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祸患常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的翻译：聪明(míng)勇(yǒng)敢(gǎn)的(de)人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶官传序》：“故方其盛(shèng)也，举天(tiān)下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶(líng)人(rén)困之，而身死国灭(miè)，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于(yú)忽微，而智丁二醇和丙二醇是不是酒精(zhì)勇多(duō)困于所溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强(qiáng)盛的(d丁二醇和丙二醇是不是酒精e)时候，普天下(xià)的(de)豪杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败的时候，几十(shí)个伶人围困他，就(jiù)自己丧命，国(guó)家灭亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微小的事(shì)情(qíng)积累而成的，聪明(míng)勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰，难(nán)道(dào)只有宠爱伶人才(cái)会这样吗？于是作《伶(líng)官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文通过对五代时期(qī)的后(hòu)唐(táng)盛衰过程的具(jù)体分析，推论(lùn)出(chū)：“忧(yōu)劳可以兴国(guó)，逸(yì)豫可以亡(wáng)身”和(hé)“祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴(xīng)衰败亡不由天(tiān)命而取决于“人事”，借以告(gào)诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教(jiào)训，居安思危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提出(chū)全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于人(rén)事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由(yóu)盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以(yǐ)史实具体论证(zhèng)主旨(zhǐ)。

　　具(jù)体(tǐ)写法上，采用先扬(yáng)后抑和对比论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功(gōng)时(shí)意气(qì)之盛，再叹其失败时形(xíng)势之(zhī)衰，兴(xīng)与亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更(gèng)增强(qiáng)了(le)文章说(shuō)服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛(shèng)衰”二(èr)字(zì)，夹叙夹议，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多(duō)姿(zī)，感(gǎn)染(rǎn)力(lì)很强，成为(wèi)历来传诵(sòng)的佳作。

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