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仁政在现代社会的意义(yì)议论文，仁政在现(xiàn)代社(shè)会的意义短篇

　　孟子(zi)仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现(xiàn)代意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关(guān)心当代老百(bǎi)姓(xìng)的(de)生活(huó)疾(jí)苦，制订有利于百姓(xìng)生活(huó)的相(xiāng)关政策，减小贫富差距，更(gèng)能缓解人与(yǔ)人(rén)之间(jiān)的(de)矛(máo)盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，国家(jiā)的当政政府(fǔ)才稳固，才能受(shòu)到民众(zhòng)的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代(dài)实行(xíng)“仁政(zhèng)”，多多援助他国(guó)，结交盟(méng)友，与(yǔ)人为善，这样，才(cái)能提高(gāo)自己的国际(jì)地位,在(zài)危难(nán)之时，才会得到更多(duō)其它国家的支持(chí)与(yǔ)帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了(le)孔(kǒng)子的德治思想，发(fā)展(zhǎn)为仁政学(xué)说，成为其(qí)政治思想的核心(xīn)。

　　他把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长”的原(yuán)则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护(hù)封建统治(zhì)阶级的(de)长远利益(yì)。

　　孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶(jiē)级地位，认为(wèi)“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”，并且模(mó)仿周制拟定(dìng)了一套从天子到庶人的等级制度；

　　另(lìng)一方(fāng)面，又把统治者(zhě)和被统治者(zhě)的(de)关系比(bǐ)作父母(mǔ)对子女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人(rén)民的疾(jí)苦，人民应该像对待父母一(yī)样去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理想的政(zhèng)治(zhì)，如果统治(zhì)者(zhě)实行仁政，可(kě)以得到(dào)人(rén)民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如(rú)果不顾人(rén)民死活，推行虐政(zhèng)，将会(huì)失去(qù)民心而变成独(dú)夫民贼(zéi)，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括(kuò)经济、政治、教育以及(jí)统一(yī)天下的(de)途径等，其中(zhōng)贯穿着(zhe)一条民(mín)本思(sī)想的线索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想(xiǎng)是从春秋时期重(zhòng)民轻神(shén)的思(sī)想发展而来的。

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