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明经(jīng)和进士的区别，明经(jīng)和进士两门(mén)考(kǎo)试的内(nèi)容

　　明经和进士区别是(shì)起源不同、废除时间不同、考试内容不同。兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一(yī)。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经，始(shǐ)于汉武帝时期(qī)，被(bèi)推举者须明习经学，故以(yǐ)“明(míng)经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：清末，多(duō)数书(shū)院都(dōu)变成应举的预(yù)备机构(gòu)，也被人们(men)视为与学习西学为主的学(xué)堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在当时(shí)特定(dìng)的时代背景中，似(shì)乎学(xué)堂代表(biǎo)进步，书(shū)院代表落后(hòu)，尽管有些新式(shì)书(shū)院实际(jì)上是(shì)在(zài)教(jiào)育新学(xué)。

　　在戊戌变法期间，康有为(wèi)不仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各省改(gǎi)书院淫(yín)祠为学(xué)堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识(shí)之士也对书院的弊(bì)端大加抨击，例如(rú)熊希龄等人(rén)所呈(chéng)《湘绅公恳抚督(dū)院整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细列举(jǔ)过清末湖南众(zhòng)多书(shū)院(yuàn)的各种积(jī)弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布上谕(yù)，令(lìng)所有(yǒu)书(shū)院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院这(zhè)一中国传(chuán)统的(de)教育组(zǔ)织(zhī)形(xíng)式和进士(shì)科一起随着(zhe)科举制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉佑年间，又于进士、诸(zhū)科外(wài)别设(shè)一明经科，分二(èr)经、三经(jīng)、五经(jīng)，考试时问大义十条，试时务策三条，出身同于(yú)进士(shì)，直至宋神(shén)宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科除考(kǎo)经学(xué)和(hé)时(shí)务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时务策。

明经和进士有什么区(qū)别(bié)

　　明经和进士的区别在(zài)于起源不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　起源(yuán)：明经(jīng)科始于汉武帝时(shí)期，被推(tuī)举者须明(míng)习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士科始于(yú)隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案科目之一。

　　废除(chú)时(shí)间：明经科是(shì)宋神(shén)饥(jī)悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷(tíng)发(fā)布上谕，令(lìng)所有书院一律改为学堂(táng)，宣告了(le)书院(yuàn)这(zhè)一(yī)中(zhōng)国传统的教锋逗育组(zǔ)织(zhī)形(xíng)式和进士科(kē)一起随着科(kē)举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策。

　　进士(shì)科除考经学和时务策(cè)以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响：

　　科举制度的出现打破(pò)了以往中国政(zhèng)治制度当中传统的世袭制观念，政(zhèng)府决定从民(mín)间选拔人才(cái)，原(yuán)来官宦(huàn)家族的地位就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是(shì)为了减少(shǎo)传统(tǒng)家族(zú)对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对(duì)于其他国家(jiā)的影响(xiǎng)也是非(fēi)常深远的，十五至(zhì)十六世(shì)纪，这(zhè)种制度逐渐流传到了(le)东(dōng)亚的(de)一些国家，到了十(shí)七世纪，欧洲的(de)传教士来到(dào)中国，将(jiāng)这种特(tè)别的选官制度流传到(dào)了(le)欧洲(zhōu)，一直(zhí)延续到今天的(de)考试，虽然(rán)科举制已经废除，烂基正但是，它在人(rén)们的(de)心里依然影(yǐng)响巨(jù)大。

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