去(qù)国怀(huái)乡(xiāng),忧谗畏(wèi)讥是什么意(yì)思，忧(yōu)谗畏讥(jī)出(chū)自哪里是(shì)害(hài)怕诽谤，意思是恐怕人们(men)会说坏话、害(hài)怕批(pī)评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏(wèi)讥出自哪里

　　诽谤，名词作动词，别人(rén)说别人(rén)坏(huài)话。

　　北宋时期·范仲(zhòng)淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这(zhè)个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸(shēn)到(dào)眼睛所能及的(de)地方。

　　那些感到极度悲伤的人也(yě)是悲伤的。

　　”

　　原(yuán)文

　　如果下雨，一个(gè)月都没(méi)有，风呼(hū)啸着，清浑浪(làng)，太阳(yáng)星隐(yǐn)瑶(yáo)，隐山，商务旅行不好，完全(quán)失(shī)事(shì)的船(chuán)，黄昏，老虎的吼叫和猿猴的(de)叫(jiào)声。

　　邓斯大厦，人(rén)们对这个菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗国家怀旧(jiù)，害(hài)怕诽谤，荒芜延伸到眼(yǎn)睛所(suǒ)能及的(de)地方。

　　那些感到极度悲(bēi)伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不断的(de)雨，好几个(gè)月没放晴(qíng)，寒(hán)风(fēng)呼啸着，浑浊(zhuó)的波浪冲向天空；

　　太阳(yáng)和星星掩(yǎn)盖了它们(men)的光辉，这座山(shān)已经失去了(le)形状，商人和乘(chéng)客不准通行，桅(wéi)杆掉了，桨断(duàn)了(le)，晚(wǎn)上(shàng)很黑，老(lǎo)虎在嚎(háo)叫，猿(yuán)在哭，（在这个时候(hòu)）爬上大楼，会有一种(zhǒng)离开首都的感觉、失踪的(de)家(jiā)乡(xiāng)，恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕(pà)批评，全(quán)神贯注(zhù)是抑郁的画面，感情到了极(jí)点和悲伤的心情。

　　⒈所有(yǒu)被忽视(shì)的(de)任务都在进行(xíng)中（动词作名(míng)词，废弃的生意(yì)）

　　2.全世界都要担心（状语(yǔ)修饰语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐（状语(yǔ)修饰语(yǔ)，停留(liú)……之后）

　　⒋滕子京被贬(biǎn菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗)到巴陵县（封建王朝(cháo)官吏的降(jiàng)职或(huò)远调）

　　⒌害(hài)怕诽谤（名词作动词，别人说别(bié)人坏(huài)话）

　　⒍唐代题诗（形容词作名词，智(zhì)者(zhě)）

　　⒎烟(yān)也不见了(le)（形容词作动(dòng)词，消散(sàn)）

　　⒏北(běi)通武侠，南极(jí)洲潇湘（名词作(zuò)状语(yǔ)使用灵(líng)活，向(xiàng)北；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或(huò)者两者之间的区别(bié)（动词(cí)用(yòng)作名(míng)词，这是指心(xīn)理(lǐ)活(huó)动）

去国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思

　　“去国怀乡，忧谗(chá菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗n)畏讥”意(yì)思(sī)是：离(lí)开国都、怀念家乡，担心(xīn)人家说坏话(huà)、惧(jù)怕人家批评(píng)指责。

　　该句棚做出(chū)自北宋(sòng)文学家范仲淹(yān)所作的《岳阳楼记(jì)》第三段，是北(běi)宋文学家范仲淹于庆历(lì)六年九月十五(wǔ)日（1046年10月17日）应至(zhì)交好友岳州知州滕(téng)宗谅之请为重修(xiū)岳阳楼而创作(zuò)的一篇散(sàn)文。

　　原文选段：

　　若夫(fū)淫雨霏(fēi)霏(fēi)，连月不开(kāi)，阴(yīn)风怒号，浊浪排空(kōng)；日(rì)星(xīng)隐耀，山岳(yuè)潜(qián)形；商旅不(bù)行，樯倾(qīng)楫(jí)摧；薄(báo)暮冥(míng)冥(míng)，虎啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去国怀乡(xiāng)，忧谗(chán)畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像(xiàng)那阴(yīn)雨连绵，接连(lián)几个月(yuè)不放晴，寒风怒吼(hǒu)，浑浊的浪冲向天空；太阳和星(xīng)星隐藏(cáng)起光(guāng)辉，山岳隐没了形体(tǐ)；商人和旅客不能通行，船(chuán)桅倒下，船桨折(zhé)断。

　　傍晚天色昏暗(àn)，虎在长啸(xiào)，猿在悲啼，登上(shàng)这座楼啊，就(jiù)会有一种离开(kāi)国(guó)都、怀念家乡(xiāng)，担心人家(jiā)说(shuō)坏话(huà)、惧怕人家(jiā)批(pī)评烂启指责，满眼都是(shì)萧条(tiáo)的景象，感慨到了(le)极点而悲伤的心(xīn)情。

　　这篇文章通过写岳阳楼(lóu)的景色(sè)，以及阴饥(jī)和(hé)如雨和晴朗时带给人(rén)的不同(tóng)感(gǎn)受，揭示了“不以物喜，不以己(jǐ)悲”的古仁人之(zhī)心，也表达了自(zì)己“先天下(xià)之忧而忧，后天下(xià)之乐(lè)而(ér)乐”的爱(ài)国爱(ài)民情怀。

　　文章超越了(le)单纯(chún)写山水(shuǐ)楼(lóu)观的狭(xiá)境，将自然界的晦明变化(huà)、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物(wù)之情(qíng)”结合(hé)起来(lái)写，从而将全文的(de)重心放(fàng)到了(le)纵议政治理想方面，扩大了(le)文章的境界(jiè)。

　　全文(wén)记叙、写景(jǐng)、抒情(qíng)、议论融为(wèi)一(yī)体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节(jié)和谐，用(yòng)排(pái)偶章法(fǎ)作(zuò)景物(wù)对比，成(chéng)为(wèi)杂记中的创新(xīn)。

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