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唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥

唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱楼画栋的意(yì)思?朱楼画栋恶赖(lài)富丽的意思是有彩绘的栋梁楼阁,富(fù)丽又豪(háo)华的。关(guān)于朱楼画栋的意思以(yǐ)及朱楼(lóu)画栋的(de)意思等问(wèn)题,农商网(wǎng)将为你整理以下的生活知识:

朱(zhū)楼画(huà)栋是(shì)成语吗

  是(shì)的,朱楼(lóu)画栋是成语的(de)。

  画(huà)栋朱帘,汉语成语(yǔ),拼音是huà dòng zhū lián,意思(sī)是形容雍(yōng)荣华(huá)贵(guì)的(de)建筑物,出自唐·王勃《滕(téng)王阁序》。

  成语(yǔ)解(jiě)释彩色的屋梁,红色(sè)的朱帘。形容雍(yōng)荣华贵的建筑物(wù)。成语出处唐·王勃《滕王阁(gé)序》:“画栋朝飞南浦云(yún),朱帘暮卷西山雨(yǔ)。

朱楼画(huà)栋的意(yì)思

  朱楼画栋恶赖(lài)富丽的意(yì)思是有彩绘的栋梁楼阁,富丽又豪华。

  出自清(qīng)朝曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》第十(shí)七十八回:你只(zhǐ)知朱楼画栋,恶赖(lài)富丽(lì)为佳(jiā),那里知(zhī)道这清幽气象。

  宝玉说(shuō)此处(chù)不及潇湘(xiāng)馆,贾政说你只(zhǐ)知朱,那(nà)里知道(dào)这清,是摆明了说(shuō)潇(xiāo)湘馆是朱,此处是这清。

  贾(jiǎ)政(zhèng)重复(fù)无知,并说(shuō)不读书(shū)。

  《红楼(lóu)梦》,原名《石头记》,中国古代章回体长(zhǎng)篇小说,中国古典(diǎn)四大名著(zhù)之一。

  其通行本共120回,一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著,后40回作者为无(wú)名氏,整(zhěng)理者为程伟元、高鹗。

雕梁画(huà)栋的意思(sī)是(shì)什(shén)么?

  雕梁画栋(dòng)  【成语】:雕(diāo)梁(liáng)画栋 .

    【发音】 diāo liáng huà dòng

    【解释】:梁:支撑屋顶的横木;栋:最大(dà)的梁。

  指房屋(wū)的华(huá)丽的彩绘装饰,常用(yòng)来形容(róng)建筑物富丽堂皇。

  或(huò):指有彩(cǎi)绘装饰的十(shí)分华丽的房屋(wū)。

    【出处】:元·王子一《误入桃源》第二折(zhé):“光闪闪(shǎn)贝阙(quē)珠宫,齐(qí)臻臻碧瓦朱甍,宽绰绰罗帏绣成栊(lóng),郁巍巍画梁雕栋。

  ”

    【示例(lì)】:正(zhèng)面(miàn)五间(jiān)上房,皆是雕梁画栋,两边穿(chuān)山游廊厢房(fáng),挂着各(gè)色鹉画眉等雀儿。

   ◎清·曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》第三回

    【近义词(cí)】:雕(diāo)栏玉砌、琼楼玉宇、雕(diāo)梁画柱。

    【反义词】:蓬门(mén)荜(bì)户(hù)

    【造句】:这座建筑物真是雕梁画栋啊!

    【语法(fǎ)】:联(lián)合式;作(zuò)宾语、定语;指建筑物(wù)很华丽(lì)。

    【其他】:人教版(bǎn)11册(cè)语文书(shū)第八单元日积月(yuè)累(lèi)中出现.

    【用于】:建(jiàn)筑的方(fāng)面。

  巧夺天工 [编辑本段]注音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧:巧妙的

    夺:胜过 .比过

    天:天上的神仙(xiān)

    工(gōng):工作;做工(指(zhǐ)某件(jiàn)物品的外表是(shì)否精细) [编辑本段]释义:  人工的精巧胜(shèng)过天(tiān)然,形容技(jì)艺十分高超。

    只用(yòng)于形(xíng)容人工事物(wù),不(bù)能用于天然景观 [编辑本(běn)段(duàn)]用法:  主(zhǔ)谓式;作谓语、定语;含褒义(yì);指人的技艺(yì)。

   [编辑本段]出处(chù):  晋·郭璞《葬书》:“微妙在智,触类而长(zhǎng),玄通阴了,巧夺造化。

唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥  ”

    元·赵(zhào)孟頫《赠放(fàng)烟(yān)火者》诗(shī):“人间巧艺夺天工,炼药(yào)燃灯清昼(zhòu)同。

  ”谓人(rén)工的精巧(qiǎo)胜过天然。

    清·张岱《陶庵梦忆·濮仲谦雕刻》:“南京濮仲谦(qiān),古貌古(gǔ)心(xīn),粥粥若无能(néng)者,然其技(jì)艺(yì)之巧夺天工焉(yān)。

  ”后以(yǐ)“巧夺天工”形容技艺巧妙。

   [编辑本段]示 例  郭(guō)小川(chuān)《在社会主义高(gāo)潮中(zhōng)》:“六万万双~的手,创造着自己(jǐ)的幸(xìng)福。

  ”

    天堑也能飞渡,人(rén)力~。

   ★吴(wú)玉章《庆祝长江大桥通车》 [编(biān)辑本段]近反(fǎn)义词  玲(líng)珑剔透、鬼斧神工

  独(dú)具(jù)匠心(xīn)  〖读音〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释义〗

    独(dú)具:独自具有。

  匠(jiàng)心:巧妙的心思。

    〖词义〗

    具有独到(dào)的灵巧(qiǎo)的心思,指(zhǐ)在技巧和艺术方面的创造性、工艺(yì)很精湛(zhàn)。

    〖出处(chù)〗

    《诗刊》1978年第3期:“诗味的浓淡,与比兴(xīng)之运用关系非常密切。

  李贺(hè)的诗歌在这方面是独具匠(jiàng)心的(de)。

  ”

    〖近义词〗

    别具匠心、别出心裁、别具一格

    〖反义词〗

    千篇一律、如出一(yī)辙(zhé)、鹦鹉学舌

    〖示例〗

    他的这种设计真是独具(jù)匠心。

  引人入胜  引人入胜(shèng) ( yǐn rén rù shèng )

    

    释义:胜:优美的境界(jiè)。

  引:引导(dǎo)。

  

    词义(yì):引(yǐn)人进入佳境。

  现(xiàn)多用来指(zhǐ)风景或(huò)文艺(yì)作品特别吸引人。

  

    出处(chù):南朝·宋·刘义庆《世(shì)说新(xīn)语·任诞(dàn)》:“王(wáng)卫军云,酒(jiǔ)正自引人(rén)着胜地。

  ”

    用法:兼语式(shì);作(zuò)谓语(yǔ)、定语(yǔ)、状语(yǔ)、宾(bīn)语;含褒义。

  

    示例:清·李(lǐ)汝珍《镜花(huā)缘(yuán)》:“山(shān)光平远,水气中(zhōng)和,步步~,真如梦境一般。

  ”

    秦牧《虾趣》: “扇(shàn)画小(xiǎo)幅,苏(sū)州园(yuán)林(lín),格局很小,却总是那(nà)么~。

  ”

    近(jìn)义词:令人神往(wǎng) 心(xīn)驰神(shén)往(wǎng)

    反义(yì)词:味同嚼(jué)蜡 平淡无(wú)奇

    歇后语:导游(yóu)者领路 —— 引人入胜

    灯谜:导游;荐(jiàn)之(zhī)于平原君

    造句:这篇(piān)文章描写的景色(sè)非常美(měi)丽,让人(rén)身如其境,十分(fēn)的(de)引人入胜啊!

    中文(繁(fán)体(tǐ)):引人入胜

    英文:bewitching

    日文:(风景や文章などが)人をうっとりさせる,人(rén)を梦中(むちゅう)にさせる

    法文:fascinateur

    德文:interessant und anregend sein

    韩(hán)文:39033373

  编辑词条 古色(sè)古(gǔ)香   【成语】:古色古香

    【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解(jiě)释】:香(xiāng):气味好闻(wén),与(yǔ)“臭”相对。

  形容(róng)器物,书画(huà)等物品,富有古典和雅(yǎ)致的色彩,情(qíng)韵(yùn)。

    【出处】:宋·赵希鹄《洞天清录》:“古画色墨,或淡(dàn)墨,则积尘(chén)所成(chéng),有一种古香可(kě)爱。

  ”

    【示例】:你(nǐ)可以从明亮的窗玻璃后面看到~的字画、瓷器(qì)、铜鼎和(hé)小(xiǎo)铜(tóng)佛等等。

   ◎徐迟(chí)《真迹》

    【语法】:联合式;作(zuò)定语、宾语;形容(róng)艺(yì)术品等

    结构用法(fǎ): 主谓式;作谓语(yǔ)、定(dìng)语、宾语;含(hán)褒义

    英 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造句(jù)】:这书桌真是古色古香(xiāng)。

    【解(jiě)释】:形(xíng)容器物书画等富有古雅的色彩和(hé)情调。

    【出(chū)自】:宋·赵希鹄《洞天清录》:“古画色墨,或淡(dàn)墨(mò),则积尘所成,有(yǒu)一种古香可(kě)爱(ài)。

  ”

    【示(shì)例唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥】:你可以(yǐ)从明亮(liàng)的(de)窗玻璃后(hòu)面看到~的字画、瓷器、铜鼎和小铜佛等(děng)等。

   ◎徐迟《真迹》

    【语法】:联合式;作定(dìng)语、宾语(yǔ);形(xíng)容艺术品(pǐn)等

  [编辑(jí)本(běn)段]读音  yú yīn rào liáng

    英 文: leave a lasting and pleasant impression [编(biān)辑本段]释义(yì)  形容歌声优美(měi),给人留下难忘的印(yìn)象。

  

    结构用法: 主谓式;作谓语、定语、宾语;含(hán)褒义(yì) 。

   [编辑(jí)本段(duàn)]示例  受罪半天,能听(tīng)到一段(duàn)回肠荡气的唱儿(ér),就(jiù)很值得,“~,三日(rì)不绝”,确是真有(yǒu)那种感觉。

   梁实秋《听(tīng)戏》 [编辑本(běn)段]近(jìn)义词  余音袅(niǎo)袅

    近义词辨:都形容声音(yīn)绵长不绝。

  余(yú)音(yīn)绕梁强调声音没有离开,形(xíng)容声音给(gěi)人难忘(wàng)的印象(xiàng);余音袅袅则强调声音(yīn)细弱(ruò)绵长,形(xíng)容声音绵(mián)延不(bù)绝,非常(cháng)柔(róu)美。

   [编辑本段(duàn)]反义词  不堪入耳 [编(biān)辑本(běn)段]典故(gù)  出 处 :《列子·汤问》:“昔,韩娥东之齐(qí),匮粮,过雍门,鬻歌假(jiǎ)食,既去而余(yú)音(yīn)绕(rào)梁,三日不绝。

  ”

    我国古时(shí)有一位善歌(gē)者韩娥,韩(hán)国人。

  一次她(tā)经过齐国,因路费用尽,便(biàn)在(zài)齐国都城(临淄(zī),今属山东)的雍门卖(mài)唱筹资。

  韩娥声音清脆嘹(liáo)亮,婉转悠扬,十分动人(rén)。

  这次演唱,轰(hōng)动全城。

  唱(chàng)完以后,听众还聚在雍门(mén),徘徊(huái)留恋,不肯散去。

  有人便到旅店去找韩娥,请她再来演唱。

  

    可是旅店(diàn)老(lǎo)板(bǎn)却对韩娥(é)很不礼(lǐ)貌,韩(hán)娥(é)忍不住放声大哭。

  哭声悲伤凄(qī)楚,附近居民,都被感动(dòng)得流下泪来。

  由于韩娥的(de)歌声(shēng),婉(wǎn)转动听,唱(chàng)完以后两三天,似(shì)乎还有遗留的歌声,在屋梁间缭绕飘荡,一连三天(tiān),大家都难过得吃不下饭(fàn)。

  当人们(men)听说韩(hán)娥(é)已(yǐ)经出城离去时,立刻派(pài)人去追,苦苦挽留。

  韩娥不便违拗百姓的要求,便(biàn)回来为大家继续演唱了一(yī)次。

  听众很高兴,几天来的悲伤情绪一扫而空。

   《列子·汤问(wèn)》在描写(xiě)这一(yī)情节时说“余音绕梁,三日不(bù)绝”。

  从此,人们称赞歌声或音乐的美妙,余(yú)音不(bù)绝(jué),就常用(yòng)“绕(rào)梁三日”来比喻。

   [编辑本段]辨析  上述故事,晋人张华的《博物志》中也有(yǒu)记载(zài)。

  但(dàn)是有人认(rèn)为:韩娥当时歌唱演出的地点雍(yōng)门,不在齐(qí)国(guó)的国(guó)都,而在(zài)秦(qín)国的国都(今陕(shǎn)西咸阳);并认为韩娥在雍门演唱的事,是在她去齐(qí)国之前,不是(shì)在(zài)到(dào)了(le)齐(qí)国之(zhī)后,是(shì)因为她要到(dào)齐国去,缺乏(fá)路费,于是演唱(chàng)筹款(kuǎn)。

  后(hòu)来有人还因此给韩娥的姓名添一“秦”字而称为韩秦娥(é)。

  (元人(rén)“燕南芝(zhī)庵(ān)”《论曲》:“古善唱者五人:秦青、薛谭、韩秦(qín)娥、沈右之、李(lǐ)存符(fú)。

  ”)

    后形容歌声优美动听,给人留(liú)下深(shēn)刻印象。

    因(yīn)此后(hòu)世就(jiù)有了“余音绕梁”、 “绕(rào)梁三日”的成语典故,以形容美妙的歌声和(hé)音乐(lè)的(de)魅力(lì)。

  

    孔(kǒng)子闻韶乐“三月不知肉味”,韩(hán)娥(é)善唱(chàng)余音竟能(néng)绕梁三日(rì),音(yīn)乐的力量实在(zài)是令人无法想象的。

  

    造(zào)句:听(tīng)完(wán)他的小(xiǎo)提琴(qín)演奏,让人觉得余音绕梁,意犹(yóu)未尽。

    古文:韩娥东之齐,匮(kuì)粮,过雍(yōng)门(mén),鬻(读音yu四声)歌假(jiǎ)食。

  既去而余音(yīn)绕(rào)梁梁,三日不绝,左右以其人弗去(qù)。

  过逆旅,逆旅人辱之。

  韩娥因(yīn)曼声哀(āi)哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,

    三(sān)日(rì)不食(shí)。

  遽而追(zhuī)之。

  娥还,复为曼(màn)声长(zhǎng)歌。

  一里老(lǎo)幼喜(xǐ)悦而舞,弗能自禁,忘向之悲也。

    匮:没有(yǒu),缺少

    鬻;卖

    逆旅:旅店

    曼声:拉长声音。

  曼,长(zhǎng)。

    遽:急速。

  不(bù)落窠臼  词 目 不落窠臼

    发 音 bú luò kē jiù

    释 义 窠:鸟兽的(de)窝(wō)。

  臼:一种中间凹(āo)下(xià)的舂米器具。

  窠(kē)臼:比喻老套子,旧框架。

  

    比(bǐ)喻有(yǒu)独创风格,不落旧套(tào)。

  

    出(chū) 处 明(míng)·胡应(yīng)麟(lín)《诗(shī)薮(sǒu)·内(nèi)编》四:“初学(xué)必从此入门(mén),庶不落小家窠臼。

  ”

    宋·吴可《学诗》诗:“跳出少陵窠臼外,丈夫(fū)志气(qì)本冲天。

  ”

    示 例 1.这(zhè)“凸”、“凹”历来用的人最少,如今直用(yòng)作(zuò)轩(xuān)馆(guǎn)之(zhī)名,更(gèng)觉新(xīn)鲜。

  (清·曹(cáo)雪芹《红楼梦》第(dì)七十(shí)六回)

    2.这(zhè)位年轻画家的画(huà)在创(chuàng)作手法(fǎ)上不落窠臼,别(bié)具一格(gé)。

    【近(jìn)义(yì)词】:别(bié)具一格(gé)、别开生面、别具匠心、不落俗套

    【反义(yì)词(cí)】:依样葫(hú)芦、千篇(piān)一律、如(rú)法炮(pào)制

    用 法 动宾式;作主语、谓语、定语;用于(yú)文章和艺术(shù)

  [编辑本(běn)段]词目(mù)  雅俗共赏 [编辑(jí)本段(duàn)]发音  yǎ sú gòng shǎng [编(biān)辑本段(duàn)]释义(yì)  雅俗(sú):旧(jiù)时把文化水平高(gāo)的人(rén)称(chēng)“雅”把没文(wén)化的(de)人称“俗”。

  形容文艺作品既(jì)优美又(yòu)通俗,能为(wèi)各种(zhǒng)人所接(jiē)受(shòu)。

   [编辑本段]示例  这些(xiē)虽好,不合老太太(tài)的意;不如做些浅近的物(wù)儿,大家雅俗(sú)共(gòng)赏(shǎng)才好。

    清·曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》第五十回。

   [编辑本段]语法  主谓(wèi)式;作谓语、定语、补语(yǔ);含褒义。

  开放分类: 美不胜收  词目:美不(bù)胜收

    发音:měi bù shèng shōu

    释(shì)义:胜:尽,完(wán)全。

  不(bù)胜,不能尽(jǐn),不能(néng)完。

  形(xíng)容美好的东西(xī)很多,一时看(kàn)不(bù)过(guò)来,来不(bù)及欣赏(shǎng)。

  

    出处:清(qīng)·钱泳(yǒng)《履(lǚ)园(yuán)丛话·艺能·治庖》:“惟鱼之一(yī)物,美(měi)不胜收。

  ” 朱自清《“海阔天空”与(yǔ)“古今中(zhōng)外”》这:“这还(hái)是摄影(yǐng)话呢,画片更(gèng)是(shì)美(měi)不胜(shèng)收。

  》

    示(shì)例:1展(zhǎn)览馆里展出(chū)的(de)各(gè)种工艺(yì)品琳(lín)琅满目~。

    2; 登上黄(huáng)山顶峰(fēng),向(xiàng)下俯瞰,山河大地(dì)雄伟(wěi)壮丽~。

    近义词:琳(lín)琅满目(mù)

    反义词:不堪入(rù)目

  成语,【汉语(yǔ)文字(zì)】脍炙人口

    【汉语(yǔ)拼音】kuài zhì rén kǒu

    【英文翻译】win universal praise

    【词语解释】原来指(zhǐ)人人爱吃的(de)美食,现比喻好的(de)事物受到人们的津津乐道(dào)广为(wèi)称赞和传颂(sòng),也(yě)比喻很多人都知(zhī)道的事。

    【字词解(jiě)释】脍,形(xíng)声字,从月,会声,本义是指切细切薄(báo)的肉(ròu)。

  炙是会意字,上(shàng)面是肉,下面是火,就是用火烤(kǎo)的肉。

  脍(kuài)和炙(zhì)都是人们爱吃的(de)食(shí)物。

  指美味人人(rén)爱吃。

    【成语性质】褒(bāo)义词

    【成语用法】复杂式;作谓语、定语(yǔ)。

    【近(jìn)义词(cí)】 喜闻乐见、爱不释手(shǒu)、交(jiāo)口称誉

    【反义词】 平淡无味 [编辑本段]成语出(chū)处  《孟子(zi)·尽心下(xià)》∶“脍炙所同(tóng)也,羊(yáng)枣所独也(yě)”文【汉语(yǔ)文字】曲(qū)高和寡

    【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

    【英文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词(cí)语解释】意(yì)谓乐曲的格调越高能跟着(zhe)唱(chàng)的就越少。

  比(bǐ)喻言行卓越(yuè)不凡则知音(yīn)难得,或(huò)作(zuò)品(pǐn)艰深(shēn)高(gāo)妙则知(zhī)之者甚少(shǎo)。

    【字词解释】和(hé):附和(hé)。

  寡:少。

    【成(chéng)语(yǔ)性质(zhì)】贬(biǎn)义词

    【成语用法】复句式;作谓语、定(dìng)语(yǔ)、分句。

    【近(jìn)义(yì)词】 阳春白雪

    【反义(yì)词】 下(xià)里巴人 [编辑本段(duàn)]成语出处  战国·楚·宋(sòng)玉(yù)《对楚王问》:“引商(shāng)刻羽,杂 [编辑本段(duàn)]【释 义】  才思日进(jìn),比喻杰出的笔法或文笔。

    王(wáng)仁裕(yù)《开元(yuán)天宝(bǎo)遗(yí)事·梦(mèng)笔头生花》载:李白少年时梦见笔(bǐ)头生花,从此才华(huá)横溢,名闻天(tiān)下。

  比喻笔法高超的人(rén)写(xiě)出动人的文章。

  也(yě)讽(fěng)刺写作(zuò)时夸大其辞,胡编乱造。

   [编(biān)辑本段]【出 处(chù)】  五代·王仁裕《开元天宝(bǎo)遗事(shì)·梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用(yòng)之笔头(tóu)上生(shēng)花(huā)后(hòu)天才赡逸,名(míng)闻天下(xià)。

  ”

    南宋·张孝祥《鹧(zhè)鸪天(tiān)》:“忆(yì)昔(xī)彤庭(tíng)望日华,匆(cōng)匆枯笔梦生花。

  ”

    人教版教材11册语文(wén)书第八单(dān)元日(rì)积月累 [编辑本段(duàn)]【示(shì) 例】  只(zhǐ)要多注意日常生(shēng)活,自(zì)然就会(huì)有(yǒu)丰富的素材(cái),这(zhè)样在(zài)写作时就能妙笔生花,得心应手,运用(yòng)自如(rú)。

   [编辑本段(duàn)]【近义词(cí)】  笔头生花、梦笔(bǐ)生花 [编辑(jí)本段]【反义词】  平淡无奇

    浅显乏味

     [编辑本段]【用法】  作宾语、定语;指人的(de)文笔

     [编辑本段(duàn)]【典 故】  其一(yī)

     南北(běi)朝时期,南朝(cháo)有名(míng)的(de)文士纪少瑜幼年时(shí),才华并不出众(zhòng),但是(shì)他非(fēi)常刻苦用功,他的诚心(xīn)感动(dòng)了(le)文神,有一天(tiān)晚上,他看书不知不(bù)觉地(dì)睡(shuì)着了,梦见当时著名的文人(rén)陆(lù)陲把一支(zhī)笔送给了他,并告诉他用(yòng)这(zhè)支笔能够写(xiě)出最漂亮(liàng)的文章。

  纪少(shǎo)瑜梦醒之(zhī)后,果然(rán)在(zài)枕边发现一(yī)支非同寻常的毛(máo)笔。

  从此,纪少瑜(yú)的(de)文(wén)章大(dà)有长进。

  终于成(chéng)了一位(wèi)著(zhù)名的作家,深受当时读书人的钦佩,后来官至东(dōng)京大学士。

  

    其二

    中国古(gǔ)代大(dà)诗人李白(bái)一天深夜在睡意朦胧中,一边吟诗,一边随风飘(piāo)到了(le)一座海上的(de)仙山(shān)。

  只见四周云海苍茫,花木葱(cōng)茏(lóng)。

  李白被大(dà)自(zì)然的美景所陶醉。

  正在这时,一(yī)支巨(jù)大的(de)毛(máo)笔耸出云海,足有十多丈高,像(xiàng)一(yī)根(gēn)玉柱(zhù)一(yī)样。

  李白心想:“如果能得到这(zhè)枝巨笔,用大地作砚(yàn),蘸(zhàn)海水为墨,拿(ná)蓝天当纸(zhǐ),写尽(jǐn)人间美景(jǐng),那(nà)该有多好。

  ”就在他浮想联翩之(zhī)时(shí),忽然听见一阵悠(yōu)扬(yáng)悦耳的仙乐,并有五色(sè)光芒从笔(bǐ)端射(shè)出,接(jiē)着在笔尖开放出一朵鲜(xiān)艳(yàn)的(de)红花。

  那支生花(huā)笔渐渐(jiàn)移动,朝(cháo)着他飘然而来。

  李(lǐ)白眼看那(nà)支光芒四射(shè)的(de)生花妙笔越来(lái)越(yuè)近,便伸手(shǒu)去取,当快(kuài)要摸到粗(cū)壮的笔杆时,不(bù)觉惊醒,原(yuán)来是黄(huáng)粱一梦。

  李白梦醒之后,反复回想梦中(zhōng)情景,总想不出是在什(shén)么地方。

  他决心遍(biàn)访名(míng)山(shān)大川,寻(xún)找梦中仙境。

  后来,李白(bái)云游(yóu)到黄山,一见(jiàn)这支生(shēng)花巨笔,不觉失声(shēng)大叫:“以前我梦(mèng)中所见(jiàn)的生(shēng)花巨笔,原来就在这里(lǐ)。

  ”

    据传说,自从李(lǐ)白见到“梦笔(bǐ)生花”后,名诗佳句便源源而出(chū),一发而(ér)不可收(shōu)。

   [编(biān)辑本段]【黄山与(yǔ)妙笔生花(huā)】  梦笔生(shēng)花坐落于黄山北海(hǎi)景区的散花坞内,海(hǎi)拔1600多(duō)米,孤峰耸立。

  由于孤峰的上部1/3处横裂,裂缝以上部分渐圆(yuán)渐尖,形(xíng)如蘸满浓(nóng)墨的笔尖(jiān),而下部2/3的(de)石(shí)柱(zhù)恰(qià)似笔杆。

  “笔尖”上长着一(yī)棵(kē)盘(pán)旋曲折(zhé)的(de)古松,松枝(zhī)伸展(zhǎn),犹如盛开的花(huā),故得名。

  传(chuán)说(shuō)古(gǔ)代文人墨客若文思枯竭(jié),只(zhǐ)要到此一(yī)游,便会(huì)茅塞顿开,妙(miào)笔(bǐ)生花。

    北海散花坞(wù)左(zuǒ)侧(cè),有一孤立石峰,形同笔尖朝(cháo)上的毛笔(bǐ),峰顶巧生奇松如花,故(gù)名“梦笔生花”。

    传说,有(yǒu)年春天(tiān),诗人李(lǐ)白来到黄(huáng)山(shān),见(jiàn)到北海山峰竞(jìng)秀,景色(sè)奇(qí)美,禁不(bù)住诗兴大(dà)发,便昂(áng)首向天,高声吟道:“黄山(shān)四(sì)千仞,三十二莲峰(fēng);丹崖(yá)夹石柱(zhù),菡萏金芙(fú)蓉。

  ……”这声(shēng)音惊动了狮子林禅院(yuàn)的长老。

  他走(zǒu)出山(shān)门,细细一看,只见一位白衣秀士,风度潇洒,便(biàn)上前(qián)施礼,请问尊姓大名。

  这位不(bù)凡之客原来(lái)是“长(zhǎng)安市上酒家眠,天(tiān)子呼来不上船”的(de)诗仙李翰林(lín)。

  长老急忙吩咐(fù)小和尚抬(tái)来用清泉酿制(zhì)的米(mǐ)酒,还拿来一(yī)些文房四宝。

  长老亲手(shǒu)盛满了一杯酒,双手捧上(shàng),敬给李白。

  李白(bái)慌忙还礼,双手接过,一(yī)饮而尽(jǐn)。

  二人席地而坐,纵谈诗(shī)文(wén),开怀畅饮。

  李(lǐ)白深感(gǎn)长老待人(rén)诚(chéng)恳,意欲(yù)草书诗作相赠,以作(zuò)答(dá)谢之礼(lǐ)。

  长老大(dà)喜(xǐ),小和尚(shàng)们忙(máng)着研墨的研墨(mò),铺纸的铺纸(zhǐ)。

  李白趁着(zhe)酒兴,奋笔疾书。

  长老及(jí)小和尚们分站两旁,目睹那遒劲的大宇,赞叹不已。

  李(lǐ)白写(xiě)毕,还有(yǒu)三分酒意,便将毛笔顺手一掷(zhì),那(nà)毛(máo)笔翻翻摇(yáo)摇(yáo),从空中(zhōng)落(luò)下插入土中。

  他这才告辞长老而(ér)去。

  长老送(sòng)走李(lǐ)白,回过头来,不(bù)禁大吃一惊(jīng),刚才李白掷(zhì)下的毛笔已化成(chéng)一座笔峰(fēng),笔尖化成了一棵松(sōng)树(shù),矗立在散(sàn)花坞中。

  这就是如今见到的(de)“梦(mèng)笔生(shēng)花。

  ”

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