无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么词性(xìng)是助词，用(yòng)在主(zhǔ)谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳的(de)。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性(xìng)，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之怎么(me)翻译等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短(duǎn)八(bā)十一字(zì)，作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁，安贫(pín)乐道(dào)，不与世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词(cí)活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用(yòng)为动词(cí)，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词的使动用法，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍(dú)之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今(jīn)常用(yòng)义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾德(dé)馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝(sī)绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调(diào)解）

之有什么(me)意(yì)思(sī)文言文

1. 文(wén)言文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本(běn)人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词之间，表示修饰(shì)、领属的(de)关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口(kǒu)，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不(bù)传也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“未若复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间(jiān)的副词后，补足(zú)音(yīn)节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们(men)的修饰语之间(jiān)，表示对(duì)方(fāng)位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什(shén)么(me) 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而(ér)知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代事理，作(zuò)唯岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译(yì)为"这"，通常(cháng)作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相如(rú)列传》） 2.用作(zuò)助词(cí)，也分几种情(qíng)况： （一）结构(gòu)助词，定语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　用在定(dìng)语和中心语(yǔ)（名词）之间，可(kě)译(yì)"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词）和(hé)补(bǔ)语之间(jiān)，可(kě)译为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观(guān)于(yú)天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深而无不在(zài)也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三(sān)）结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被提(tí)前的宾语之后(hòu)，动词谓语或介词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译(yì)时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣(yǐ)！（《师说》） 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡，叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛(máo)先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代(dài)词，译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之，不亦(yì)说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将(jiāng)益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦(qín)，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出(chū)其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负(fù)弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言(yán)文中之(zhī)有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)意思

　　 一(yī)、作(zuò)助词(cí)用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在(zài)定语和中心(xīn)语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣(sì)环《口技(jì)》） 译(yì)：在(zài)客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋(lòu)室金铭》）——各(gè)种草(cǎo)木的(de)花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性(xìng)，使原来的主谓句成为句子成(chéng)分或(huò)复句(jù)的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花(huā)之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：我认为(wèi)菊(jú)花是花是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道(dào)之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道之(zhī)行也(yě)》礼记(jì)）译：当政治(zhì)上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间副(fù)词后(hòu)起协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不必(bì)译(yì)出。

　　 例如(rú)： ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通(tōng)常出现在疑问(wèn)句(jù)中，疑问代词作宾(bīn)语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)doi的时候怎么夹，doi是怎么夹语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到动词(cí)前(qián)面。

　　这个(gè)“之(zhī)”只是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按(àn)现代(dài)汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语放(fàng)在中心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日(rì)行千里的马，一顿有时吃完一石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人(rén)称代词，相(xiāng)当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失(shī)道寡(guǎ)助(zhù)》）译(yì)：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔为(wèi)非常惊(jīng)异这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南(nán)阳刘子(zi)骥(jì)，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山(shān)》）译：还(hái)不能挖掉魁父这(zhè)样的小山(shān)。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》）译：他停(tíng)止(zhǐ)耕作(zuò)，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到(dào)、去、的(de)意思(sī)，词(cí)性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多是第(dì)三人称，译为(wèi)“他”（他(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动词(cí)也是有(yǒu)规(guī)律(lǜ)可循的(de)。

　　动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名(míng)词，前(qián)面有人名或人称代词，整(zhěng)个句(jù)子合起来应(yīng)为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹理，故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构(gòu)助(zhù)词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后(hòu)面的(de)一个(gè)词(cí)是名词（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名词性短语（如“一毛(máo)”）时(shí)，“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游(yóu)于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之(zhī)”用(yòng)在一个名词或(huò)代词(cí)（主(zhǔ)语）和一个动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔdoi的时候怎么夹，doi是怎么夹)解(jiě)释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置(zhì)句(jù)复代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句(jù)子独(dú)立性的作用。

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