融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊？是(shì)211700的(de)。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)，盱(xū)眙邮政编号是多(duō)少，江苏盱眙的(de)邮编是多少，盱眙(yí)县区号邮编，盱(xū)眙县的邮(yóu)编等问题，小编融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写将(jiāng)为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过(guò)渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵(líng)；东北(běi)低、多(duō)平原；呈阶梯(tī)状倾斜(xié)，高差悬(xuán)殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区(qū)等多(duō)种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第(dì)二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众多，境(jìng)内出土过(guò)世界最(zuì)早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国(guó)投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县(xiàn)城）命名名单(dān)

地(dì)方文化(huà)

古(gǔ)代文(wén)化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文(wén)化(huà)的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院(yuàn)院士(shì)、古脊椎(chuí)动物(wù)和古(gǔ)人类研(yán)究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集到一段(duàn)骨化(huà)石，经研(yán)究确(què)认为人(rén)的股骨化石，是(shì)更(gèng)新世晚(wǎn)期人类化(huà)石(shí)，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石(shí)的发现打(dǎ)破(pò)了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻(xún)”的论说(shuō)，是迄(qì)今为止(zhǐ)江苏(sū)人类(lèi)乃至中(zhōng)国人类老祖宗的(de)发(fā)源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六(liù)郎(láng)墩(dūn)等遗址考古成果表明(míng)：早在良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和(hé)大量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤其是(shì)范家(jiā)岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古学家(jiā)在这(zhè)里发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技(jì)术，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器上的那些(xiē)绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚布纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化(huà)特(tè)点(diǎn)，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如(rú)朱元璋的(de)传说，戚天官的(de)传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传(chuán)说，泗州(zhōu)大(dà)圣(shèng)的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历(lì)，黄花(huā)塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说(shuō)，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒的(de)传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的(de)传(chuán)说。

　　还有史事(shì)、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特产(chǎn)等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗(qí)山的(de)传说(shuō)，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物历(lì)史、自然(rán)概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化(huà)传统，反映了人民群(qún)众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素(sù)养的提高和(hé)民(mín)族精神的(de)增强起到了(le)潜移默化(huà)的作(zuò)用，许多(duō)传(chuán)说故事已结集出版(bǎn)，有(yǒu)的还(hái)被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是(shì) 211700

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊？是(shì)211700的(de)。关于盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊以及盱眙(yí)的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多(duō)少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区(qū)号邮编，盱眙县的(de)邮编等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案(àn)：

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈(chéng)阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅(lǚ)游(yóu)资源，曾获(huò)“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评(píng)为第二批国(guó)家(jiā)全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱(xū)眙(yí)汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在(zài)地，曾(céng)孕育一(yī)代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多，境(jìng)内(nèi)出土过世界最早的彗星(xīng)运行图和战国(guó)时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度(dù)全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方(fāng)文化

古代文(wén)化(huà)

　　下草湾文(wén)化(huà)是盱眙(yí)远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院(yuàn)院士、古脊(jí)椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化(huà)石，经研究确认为(wèi)人(rén)的股骨化石，是(shì)更新世晚期(qī)人类融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人(rén)，被命名(míng)为“下草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南(nán)方(fāng)更新世晚(wǎn)期的地层(céng)中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至(zhì)中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文(wén)化(huà)可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的(de)史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石器(qì)时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家(jiā)在这里(lǐ)发现了(le)许(xǔ)多陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还(hái)有(yǒu)灰(huī)陶(táo)、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了轮(lún)制(zhì)技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋(fù)；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙(yí)人(rén)与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特(tè)点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老(lǎo)的(de)有趣故事(shì)，主要有：传说、故(gù)事(shì)、神(shén)话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事(shì)居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内(nèi)容(róng)的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传说(shuō)，管(guǎn)鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈(chén)婴的传(chuán)说(shuō)，苏(sū)轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地(dì)名(míng)掌故为(wèi)内容的传(chuán)说和故(gù)事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的(de)传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的(de)传(chuán)说，禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒的(de)传说，万(wàn)塘的传说，四十里(lǐ)桥的(de)传(chuán)说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传(chuán)说，七品(pǐn)县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从(cóng)不同(tóng)侧(cè)面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社(shè)会生产、风(fēng)土人情(qíng)以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映了人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养的(de)提(tí)高(gāo)和民族(zú)精神的增强起到了潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事已(yǐ)结(jié)集出版(bǎn)，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等。