戴是独(dú)体字吗,有部首吗,戴(dài)是独体字(zì)吗什么结构是不(bù)是独体字,是半围住(zhù)结构的。
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戴是独(dú)体字吗(ma),有部首吗,戴(dài)是独体字吗什么结(jié)构
不(bù)是独体字,是半围住结构。
部首:戈。
半(bàn)围(wéi)住结构(gòu)是接连两个以上的边被(bèi)封住的,归(guī)于汉字书写结(jié)构中的(de)一种(zhǒng)。
表现了汉字既圆润(rùn)又(yòu)方正的(de)艺术(shù)性。
戴的转义是发生额定(dìng)收益(yì)的田亩。
什么是独体(tǐ)字
独体字(zì)指汉字的一个(gè)字只要一(yī)个单个的(de)形体,不是由(yóu)两个或两个以(yǐ)上的形体组成的。
这种字大都是一些简略的象形字和指事(shì)字(zì)。
由于(yú)这类字是从图像演除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗化而成的,所(suǒ)以(yǐ)每(měi)一个字都是(shì)一个(gè)全体。
如日、月、 山(shān)、水、牛、羊(yáng)、犬(quǎn)、隹、人、止、子、戈、矢等都是独体的(de)象形字;
如天,立,上、下、一、二(èr)、三、见、臣(chén)等都是(shì)独体的指事(shì)字。
应(yīng)以不能(néng)拆分为两个或两个以上(shàng)部件(jiàn)为独体字。
其间(jiān),部件应以在字源上有独(dú)立含义为(wèi)准。
半(bàn)围住(zhù)字的(de)特色(sè)
1、接连两(liǎng)个以上的边被封住的(de)
如:“区”的外框 “凶”的外框(kuāng) “门” “冈”的外框(kuāng) “这”的走之“尸“广(guǎng)” “厂” “风(fēng)”的外框(kuāng) “式(shì)”“武”“或(huò)”的右(yòu)上部分 “病(bìng)”的(de)左上部(bù)分……
2、书写规矩 把握规(guī)矩(jǔ)一般是要先外后里的(de),在写半围住结构字的时分,把握“左上包右下”和(hé)“右上包左下”的结构特色及书写规则
如:厌、原、庄 都是半(bàn)围住的字
“庄(zhuāng)”字被围住(zhù)部分的下部有长横(héng),必定得(dé)低(dī)于左撇
“厌”字围(wéi)住部分(fēn)有可(kě)向(xiàng)右扩展(zhǎn)的(de)笔(bǐ)画(huà),所(suǒ)以写的时分必(bì)定要向右扩展(zhǎn),这样能使字的重心平稳,左右(yòu)平衡
“原”字(zì)被围住部分(fēn)没有横、捺,但其右侧从上到下顺次(cì)偏(piān)右,字(zì)的外形大(dà)致成梯形
戴(dài)字是独体字吗(ma)?
一、戴(dài)字不是独体字(zì),拼(pīn)音dài,半围住(zhù)结构,部首是十 。
二、具体释(shì)义:
1、转义:增益
分物得增益曰戴。
——《说文》。
段玉裁注:“引申之凡(fán)加于(yú)上皆曰戴。
”
2、古(gǔ)国(guó)名。
故址(zhǐ)在今(jīn)河南省民权县东(dōng)。
宋(sòng)人、 蔡人、 卫人伐 戴。
——《春秋》
3、加在头、颈、面、除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗肩上、胸上
戴(dài),覆也(yě)。
——《尔雅》
日(rì)抱戴。
——《孝经·援神(shén)契(qì)》。
注(zhù):“在上(shàng)曰戴。
”
戴胜(shèng)降于桑(sāng)。
——《礼(lǐ)记·月令(lìng)》
垂发戴白。
——《后汉书(shū)·邓禹传(chuán)》。
注:“戴(dài)白,爸爸妈(mā)妈也。
”
颁白者(白叟)不负戴于路途矣。
—山基—《孟子·梁惠王(wáng)上》
无戴其(qí)苍,地履其黄。
——清· 梁启超《饮冰(bīng)室合集扮旦》
戴(dài)朱缨宝饰之(zhī)帽。
——明· 宋濂《送(sòng)东阳马生序(xù)》
闻喜宴独不(bù)戴花。
——宋· 司(sī)马光《训俭示康》
又如:戴笠(戴斗笠);戴头识(shí)脸(有(yǒu)身分,有体面;很有气派(pài));夜以(yǐ)继日(顶着(zhe)星(xīng)星和月亮);戴白(bái)(满(mǎn)头都是斑白的发丝。
描述人老);她洗了(le)手套,发现它们戴不上了(le)。
4、支撑(chēng),从各除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗方面给(gěi)予支撑
庶民不忍,欣(xīn)戴武王。
——《国语·周语上》
又如(rú):敬爱;拥厅唯扰戴
5、敬奉,尊奉 。
如:戴日(敬奉太阳);戴德(感戴(dài)恩德(dé))
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了