徐太(tài)志恶魔事(东隅已逝桑榆非晚是什么意思shì)件发生(shēng)在1994年，想要知道这(zhè)件事情的经过，首先我们必须要来了解了(le)解徐太(tài)志到(dào)底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志的(de)职业是歌手，在韩国乐坛中他算得上(shàng)是名气非常大的前辈了，并且在(zài)徐太(tài)志的(de)身上还有(yǒu)一种魅力是(shì)让人(rén)莫名其(qí)妙的(de)被吸引的，这种(zhǒng)特(tè)殊的感情导致徐太志即便已经隐退多年(nián)，大家还是会对他印象深刻，既然徐(xú)太志是这么一(yī)位有魅力的(de)人，那他是(shì)怎么和恶魔事件扯(chě)上关系的呢，一(yī)说到(dào)恶魔(mó)就(jiù)会让人(rén)有害怕(pà)的感觉，徐太志和这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出(chū)生(shēng)于(yú)韩(hán)国首尔的徐太志(zhì)原名叫郑铉哲，从小就对音(yīn)乐(lè)有浓厚兴趣的他(tā)在(zài)14岁就和朋(péng)友组(zǔ)建乐队，天(tiān)上壁、活化山、夕那雨这些乐队(duì)中都有徐太志加(jiā)入的痕迹(jì)，可(kě)惜最后乐队(duì)也(yě)都(dōu)逃不过解散成员各奔(bēn)前程的(de)命(mìng)运，一(yī)直到90年代，徐太(tài)志和杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱路组成(chéng)“徐太志和孩子(zi)们”，这个组合(hé)开创了韩国偶像组合和(hé)流行舞曲(qū)的新(xīn)时代，成为韩国90年代(dài)当红歌手组合(hé)，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐(xú)太志(zhì)的恶魔(mó)事件(jiàn)其实是说(shuō)他(tā)在1994年发表(biǎo)过组合的第三(sān)张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受(shòu)到(dào)诅咒的杰作”，也是“徐太(tài)志和孩子们”专辑中销量(liàng)最少的一(yī)张，就是这张(zhā东隅已逝桑榆非晚是什么意思ng)专辑让徐太(tài)志不(bù)再(zài)是大(dà)家口中的歌手和音(yīn)乐人那么简单，而变成了(le)最让韩国人(rén)惊讶和争议的“社会人”，徐太志(zhì)的音乐不再是单纯的“聆(líng)听”角(jiǎo)度而是作为(wèi)“分析(xī)和批判的(de)对象”存(cún)在，他(tā)这样的歌手(shǒu)应(yīng)该不会有第二个了。

恶魔事件就(jiù)是从(cóng东隅已逝桑榆非晚是什么意思)徐太志的(de)歌曲传出来的，当时流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太志(zhì)的(de)音乐倒过来听(tīng)，传达了撒旦的信息”的(de)传闻(wén)在(zài)全国扩散着，传说将“徐太志(zhì)和孩子们(men)”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒换向反方(fāng)向(xiàng)插进(jìn)，然(rán)后用卡(kǎ)带(dài)录音机收听《教室理念》的(de)话就(jiù)会听到(dào)“血(xuè)不足(zú)”这样的声音。尽(jǐn)管徐太志本人(rén)极力否认，但一部分宗(zōng)教人士还是认为这首歌曲是赞(zàn)扬(yáng)撒旦的意思，认为徐(xú)太志是(shì)恶魔中的(de)恶魔(mó)。

事实上这样的说法完全是(shì)没有依据的，就(jiù)是三人成(chéng)虎的传(chuán)言所造成大家心里一定的心理暗示，徐太志身上确(què)实有一种魅(mèi)力会让(ràng)人莫(mò)名(míng)其妙(miào)的被他吸引(yǐn)，但因此就说他是(shì)恶魔就(jiù)有点太(tài)不科学的，说白(bái)了(le)大(dà)家还是(shì)都喜欢(huān)凑热闹罢(bà)了，一点会引起争议的新闻(wén)被(bèi)放(fàng)大(dà)都会给当事人造(zào)成无法挽回的后果与影响，以后(hòu)大家如果再碰上(shàng)一些匪夷所思的传闻，还是要多思考思考再决定要不要站队。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 东隅已逝桑榆非晚是什么意思