中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗是中秋节月饼的古诗有(yǒu)：《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之(zhī)的。

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中秋节月饼的古诗(shī)10首(shǒu)，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的古诗有(yǒu)：1、《留别(bié)廉守》苏轼：编(biān)萑以苴印信是什么意思？ 印信和书信一样吗猪，瑾涂(tú)以涂(tú)之(zhī)。

　　小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴(yí)。

　　悬(xuán)知合浦人，长诵东坡(pō)诗。

　　好在真一(yī)酒，为(wèi)我醉宗资(zī)。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜：形殊寒(hán)具(jù)制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚(qī)里相馈遗(yí)，节物(wù)无(wú)容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多(duō)感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出(chū)宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将(jiāng)旧(jiù)样(yàng)说(shuō)阴晴(qíng)。

　　等閒(xián)放出中秋月，并(bìng)与春灯一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先向月中题。

描写中秋节月饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关(guān)于月饼(bǐng)的诗句和(hé)古诗

　　 关于月饼的诗句(jù)和古诗 1.关于月饼的(de)古(gǔ)诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有(yǒu)酥和饴。

　　默(mò)品其滋味，相(xiāng)思泪沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释义：吃这小小的(de)月(yuè)饼就像吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安(ān)静静(jìng)的品尝，因为太(tài)过想念(niàn)故乡，流(liú)下(xià)的眼(yǎn)泪都把手(shǒu)巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　--近代(dài) 施景(jǐng)琛《中秋词(cí)》

　　 释义：月饼形状(zhuàng)圆圆的就好像圆圆的月亮，日子过的是(shì)越来越好了，外祖父或(huò)者(zhě)舅父母送给(gěi)晚(wǎn)辈有双鲤形状(zhuàng)的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆(yuán)分桂(guì)魄寒。

　　--清代(dài)末 沈兆(zhào)褆《吉林(lín)纪事(shì)诗(shī)》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹的(de)盘子中，中秋的月亮看起来很清寒就像月饼一样(yàng)圆。

　　 桂(guì)魄比喻指(zhǐ)月(yuè)亮。

　　中秋(qiū)节一家人(rén)不出门在一起聚餐，要和中秋(qiū)的明月一同来(lái)个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾(chán)兔满(mǎn)人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手(shǒu)，奔入(rù)广寒归不得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》

　　 释(shì)义：月饼上的图案多种多样，有(yǒu)“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之类的装饰(shì)性图案，不禁让(ràng)人想(xiǎng)起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　揉搓细面(miàn)尘(chén)，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物(wù)无容(róng)忽。

　　--清 袁(yuán)景(jǐng)澜《咏月饼》

　　 释(shì)义(yì)：用各(gè)种特殊的(de)模具制(zhì)作出(chū)来的月饼，名称也各(gè)式各样，是菜(cài)单(dān)上(shàng)的亮(liàng)点。

　　因为月(yuè)饼(bǐng)师(shī)傅(fù)的巧心，使月(yuè)饼看起(qǐ)来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句(jù)

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥(sū)与饴(yí)。

　　 ——宋.苏(sū)东(dōng)坡(pō)《咏月饼》 释义：吃月饼就像(xiàng)在吃着月亮(liàng)般，中间(jiān)还(hái)有美味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中(zhōng)秋词》 释(shì)义：凡当外祖(zǔ)父(fù)或(huò)舅父母的，中秋节要给外孙子、外孙女或(huò)外甥(shēng)送月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的制作工序(xù) 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》 释义：写月(yuè)饼上(shàng)图案(àn)多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月(yuè)”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故(gù)事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装(zhuāng)桃肉馅，雪(xuě)糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅(fǔ)《凇南(nán)采府(fǔ)》 释(shì)义：月(yuè)饼的馅儿也更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关(guān)于(yú)吃(chī)月饼(bǐng)的(de)古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月饼》诗(shī)云：“中秋节物未(wèi)为低，火烘罗(luó)罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳(jiā)名先向月中(zhōng)题”。

　　道出了月(yuè)饼取名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八月，宫(gōng)中(zhōng)赏秋海棠(táng)、玉簪花。

　　自初一(yī)日起，即有卖月饼者(zhě)，至十(shí)五(wǔ)日，家(jiā)家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥风(fēng)凉之处，至岁暮分(fēn)用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略(lüè)》：“八月十五祭月(yuè)，其祭果饼必圆。

　　”在宫(gōng)廷内流行(xíng)，但也流传(chuán)到民间，当(dāng)时俗称“小饼(bǐng)”和(hé)“月团”。

　　 后来演变成(chéng)圆形，寓意团圆美好，反映了人们对(duì)家(jiā)人团聚的美好愿(yuàn)望，也是对(duì)亲朋好友(yǒu)深深的思念。

　　北(běi)宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏东(dōng)坡(pō)有(yǒu)诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志(zhì)会》：“八月十五日谓之中(zhōng)秋，民间(jiān)以月饼相遗，取团(tuán)圆之义”。

　　到了清(qīng)代，关于(yú)月饼的记载就(jiù)多起来了，而且制作越来越(yuè)精细。

　　宋代的文(wén)学家周密，在记叙南宋都城临(lín)安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼(bǐng)”之(zhī)名称；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴(yùn)章《幽(yōu)州土风俗》：“月宫(gōng)饼，制就银蟾紫府影，圆雹一(yī)双蟾兔满(mǎn)人(rén)间，悔煞嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔入(rù)广(guǎng)寒归不得，空劳至杵(chǔ)驻(zhù)丹(dān)颜。

　　”诗(shī)句生动描写了(le)“嫦(cháng)娥奔(bēn)月(yuè)”的传说(shuō)故事被心灵(líng)手巧的制饼师印制(zhì)在(zài)月(yuè)饼(bǐng)之上，月饼(bǐng)与月亮的传说相结合，诉说了历(lì)史悠久的(de)月厅腔胡(hú)亮(liàng)文化，伴随(suí)着美味的(de)月饼一代代(dài)传承后世；

　　 6、吴曼(màn)云(yún)《江(jiāng)乡节物词》：“粉膏圆(yuán)影(yǐng)月分光，每际中秋得饱尝(cháng)。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未(wèi)还乡。

　　中秋月夜(yè)，确乎是一个怀人的时(shí)节，吃月饼(bǐng)，盼团圆(yuán)只是一种祈盼(pàn)，离乡的人们，脑海里，都(dōu)是对家(jiā)乡(xiāng)、亲人的(de)惦念；

　　 7、施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多感外家爱护意(yì)，年(nián)年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”写的是在福建，凡(fán)当外祖父(fù)或舅父母的，中(zhōng)秋节要(yào)送(sòng)给外孙子、外孙女或外(wài)甥有双鲤形状(zhuàng)的月饼。

　　这和现(xiàn)代(dài)晚辈送上(shàng)辈(bèi)过节礼的(de)习俗恰恰(qià)相反(fǎn)。

　　 参(cān)考资料：搜狗(gǒu)百(bǎi)科(kē)-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古(gǔ)诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》 唐代(dài) 王建

　　 中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　 今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　 3、《八月十五(wǔ)日夜湓亭(tíng)望月(yuè)》 唐(táng)代 白居易

　　 昔(xī)年八月十(shí)五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今(jīn)年(nián)八月(yuè)十五夜(yè)，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见月几回(huí)圆。

　　 昨风一(yī)吹无人会，今夜清光(guāng)似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩月》 明(míng)代 佚名

　　 团(tuán)团(tuán)离(lí)海角，渐渐入云衢(qú)。

　　 此夜一轮满(mǎn)，清(qīng)光何处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋代(dài) 李朴(pǔ)

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长伴(bàn)云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落(luò)，妖蟆(má)休(xiū)向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关(guān)于月(yuè)饼歌词或古诗(shī)

　　 明朝的彭(péng)蕴章在《幽州(zhōu)土风俗》中(zhōng)写(xiě)道：“制就银蟾(chán)紫府影，一双蟾(chán)免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔(bēn)入广寒(hán)归不得(dé)。

　　”

　　 诗人袁景澜的(de)《咏月饼》诗：“形殊(shū)寒具制，名(míng)从(cóng)食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月(yuè)几时有(yǒu)，举饼(bǐng)问青(qīng)天(tiān)。

　　 品饼(bǐng)蓑笠翁，独过中(zhōng)秋(qiū)节(jié)。

　　 悄悄的(de)我(wǒ)收(shōu)了，正(zhèng)如(rú)你悄悄(qiāo)的送，我挥(huī)一挥衣袖(xiù)，来年(nián)你还送不送(sòng)！

　　 入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一(yī)枚，众(zhòng)共(gòng)食之，谓之八月(yuè)求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的(de)重重。

　　迎(yíng)来送往(wǎng)惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天(tiān)上宫阙，月(yuè)饼(bǐng)卖几钱？

　　 床(chuáng)前明(míng)月光，有(yǒu)饼没(méi)包装(zhuāng)。

　　 床(chuáng)前明月(yuè)光，月饼收一筐。

　　 何(hé)物能摆阔(kuò)？月饼最出(chū)色(sè)！

　　 举头望明(míng)月。

　　低头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于月饼的诗句有印信是什么意思？ 印信和书信一样吗哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌(gē)头》苏轼

　　 明(míng)月(yuè)几(jǐ)时(shí)有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙(quē)，今(jīn)夕是何年。

　　我欲乘风(fēng)归(guī)去，又恐琼(qióng)楼玉(yù)宇，高处不胜寒(hán)。

　　起舞(wǔ)弄清(qīng)影(yǐng)，何似(shì)在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照(zhào)无(wú)眠。

　　不应有恨，何事长(zhǎng)向别时(shí)圆？人(rén)有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺，此事古(gǔ)难全。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄(pò)当空宝(bǎo)镜升(shēng)，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长(zhǎng)伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从弦(xián)外落(luò)，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　 海(hǎi)上升明月(yuè)，天涯共此时。

　　 情(qíng)人(rén)怨(yuàn)遥夜，竟夕起相(xiāng)思。

　　 灭(miè)烛怜(lián)光(guāng)满，披衣觉露(lù)滋。

　　 不(bù)堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一(yī)壶酒，独酌无(wú)相亲。

　　 举杯邀明月，对(duì)影(yǐng)成(chéng)三人(rén)。

　　 月(yuè)既(jì)不解饮，影徒随(suí)我身(shēn)。

　　 暂伴月将影，行(xíng)乐须及春。

　　 我(wǒ)歌月(yuè)徘徊(huái)，我舞影零乱。

　　 醒时同(tóng)交欢，醉后各分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十(shí)五(wǔ)夜月》杜(dù)甫

　　 满月飞(fēi)明镜(jìng)，归心折(zhé)大刀。

　　 转蓬行地(dì)远，攀(pān)桂仰天高。

　　 水路(lù)疑霜(shuāng)雪，林栖见羽毛(máo)。

　　 此时(shí)瞻白兔，直(zhí)欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节(jié)的整(zhěng)首(shǒu)诗

　　 关于(yú)中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风(fēng)烛影深，长河渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷灵(líng)药，碧(bì)海青天夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许！望望(wàng)空伫立。

　　 3、《八月(yuè)十五夜桃源玩(wán)月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见(jiàn)月心亦闲(xián)，况(kuàng)是清(qīng)秋仙(xiān)府间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒(hán)露坠，此时立在最高山。

　　 碧(bì)虚无云风不起，山上长(zhǎng)松山下水。

　　 群动悠然一顾(gù)中，天高(gāo)地(dì)平(píng)千万里。

　　 少君引(yǐn)我(wǒ)升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼(pīn)欲下星斗(dòu)动，天乐一声(shēng)肌(jī)骨(gǔ)寒。

　　 金霞(xiá)昕昕渐东上，轮欹影(yǐng)促(cù)犹频望。

　　 绝(jué)景良(liáng)时难再(zài)并，他年此日应(yīng)惆怅(chàng)。

　　 8.关于月饼的歌(gē)词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空(kōng)图

　　 闲吟秋(qiū)景外，万事觉(jué)悠悠。

　　 此夜(yè)若无(wú)月，一年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋(qiū)月 》 宋代(dài)：晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧(wú)，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风味客边愁，馈我(wǒ)清(qīng)光又满楼。

　　一月可曾闲(xián)几日，百年(nián)难(nán)得闰中秋。

　　 菊花(huā)信待重阳久，桂子香闻上(shàng)界留。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明代：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知(zhī)他多少，阴(yīn)晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都(dōu)休(xiū)说，且喜(xǐ)人间(jiān)好时(shí)节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有(yǒu)怀 》 唐(táng)代：孟(mèng)浩然

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵(chǔ)夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描写月饼(bǐng)的古诗(shī)

　　 自古以来，人们(men)望月、拜月、赏月、咏月，留下了无数(shù)佳话和有趣风俗。

　　月(yuè)饼作(zuò)为中秋节的标志(zhì)，是最(zuì)具象征意义的中(zhōng)秋民俗食品，正(zhèng)如(rú)袁(yuán)景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼诗》所云(yún)："巧(qiǎo)出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵娟月(yuè)。

　　"中秋吃(chī)月饼的风俗，当时的笔记《西(xī)湖(hú)游览志余》提到，中秋节"民间以月饼(bǐng)相遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说(shuō)："月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼(bǐng)一枚，众(zhòng)共食(shí)之，谓之(zhī)八月求团圆。

　　"从(cóng)这些早期的(de)记载(zài)还可见到，月饼(bǐng)一开(kāi)始就是(shì)相互馈赠的社交(jiāo)礼(lǐ)物，而且分量颇大(dà)，必(bì)须众人分而(ér)食之，蕴含了中(zhōng)国伦常与共食制度(dù)的精神，和现代(dài)月饼愈做愈小(xiǎo)的趋势大相径庭(tíng)。

　　由明至清，这种大月(yuè)饼还盛行(xíng)了几百年，《红楼(lóu)梦》中贾母吃的"内造瓜仁(rén)油松穰(ráng)月饼"，出自宫廷(tíng)御(yù)赐(cì)，据考证(zhèng)就(jiù)是个(gè)直(zhí)径二尺、重十公斤的(de)大月(yuè)饼。

　　 月饼经过(guò)长(zhǎng)期(qī)的(de)演(yǎn)变和(hé)发展，花(huā)样不断翻新，品(pǐn)种不断(duàn)增加，地区的差异使品种外观、口感、味道各具独特风(fēng)格。

　　从产(chǎn)地上分有苏式、广(guǎng)式、京式、宁式、潮式、滇式等；就口味(wèi)而(ér)言(yán)，有甜味、咸味、咸(xián)甜味(wèi)、麻辣味；从馅心讲(jiǎng)，有(yǒu)五仁(rén)、豆沙(shā)、冰糖、芝(zhī)麻、火腿月(yuè)饼等；按(àn)饼皮分，则(zé)有(yǒu)浆(jiāng)皮(pí)、混糖(táng)皮、印信是什么意思？ 印信和书信一样吗酥皮三大类；就(jiù)造(zào)型而论(lùn)，又有光面月饼、花边月饼等。

　　风味(wèi)却迥然(rán)不(bù)同(tóng)：京津月饼(bǐng)以(yǐ)素见(jiàn)长，油(yóu)与馅都是素的；而广式月(yuè)饼则轻油而偏(piān)重(zhòng)于糖；苏(sū)式的则(zé)取浓(nóng)郁口味，油糖(táng)皆注重(zhòng)，且偏(piān)爱于松(sōng)酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以(yǐ)酥糖为馅，入口香酥。

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