祸患常(cháng)积于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译，夫祸常(cháng)积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)是(shì)“而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)”的翻译：聪(cōng)明(míng)勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人(rén)或事困扰的。

　　关(guān)于祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)翻译(yì)以(yǐ)及(jí)祸患常积于(yú)忽微(wēi)而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译，夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译，而智勇多困于所溺翻译的而，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺是什(shén)么意(yì)思等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译

　　“而智勇多(duō)困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而常(cháng)被(bèi)所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰。

　　出自第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发《五代史伶官传序(xù)》：“故方其(qí)盛也(yě)，举天下(xià)之(zhī)豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困之，而(ér)身死(sǐ)国灭，为(wèi)天下(xià)笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强盛的(de)时候，普天下的豪杰，都不(bù)能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰败的(de)时候(hòu)，几十个伶人围困他(tā)，就自(zì)己丧命，国家灭亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由(yóu)微小的事(shì)情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰，难道只有宠爱伶人才会(huì)这(zhè)样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是宋代(dài)文学(xué)家(jiā)欧阳(yáng)修创作的一篇史论。

　　此文(wén)通过对五(wǔ)代时期的(de)后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析(xī)，推论出(chū)：“忧(yōu)劳可(kě)以兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的结论，说明国(guó)家(jiā)兴衰败亡不由天命而取决(jué)于“人事”，借以(yǐ)告诫当时北宋王(wáng)朝(cháo)执政者(zhě)要吸取历史教(jiào)训，居安思危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲(yù)。第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发

　　文(wén)章开门见山，提(tí)出(chū)全(quán)文主旨：盛衰之理，决(jué)定(dìng)于(yú)人事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡(wáng)的过程，以史实具(jù)体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先(xiān)扬(yáng)后抑和对比(bǐ)论(lùn)证的方法，先(xiān)极赞庄宗(zōng)成功(gōng)时意气之盛(shèng)，再(zài)叹其失败时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最后(hòu)再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强了文章说(shuō)服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰(shuāi)”二字(zì)，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感染力(lì)很强(qiáng)，成(chéng)为历来传(chuán)诵的佳作。

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