京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除(chú)净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不(bù)同年龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出(cg跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗hū)活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂(zá)剧(jù)中，末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧所称(chēng)的“生”同，而(ér)与“末”的(de)涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担(dān)任(rèn)报台(tái)，介绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地位低下(xià)的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发展而(ér)来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行(xíng)当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年(nián)以(yǐ)上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分为(wèi)安工(gōng)老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的(de)武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(dǎ)(撇(piē)子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫(shān)，以服装花艳(yàn)为(wèi)特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武(wǔ)功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本(běn)噪子(zi)演唱，多(duō)为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗并不干净(jìng)，故(gù)反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏(xì)职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活(huó)泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧(jù)种之(zhī)一(yī)，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北(běi)京，他(tā)们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始快速发展，直至(zhì)民(mín)国(guó)得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地(dì)，成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整套完整的(de)艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的别称）所戴(dài)面(miàn)具(jù)和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每剧多(duō)至百余(yú)，少者(zhě)亦须(xū)数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均(jūn)戴面具，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是(shì)加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏(xì)曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演员(yuán)一(yī)起出现在(zài)舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余(yú)年(nián)的(de)历史，但与其(qí)他戏(xì)曲相比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受人民(mín)群众(zhòng)的(de)喜(xǐ)爱(ài)，有广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸(kuā)张的艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色(sè)的一(yī)种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每(měi)个历史人(rén)物或某一种类型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱(chàng)歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的(de)来(lái)源，一般的(de)说法是来自(zì)假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些(xiē)色(sè)彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇(yǒg跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗ng)义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法(fǎ)，基本上(shàng)分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中角色的(de)五官部(bù)位和面部的(de)纹理，用(yòng)夸张的手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来(lái)为整个戏(xì)剧的情节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成(chéng)为一种具有(yǒu)民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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