还(hái)有什么国(guó)家是君主(zhǔ)立宪制，世界上还有几个国(guó)家是君主制是目(mù)前，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪制的国家有：英国、荷兰(lán)、比利时、丹麦、瑞典、挪(nuó)威、西班牙、卢森(sēn)堡、列支敦(dūn)士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰(lán)、汤加、阿曼(màn)、沙特阿(ā)拉伯、科(kē)威特(tè)、卡(kǎ)塔(tǎ)尔(ěr)、阿拉伯联合酋长国、约旦(dàn)、莱索托、不丹的(de)。

　　关于还有什么国家是君主立(lì)宪制，世界上还(hái)有几(jǐ)个国(guó)家是君(jūn)主制以(yǐ)及还有(yǒu)什么国家是君主立宪制(zhì)，哪些国家是君主立宪制度，世界上还(hái)有几个国家(jiā)是(shì)君主(zhǔ)制(zhì)，还有哪个国家是君主(zhǔ)立宪(xiàn)制，有(yǒu)哪些国(guó)家(jiā)是君主立(lì)宪制国(guó)家等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

还有什么国家是(shì)君主立(lì)宪制，世界(jiè)上还(hái)有几个国家是(shì)君主(zhǔ)制

　　目前，欧(ōu)洲、亚洲、非洲和大洋洲君主(zhǔ)立宪制的国(guó)家(jiā)有：英国、荷兰、比利(lì)时(shí)、丹麦、瑞典、挪威、西班(bān)牙、卢森堡、列支敦士(shì)登、摩纳哥、日(rì)本、马来西亚(yà)、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威(wēi)士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉(lā)伯、科威特、卡塔尔、阿拉(lā)伯联合(hé)酋(qiú)长国、约旦、莱索托(tuō)、不丹。

　　在这(zhè)些君主国(guó)中，有一些是(shì)社(shè)会和技术很进步的先进国家(jiā)，如欧(ōu)洲的(de)一些君主国；

　　另外(wài)一些是震(zhèn)撼(hàn)世(shì)界的“石(shí)油皇帝(dì)”的君主国。

　　西(xī)班牙恢复(fù)君主制。

　　君(jūn)主立宪(xiàn)制又称立宪君主制，或称(chēng)“虚君(jūn)共和”，是相对于君主独(dú)裁制的一种国(guó)家(jiā)体制。

　　君主立(lì)宪是在保留君主制的前(qián)提下，通(tōng)过立宪(xiàn)，树立(lì)人民主权(quán)、限制(zhì)君主权力、实现(xiàn)事实上的共和政体。

　　世界上最(zuì)早的(de)君主立(lì)宪制国家是英国。

目前(qián)还(hái)有哪(nǎ)些国家实行君(jūn)主(zhǔ)立宪制(zhì)？

　　世界上最早(zǎo)有(yǒu)君(jūn)主立宪制特(tè)点的是赫梯(tī)族(zú)，确立君主立宪制国家是英(yīng)国。

　　1688年，英国爆发光荣革命，在确(què)立议会主派森(sēn)权的同(tóng)时保留了(le)君主。

　　国王开始逐渐处(chù)于“统而不治”的地(dì)位。

　　到20世纪(jì)初，欧洲所有(yǒu)剩余的(de)君主（假如不(bù)将(jiāng)教皇列(liè)入计算(suàn)）都是立宪的(de)君主。

　　立宪的君主(zhǔ)虽然(rán)依然是国家的最高领导人，但(dàn)他(tā)们(men)的权(quán)力和义(yì)务或多或少(shǎo)受到宪法(fǎ)明确地规定。

　　君主的权力多少受到限(xiàn)制，有一些君主的权力被限(xiàn)制到仅仅(jǐn)作为(wèi)国家的代表，而(ér)没有实(shí)际的权力，称为“虚位(wèi)元首(shǒu)”——英(yīng)国、日本等都是此类例子(zi)，但君主依(yī)然(rán)很受人民爱戴(dài)和尊重。

　　今天(tiān)也依(yī)然有一些(xiē)立宪的、拥有很大权力（比如组织或解散政府、指挥军队）的君主，例如位于(yú)中(zhōng)欧(ōu)的(de)列支敦士登；君主的(de)权力被(bèi)限制到仅仅作(zuò)为国家的代表者，往往(wǎng)前身是走向“军(jūn)国(guó)主(zhǔ)义(yì)”之“帝国主义”却先胜后败之(zhī)君(jūn)主(zhǔ)，例如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张(zhāng)

　　现存实行(xíng)君(jūn)主立宪制的(de)国家(jiā)

　　君主立宪制(zhì)，则仍为(wèi)现代不少(shǎo)资本(běn)主义国家所采用，如英国、西班牙、荷兰、比(bǐ)利(lì)时、卢森辩誉(yù)堡、挪威(wēi)、瑞典、丹(dān)麦(mài)、日(rì)本(běn)、泰国、柬埔寨(zhài)等。

　　立宪权(quán)制

　　二元君主制，亦(yì)称为二元制君(jūn)主立宪制，指君(jūn)主立宪的前提下，君主权(quán)力大(dà)于(yú)议会，各种主(zhǔ)要法(fǎ)令都要经其签署，并且常有(yǒu)权(quán)委任首相和劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思上议(yì)院(yuàn)议员，某些国家(jiā)还有君权神(shén)授色彩(cǎi)，而不(bù)是政教分离的。

　　二元(yuán)君主(zhǔ)制是起源于近代欧洲现代化(huà)，从(cóng)政府层面看(kàn)来，在(zài)有两个形式上(shàng)矛盾的方(fāng)向同时进行，便是民族国家的中央集权制(zhì)的成(chéng)立，和(hé)相对的(de)自由民主(zhǔ)的(de)私(sī)有财(cái)产(chǎn)的确认，在后世理解是因为公民社会(huì)和理性主义发达的结果，所以可以接受政府以独立于营(yíng)利事(shì)业(yè)原(yuán)则外(wài)运作，而(ér)专(zhuān)注于(yú)国(guó)防和(hé)外交事务。

　　但(dàn)在(zài)较后才(cái)开(kāi)始现代化的欧洲国家，为了扩张(zhāng)政府权力又(yòu)为了吸纳社会上不同的(de)思想(xiǎng)的人(rén)士(shì)，为了(le)晋身政府层面(miàn)加强(qiáng)其运作，于是一(yī)部分君主制国家在统(tǒng)一(yī)和(hé)独立的同时，编成了宪(xiàn)法成立(lì)议(yì)会，但和(hé)“虚君共(gòng)和”相反是“虚位议会”制度。

　　一般认(rèn)为二元(yuán)君主(zhǔ)制是原型(xíng)是16世纪(jì)的波兰立陶(táo)宛联邦(bāng)，但成熟于拿破(pò)仑时(shí)代的法兰西第一帝国(guó)，是当(dāng)时拿破(pò)仑因战争(zhēng)需要而(ér)称帝，但(dàn)又希望能(néng)保持(chí)法(fǎ)国携羡段大革命的民主(zh劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思ǔ)成果之产物。

　　而且受到十(shí)九世纪中欧洲推广(guǎng)，如德国和意大利统一后宪法所仿效。

　　并受到很多(duō)仍(réng)然保持(chí)前启蒙时代的(de)诚虔信仰的非欧洲(zhōu)社会的接受，例如(rú)日(rì)本(běn)的明治维(wéi)新甚至巴列维王朝时(shí)代（伊朗伊斯(sī)兰革命前）的伊朗。

　　但在(zài)实(shí)践上二元(yuán)君(jūn)主制，因(yīn)为无(wú)法同时兼顾君主和议会权力(lì)之争，往往(wǎng)沦为了第三(sān)方的武装革命或政变的牺(xī)牲品(pǐn)，如战时的日本

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