割(gē)礼(lǐ)这(zhè)个(gè)风俗主要是集中在埃塞尔比(bǐ)亚、犹太人和穆斯(sī)林这些人的身上(shàng)的，在我们如今看起来这(zhè)并不是一个正确的(de)做法，这次我们就来了解(jiě)一(yī)些犹太人割礼是(shì)割什么吧(ba)，割礼是小孩子在(zài)很小(xiǎo)的时(shí)候(hòu)，对于他们(men)的身体(tǐ)做的一种割礼，其实在如今的文明社会(huì)看(kàn)起来的话(huà)是很不人道的，那么(me)割礼究竟(jìng)是(shì)割的什么地方呢?为什么那么痛(tòng)苦的做法如今还(hái)是有国家(jiā)在延续呢(ne)? 这是亚伯(bó)兰罕和耶稣的约(yuē)定。

犹(yóu)太人割礼

犹太人割礼(lǐ)是从很早的时候就流传下来(lái)的，其实(shí)发生在很(hěn)早以前，当(dāng)时的人间已经变了模样，人(rén)们之间再也没有了善良，也没有了爱(ài)，他们都是生活(huó)在嫉妒中的日子(zi)，这(zhè)个(gè)人间都笼罩(zhào)了阴(yīn)暗的(de)雾(wù)气，上帝对于人们非常的(de)失望(wàng)，而耶稣却非常爱自己的孩子们，所以他(tā)想要去救(jiù)这些(xiē)自己子民，所以他在(zài)人间(jiān)挑选(xuǎn)了一个人，他和这个人立下约定，只(zhǐ)要(yào)这(zhè)个(gè)人(rén)信(xìn)奉他，照(zhào)着他(tā)的(de)旨意去做事情，那么他就会得到(dào)所有的福报，而且他的子(zi)孙也(yě)会有同样(yàng)的福报。

犹太(tài)人

这个(gè)的(de)人就是亚伯(bó)兰，他(tā)那个时候已经86岁了，和上帝立下了约定(dìng)之后(hòu)，他(tā)的妻(qī)子给他生了一个(gè)儿子(zi)，这(zhè)个的儿子饼子(zi)是以实玛利，但是(shì)之后的耶稣再也没有出现过，直到(dào)以实玛13岁之后(hòu)，耶稣再(zài)次(cì)的(de)出(chū)现在了亚伯兰的(de)面前，耶稣和(hé)亚(yà)伯兰再次的和(hé)亚伯(bó)兰重申了自己和的他的约(yuē)定(dìng)，并且还告诉他(tā)，他(tā)们之(zhī)间彼此的约定(dìng)中的福泽不仅会让亚伯(bó)兰承受(shòu)恩典(diǎn)，他的(de)子子孙孙都是会承(chéng)受更(gèng)多的(de)恩(ēn)典的。

割礼是割什么

在这次的约定中，耶稣要让亚伯(bó)兰的后裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰富富饶，而(ér)且还赐给(gěi)了迦(jiā)南给(gěi)亚伯兰，让他和(hé)他(tā)的后裔世世代代都(dōu)生活在这片土地上面，耶稣还和亚(yà)伯嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗兰约定了，他们(men)之间的契约是用割礼来作为记号的(de)，规定亚伯(bó)兰(lán)的(de)孩子，哪(nǎ)怕是他买(mǎi)来的孩子都是要接(jiē)受割礼的，因为这(zhè)样才能蒙受上(shàng)帝的(de)恩典(diǎn)，如(rú)果没有割礼(lǐ)的记(jì)号的话，那么就不是神赐(cì)福的人，所以(yǐ)亚伯(bó)兰就让全族的(de)人都做(zuò)了割礼(lǐ)。 

割礼

最后(hòu)上(shàn嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗g)帝给亚(yà)伯兰改名为亚(yà)伯拉罕，并且告诉他，他的(de)妻(qī)子(zi)会(huì)在90岁的时候，为他生下一(yī)个儿(ér)子，这(zhè)个人儿(ér)子就是日后亚(yà)伯(bó)拉罕的(de)继承人的，亚伯(bó)兰罕让全族的人都做了割礼，目的是要(yào)证明自己对于上帝的(de)虔诚。如果自己或者(zhě)是(shì)自己后代的(de)子子孙孙违(wéi)背了对上帝的承诺的话，那(nà)么就要承受上(shàng)帝对他们的惩罚，就(jiù)如(rú)同剪刀剪掉包(bāo)皮一(yī)般(bān)。只(zhǐ)有割(gē)礼就成(chéng)了犹太人的一(yī)种(zhǒng)的(de)传统(tǒng)，孩子在(zài)出(chū)生8天(tiān)之后就要进行割(gē)礼。

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