赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的(de)一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这(zhè)个湘西(xī)赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术的(de)。光听(tīng)这个名(míng)字(zì)就(jiù)可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人忌(jì)惮的一个(gè)东西。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧(jù)和电(diàn)影等恐怖情节(jié)，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实(shí)上真的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的(de)有的话(huà)，又(yòu)是什么原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓(wèi)的(de)赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一(yī)些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的(de)尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸人(rén)背在身上走动的(de)。很多(duō)人可(kě)能把背尸人误以为(wèi)是死者了，其水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样实这些背(bèi)尸人(rén)身上背着的才是尸体，这些背着尸体的(de)人将(jiāng)自(zì)己(jǐ)的身体埋在一个(gè)大黑(hēi)炮里边，头上(shàng)带(dài)一顶非(fēi)常大(dà)的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连(lián)面部轮(lún)廓都很(hěn)难看清(qīng)。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁(shuí)呢(ne)？其实他们就是一个(gè)术(shù)士，在背尸人的前边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给(gěi)他们引路。而(ér)为(wèi)什(shén)么会惹得很多(duō)人害(hài)怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人(rén)和(hé)背尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖(bù)的气氛来(lái)，不(bù)想让其他生人接近。同时，这(zhè)些人身上都带着一些特制(zhì)的东西，比如说头(tóu)目(mù)见等一系列辟邪的东(dōng)西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真的(de)会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这(zhè)还要从很久以前说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运输(shū)肯定是(shì)非常不(bù)方便的。有的时候(hòu)外出远(yuǎn)门，在(zài)外边(biān)遇害(hài)，或者说(shuō)是(shì)死亡了以后。很少(shǎo)会回(huí)到(dào)自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了这样(yàng)的(de)一个(gè)方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前(qián)的(de)湘西(xī)，交通非常的(de)闭(bì)塞，想要把死在异乡的(de)尸体运回到故(gù)乡的(de)话(huà)，也(yě)是一(yī)件不容易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是(shì)利用这个事情谋得了一些(xiē)财物(wù)，同(tóng)时也创造出了这一类职(zhí)业(yè)。这些(xiē)人利用特殊(shū)的方(fāng)式(shì)，将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这(zhè)个特殊的方(fāng)式就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并(bìng)不是非常(cháng)的(de)忌(jì)讳，他们大多数称(chēng)这些(xiē)事情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们(men)到底(dǐ)是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发现古代的(de)这些方式和电(diàn)视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在(zài)联想(xiǎng)到电视(shì)剧里的那些恐怖(bù)情节(jié)，不免让人从潜意(yì)识里(lǐ)对(duì)湘西(xī)赶尸这件(jiàn)事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也被(bèi)分为上中下三法，上(shàng)中下三法各有不同，且(qiě)法术(shù)也分为高中(zhōng)低。上(shàng)法(fǎ)是由当时最厉害(hài)的道士做(zuò)法，让死亡的人自(zì)行走(zǒu)到目的地，这也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上(shàng)乘的法术了。而中法是将死者的(de)尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处(chù)理以后(hòu)，有背(bèi)尸者(zhě)背到目的(de)地，然后前(qián)面(miàn)有一(yī)个道士(shì)指引，身(sh水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样ēn)上带上辟邪的东西(xī)，这(zhè)也是一个(gè)最通用的一个法术(shù)，大多数(shù)人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是(shì)由人背着尸体走路(lù)，对于这个方法也不(bù)做过多的解释了，看完(wán)了上法和中法以后(hòu)，相信你(nǐ)对下(xià)法也应该有(yǒu)了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的(de)法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的(de)？

这(zhè)个是充(chōng)满了神奇色(sè)彩(cǎi)的，谁也(yě)没有见过(guò)，都(dōu)只是听说而已，但(dàn)是在书上却有详细的(de)记载。在(zài)人死了以(yǐ)后，道士来了以(yǐ)后，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行(xíng)一(yī)系列(liè)的操作。首先就是用自己的方(fāng)法镇(zhèn)住王者的(de)三魂七(qī)魄(pò)，然后(hòu)再用(yòng)符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡的人的(de)三魂七魄以后，道士就会(huì)开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神符，然(rán)后(hòu)再用特殊(shū)的(de)方法把(bǎ)尸体激活，具体(tǐ)的操作(zuò)步骤也(yě)并(bìng)不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍(jí)观看，小(xiǎo)编在这里(lǐ)就不一一做解释了(le)。反(fǎn)正最后道(dào)士用一系列的操作以后，尸(shī)体就会(huì)跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西(xī)赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候(hòu)，必(bì)须是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如果在晚上的(de)时候碰到(dào)了活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会(huì)倒下去，再也起(qǐ)不来(lái)了(le)。所(suǒ)以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人(rén)手上都有一个(gè)铃铛(dāng)，他们把这(zhè)个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要(yào)有起这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)以后，人们听到了这个(gè)铃铛的(de)声(shēng)音，就(jiù)会自觉的将家里的所有的家畜(chù)全都锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是闭门(mén)不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说过而已(yǐ)。我们(men)要相信科学(xué)。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各位(wèi)就当个(gè)故事，看看就行了，不要太在意，也不要(yào)太当(dāng)真。

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