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高(gāo)山(shān)流水是什么意思服(fú)务项(xiàng)目，服务里面高山流水是什么意(yì)思

　　出(chū)自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

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　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其(qí)中的(de)含意。

　　后(hòu)来(lái)就用(yòng)“高山(shān)流水”比喻知(zhī)音或(huò)知己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲(qū)的(de)高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏的(de)《流水》是(shì)近代流传最广的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋时(shí)期，俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今(jīn)武(wǔ)汉市(shì)汉阳龟(guī)山）北面游(yóu)览时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴(qín)弹(dàn)了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他(tā)弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在(zài)此(cǐ)时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近(jìn)的一丛(cóng)野(yě)菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真(zhēn)是(shì)好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附(fù)近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯(bó)牙弹琴，不觉心(xīn)旷神(shén)怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁地发(fā)出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和(hé)钟子期打过招呼(hū)，便又(yòu)继(jì)续(xù)弹了(le)起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于(yú)高山，赋意(yì)在曲调之(zhī)中勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？，钟(zhōng)子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高(gāo)峻无比的(de)山(shān)啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情(qíng)在(zài)旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨(biàn)向、明义(yì)的(de)功夫实在是太高明了(le)，您所说(shuō)的跟(gēn)我心里想的(de)真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过(guò)您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知(zhī)音(yīn)，并约好第二年再(zài)勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？相会论琴。

　　可是第(dì)二(èr)年伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟(zhōng)子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是就摔破了(le)自(zì)己从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的(de)作品虽然动听(tīng)，可惜高山流(liú)水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高(gāo)山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐(lè)曲(qū)，有如(rú)高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的(de)高山流水(shuǐ)是：是(shì)酒吧(ba)的(de)特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯子从上面(miàn)到酒的(de)一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭(fàn)店也(yě)好他们会推出自己店里的(de)特色(sè)然后(hòu)给这个(gè)特色(sè)其一(yī)个(gè)优雅(yǎ)的名(míng)字，来吸引(yǐn)更多(duō)的顾客(kè)到(dào)自己的店里(lǐ)来(lái)消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一(yī)个专(zhuān)业术(shù)语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较简陋，一(yī)般都是就地取材(cái)，一(yī)支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏(tāo)耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区(qū)，越是有社会地(dì)位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似(shì)乎越(yuè)容易缺乏，只有(yǒu)达(dá)官(guān)贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的不断(duàn)发展，采耳无论在技(jì)告(gào)哪术延深方面，还是在兴起李和领(lǐng)域方面(miàn)，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时(shí)，采耳开始流入(rù)民(mín)间，并融(róng)入到了(le)传统理发行业，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷(tíng)的(de)必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成为许多(duō)人人生的(de)一大享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小巷比比(bǐ)皆是。

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