周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解释(shì)是我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世(shì)上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的(de)时(shí)候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解(jiě)决(jué)问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三(sān)圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他的儿子不(bù)能成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三(sān)次染(rǎn)发(fā)、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这(zhè)个世(shì)界(jiè)上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界(jiè)各地的人才(cái)，周公不(bù)得不多次(cì)在(zài)洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食物。

　　后(hòu)来(lái)，他(tā)用“周公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才的渴(kě)求和对人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么(me)意(yì)思(sī)

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的(de)意思(sī)，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可(kě)断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可(kě)依(yī)？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土石(shí)才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政(zhèng)治策略服务(wù)的；然(rán)而它那政治内容和(hé)意义却(què)完全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个(gè)时(shí)代(dài)，曹操就已经(jīng)能够按照抒(shū)情诗的特(tè)殊规律来取得预(yù)期的(de)社会(huì)效(xiào)果，这一(yī)创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定的(de)进步(bù)意义，所以他对熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术(shù)化(huà)的表现(xiàn)，也得到了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么解(jiě)释(shì)是我(wǒ)要像(xiàng)周(zhōu)公一样，像(xiàng)天下英雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣(chén)服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的(de)意(yì)思是(shì)什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什(shén)么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达了(le)诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时(shí)候，生活(huó)如(rú)何(hé)！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金(jīn)，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到(dào)世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不(bù)能成(chéng)为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他(tā)也在这(zhè)个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上(shàng)失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多(duō)次吐(tǔ)出食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周(zhōu)公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴(kě)求(qiú)和对人(rén)才的(de)追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心是什么意思(sī)

　　首先来(lái)看(kàn)“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思(sī)，是(shì)指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的(de)食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤哟，突然(rán)喷涌而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客踏(tà)着田间(jiān)小路，一(yī)个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊向南(nán)飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周却没(méi)敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰(jié)真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时所实行(xíng)的政治路(lù)线和政治策略服(fú)务(wù)的(de)；然而它那政治(zhì)内容和意义却(què)完全(quán)熔铸在浓郁的(de)抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗的(de)特殊(shū)规律来取得(dé)预期的社会效果，这(zhè)一创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操在当时强调“唯(wéi)才是(shì)举(jǔ)”有一定(dìng)的进步(bù)意义，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的(de)肯定。

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