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豫n是河南哪里的车牌 大禹治水为什么三过家门而不入脑筋急转弯,大禹治水为什么三过家门而不入

  大禹治水为什么三过家(jiā)门而不(bù)入脑筋(jīn)急转弯(wān),大禹治水为什么三过家门而不入是原因:水未治平,没空回家(jiā)的。

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大禹治水为什么三过家门而不入脑筋急转弯,大禹治水为(wèi)什么三过家门而不入

  原因:水未(wèi)治平,没空(kōng)回家(jiā)。

  第一次经过(guò)家门时,听到(dào)他的妻子因(yīn)分娩而在呻吟,还有(yǒu)婴儿的哇哇哭声(shēng)。

  助手劝他进去看看,他(tā)怕耽误治水,没有(yǒu)进(jìn)去。

  第二次(cì)经过家(jiā)门时,他的(de)儿子正在他妻子(zi)的怀中向他招着手(shǒu),这正是(shì)工程紧张的时(shí)候(hòu),他只是挥手打(dǎ)了下招呼,就走(zǒu)过(guò)去了。

  第三次经过家门时,儿(ér)子已长到10多(duō)岁了(le),跑过来(lái)使劲把他往家(jiā)里拉。

  大禹深(shēn)情(qíng)地抚摸着(zhe)儿子的头,告诉他,水(shuǐ)未治平,没空回家(jiā),又匆(cōng)忙离开,没(méi)进家(jiā)门。

扩展(zhǎn)资(zī)料

  大禹治水(鲧(gǔn)禹治水)是中国古代的神话传说故(gù)事,著名的上古大(dà)洪水传说。

  他(tā)是黄(huáng)帝(dì)的后(hòu)代,三皇五帝时期,黄(huáng)河泛滥,鲧、禹父子二(èr)人受命于(yú)尧、舜二帝,任(rèn)崇伯和夏伯,负(fù)责治(zhì)水(shuǐ)。

  大禹率领民众(zhòng),与(yǔ)自(zì)然(rán)灾害中的洪(hóng)水斗争,最终获得了胜(shèng)利。

  面(miàn)对滔滔洪水,大禹从(cóng)鲧治水的失败中汲取教(jiào)训(xùn),改变了"堵"的办法,对洪水进行疏导,体现(xiàn)出他具有带领人民战胜困难的聪明才智(zhì)。

  大禹为了治理洪水,长年在外与民(mín)众一起奋战,置(zhì)个人利益于(yú)不顾,"三过家门而(ér)不(bù)入"大禹治水(shuǐ)13年,耗尽(jǐn)心血与体力,终于完成了(le)治水的大业(yè)。

  大禹治水(shuǐ)在中华(huá)文明发(fā)展史上起重要作用(yòng)。

  在治(zhì)水过程中,大禹依靠艰苦奋斗(dòu)、因势利导、科学治水、以(yǐ)人为本的理念,克服重重困难,终于取得了治水(shuǐ)的成功(gōng)。

  由此(cǐ)形成以(yǐ)公(gōng)而忘私、民族(zú)至上、民(mín)为(wèi)邦(bāng)本(běn)、科学创新等为内涵的大禹(yǔ)治水精神(shén)。

  大禹治水(shuǐ)精神是中华民族精神的源(yuán)头和象征(zhēng)。

大禹治水,三次路过家(jiā)门而不入是为什么(me)?

  大禹治水三过家门而不入(rù)原(yuán)因:水未(wèi)治平,没(méi)空回家(jiā)。

  三过家门而不入亦称三过其门(mén)而不入,这是大禹治水中发生的(de)故事。

  为了治水,大禹曾三(sān)过家门而不敢入。豫n是河南哪里的车牌

  大(dà)禹三过家门而不入,被梁搏传为(wèi)美谈(tán),至今仍为人们所传颂。

  第一(yī)次经过家(jiā)门时(shí),听到(dào)他羡伍的妻(qī)子因分娩而(ér)在呻吟,还有婴儿的哇(wa)哇哭声(shēng)。

  助手(shǒu)劝他进(jìn)去看看,他怕耽误治水,没有进去。

  第二(èr)次(cì)经过家门时,他的儿子(zi)正(zhèng)在(zài)他(tā)妻子(zi)的(de)怀中向他招着手,这(zhè)正是工程紧张的时候(hòu),他只(zhǐ)是挥手(shǒu)打了(le)下招呼(hū),就走过去了。

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  第三次经过家门时(shí),儿(ér)子(zi)已长到(dào)10多(duō)岁了,跑过来使劲(jìn)把他往家里拉。

  大禹深情地抚摸着儿子的头,告(gào)诉他,水未治平,没空回家,又匆忙离开,没进(jìn)家门(mén)。

  扩展资料(liào):

  大禹治(zhì)水历(lì)史意义:

  禹是治理洪水的(de)最高(gāo)领导人(rén),但(dàn)他(tā)为天下万(wàn)民兴利除(chú)害,躬(gōng)亲劳苦,手执(zhí)工具,与下(xià)民一起栉风沐雨,同洪水搏斗。

  大禹治水在中(zhōng)华文明(míng)发展史(shǐ)上起重要作用。

  在治水过程中,大禹依靠艰苦(kǔ)奋斗、因势利(lì)导、科学(xué)治(zhì)水、以(yǐ)人为本的理念(niàn),克服重重困难,终于(yú)取得了治(zhì)水的成(chéng)功。

  由此形成以公(gōng)而忘私、民族至上、民为邦本(běn)、科学创(chuàng)新等为内涵的大(dà)禹治水精神。

  大禹治水精神(shén)是中华民族精神的源头和象征。

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