皈依佛(fú)门(mén)的(de)意(yì)思，皈依的皈，是回(huí)头(tóu)。依，是依止。皈依的意思(sī)是翻旧日之恶，依止正道(dào)而得解脱(tuō)。佛代表(biǎo)着觉悟(wù)，觉悟宇宙人(rén)生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同(tóng)时，在智慧、道德和(hé)行为上，都已(yǐ)经达到彻底的圆满。门指修(xiū)行者(zhě)入道的门径(jìng)，今泛指(zhǐ)修德、治学或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始(shǐ)，最终目标(biāo)是让(ràng)自己(jǐ)成为(wèi)三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心(xīn)中向(xiàng)往(wǎng)佛想要成为佛。

皈依(yī)佛门

皈依也(yě)作归依，可(kě)以理解加入(rù)佛门，并达到最(zuì)高的(de)境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛(fú)教之(zhī)门。在《三论(lùn)玄义(yì)》这本(běn)书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著(zhù)作，知菩萨之(zhī)造论，即为开显诸佛之(zhī)教门(mén)，此教门(mén)即法门之意。后(hòu)代‘佛门(mén)’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道二教(jiào)之(zhī)自称。如信仰佛教者，称为佛门(mén)弟子；舍离世事(shì)而修行佛道，即(jí)称为入(rù)佛门。

皈依佛门可以分(fēn)为两(liǎng)部分，一个(gè)是皈依，一个是佛门，想要做到皈依(yī)佛(fú)门(mén)，皈(guī)依是非常重要的(de)。皈依(yī)指的是全身心(xīn)的投入到一种信仰当中。能够做成有一(yī)件(jiàn)事情，往往有(yǒu)着强烈的愿(yuàn)望，有强烈的向(xiàng)佛(fú)之心，要有遵守(shǒu)佛家戒律的觉悟，要有持之以(yǐ)恒的恒心，要有勇(yǒng)往(wǎng)直(zhí)前，冲破重重阻难，修(xiū)成(chéng)正(zhèng)果的决心。佛教(jiào)是释迦牟尼(ní)创立的，佛(fú)是(shì)佛(fú)教徒对修(xiū)行(xíng)圆满的人的称(chēng)呼。

皈(guī)依佛(fú)门指正式成为(wèi)佛(fú)教信徒的一个(gè)手续，具(jù)体包(bāo)括(kuò)参加皈(guī)依三宝仪式，然(rán)后领(lǐng)取皈(guī)依证书，此后就可以居(jū)士身(shēn)份自愿参加定(dìng)期的佛事(shì)活(huó)动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法(fǎ)实相，而能教导他人(ré全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制n)的教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛(fú)为(wèi)教(jiào)导(dǎo)众生，使其(qí)脱(tuō)离苦(kǔ)海而宣说的教(jiào)法。僧(sēng)宝，指(zhǐ)修学佛法(fǎ)的(de)清(qīng)净和合(hé)的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方(fāng)面(miàn)品(pǐn)质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具(jù)足无限的慈(cí)悲和智(zhì)慧；法，是空性及趣入空性(xìng)的中(zhōng)道；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即无漏(lòu)慧及解脱(tuō)德(dé)。由此(cǐ)可(kě)见，皈依佛门的最终目(mù)标是(shì)非常难以(yǐ)达到的，但也(yě)因此更让人想要得到最高的目标。不管有没(méi)有舍俗出家，只要达到了自身圆(yuán)满(mǎn)成就三(sān)宝(bǎo)具备(bèi)的品质和(hé)功德都是完(wán)成了皈依三宝。

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