十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明(míng)月，不知(zhī)道这秋思(sī)之(zhī)情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八月(yuè)十五(wǔ)的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不同，很有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼的(de)话来说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画(huà)，但这(zhè)幅(fú)版画仅是画家别出(chū)心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建原作并不(bù)一(yī)一(yī)吻合(hé)，而且它对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语言(yán)，丰美的想象，渲染(rǎn)了(le)中秋望月(yuè)的(de)特定(dìng)的环境气(qì)氛，把读者(zhě)带进一(yī)个月明人远、思深(shēn)情长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大(dà)量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的(de)大(dà)概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打湿了(le)院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思(sī)可(kě)落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十(shí)八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起(qǐ)，以抒(shū)情结(jié)，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然(rán)宕开的(de)写(xiě)法，从作(zuò)者的一群(qún)人的望(wàng)月(yuè)联想(xiǎng)到(dào)天下人的(de)望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多(duō)少人在望(wàng)月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第三句才(cái)点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的(de)思念(niàn)之切；而是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑(yí)问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一(yī)边。

　　天(tiān)下离人(rén)千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似(shì)虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈(yù)显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它(tā)给人以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望(wàng)月思(sī)远的七言绝句(jù)的(de)。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们都(dōu)仰望当空明月，不(bù)知道这秋思之情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八(bā)月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭(tíng)院(yuàn)的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推(tuī)己及人，扩大(dà)了望(wàng)月(yuè)者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首(shǒu)先予人(rén)的(de)印(yìn)象是情景如画，用苏(sū)轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别(bié)出(chū)心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境，和王建原(yuán)作并不一一(yī)吻合，而且它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示(shì)了它的(de)不可(kě)代(dài)替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带(dài)进一个月(yuè)明人(rén)远、思(sī)深(shēn)情长的(de)意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思(sī)聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白(bái)树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字(zì)，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作者的(de)一群人的望月联(lián)想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华(huá)到(dào)思人(rén)怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少人在(zài)望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之(zhī)人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的(de)思(sī)念(niàn)之(zhī)切；而是用了(le)一(yī)种委婉的疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫(máng)的秋思会(huì)落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月怀(huái)远的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思(sī)唯诗(shī)人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高纳然(rán)而(ér)愈显出诗人痴耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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