回(huí)家,又(yòu)匆忙(máng)离开,没进家(jiā)门。

扩展资(zī)料(liào)

  大禹治水(鲧禹治水)是中国古(gǔ)代的神(shén)话(huà)传(chuán)说故事,著名(míng)的上古(gǔ)大洪水传说。

  他是黄帝(dì)的后代,三皇(huáng)五(wǔ)帝时期,黄河泛滥,鲧、禹(yǔ)父子二人受命(mìng)于(yú)尧、舜二(èr)帝(dì),任(rèn)崇伯和夏伯(bó),负(fù)责治(zhì)水。

  大禹率领民众,与(yǔ)自然(rán)灾害中的洪水斗(dòu)争(zhēng),最(zuì)终获(huò)得(dé)了胜利。

  面对滔滔洪(hóng)水(shuǐ),大禹从鲧治水的失败中汲(jí)取教(jiào)训(xùn),改(gǎi)变了(le)"堵"的办法(fǎ),对洪水进行疏导,体现出他具(jù)有(yǒu)带领人民战胜困难(nán)的聪(cōng)明(míng)才智。

  大(dà)禹(yǔ)为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战(zhàn),置个人利益于(yú)不顾,"三过(guò)家门而(ér)不入"大(dà)禹治水(shuǐ)13年,耗尽心血与(yǔ)体力,终于完成了治(zhì)水(shuǐ)的(de)大业。

  大禹(yǔ)治(zhì)水在(zài)中华文(wén)明发(fā)展(zhǎn)史上起重要作用。

  在治水(shuǐ)过(guò)程(chéng)中,大禹依(yī)靠艰苦奋斗(dòu)、因势利导、科学(xué)治水、以人为本的理念,克服重重(zhòng)困难(nán),终于取得了(le)治水的成功。

  由此(cǐ)形成以公而(ér)忘私、民(mín)族至(zhì)上、民为(wèi)邦本、科学(xué)创新等为内涵的大禹治水精神。

  大禹治水精神是中华(huá)民族精神的源头(tóu)和象征。

大(dà)禹治(zhì)水,三次路过家门而不入是为什么?

  大禹治水(shuǐ)三过(guò)家门而不入原因:水未治平,没空回家。

  三过家门(mén)而不(bù)入亦称(chēng)三过其门而不入,这(zhè)是(shì)大禹(yǔ)治水中发生的故(gù)事。

  为了治水(shuǐ),大禹曾三(sān)过家(jiā)门而不敢(gǎn)入。

  大(dà)禹三过家(jiā)门(mén)而不(bù)入,被梁搏传为美谈,至今仍为(wèi)人们所传颂。

  第一次经过家门时(shí),听到(dào)他(tā)羡伍的妻子因分娩而在呻吟,还有(yǒu)婴儿的哇哇哭声。

  助手(shǒu)劝他进(jìn)去看看(kàn),他怕耽误治(zhì)水,没(méi)有(yǒu)进去。

  第(dì)二次经过(guò)家(jiā)门时(shí),他的儿(ér)子正(zhèng)在他妻子的怀(huái)中向他(tā)招着(zhe)手,这正是工(gōng)程紧张的时(shí)候,他(tā)只是挥(huī)手打了下招呼,就走过(guò)去了。

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  第三次经过家门时,儿子已长到(dào)10多(duō)岁了,跑过(guò)来使劲把他往家里拉(lā)。

  大禹深情地抚摸着(zhe)儿子(zi)的头,告诉他,水未治平(píng),没空(kōng)回(huí)家,又匆忙离开,没(méi)进家门。

  扩展资料:

  大(dà)禹治水历史意义:

  禹(yǔ)是治理洪水(shuǐ)的最高(gāo)领导(dǎo)人(rén),但(dàn)他为天下万民兴利除(chú)害,躬亲劳苦,手(shǒu)执工具,与(yǔ)下民一起栉(zhì)风沐雨,同洪水搏斗。

  大禹治水在中华文(wén)明发展史上起重要(yào)作(zuò)用。

  在治水过程中,大禹依靠艰(jiān)苦奋斗、因势利导、科学(xué)治水、以人为(wèi)本(běn)的(de)理念,克服重重困难,终于取得了治水的(de)成(chéng)功。

  由(yóu)此形成(chéng)以公(gōng)而忘私、民(mín)族至上、民为(wèi)邦本、科学创新等为内涵的大(dà)禹治(zhì)水精神(shén)。

  大(dà)禹(yǔ)治水精神是中华(huá)民族精神的源(yuán)头和象(xiàng)征。

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