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三字(zì)经中(zhōng)苟(gǒu)不教(jiào)性乃迁是什么意思,苟(gǒu)不教(jiào)性乃迁(qiān)的下一句(jù)

  这句话的意思为:如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

  出(chū)自(zì)《三(sān)字经》,《三(sān)字经》是我国(guó)的传统启(qǐ)蒙教材,今天小编就来(lái)和大(dà)家聊一(yī)聊《三(sān)字经》。

《三字(zì)经(jīng)》简介

  《三字经》,是中国的传统(tǒng)启蒙教材。

  在中国古代经(jīng)典当中,《三(sān)字经》是最浅显易懂的(de)读本之一。

  《三字(zì)经》取(qǔ)材(cái)典(diǎn)范,包括(kuò)中国传统文化的文学、历史、哲(zhé)学、天文地理、人伦义理、忠孝节义(yì)等等,而核心思(sī)想又包括了“仁,义,诚(chéng),敬,孝。

  ”背(bèi)诵(sòng)《三字经》的同(tóng)时,就了解了常识、传统国学(xué)及历史故(gù)事,以(yǐ)及故事内涵(hán)中(zhōng)的做人做事道理。

  《三字经》是(shì)我国(guó)不可(kě)多得的(de)宝贵遗产(chǎn),有不同版本,全(quán)文(wén)字数从(cóng)1120字(zì)至1722字不(bù)等。

  《三字经》与《百(bǎi)家姓(xìng)》、《千字(zì)文》都(dōu)是我国优(yōu)秀的蒙学(xué)读物,并称(chēng)为(wèi)"三、百、千"。

《三字经(jīng)》节选

  人(rén)之初,性本善。

  性相近,习相远。

  苟不教,性乃迁。

  教(jiào)之道(dào),贵以专。

  昔孟母,择邻处。

  子不学,断机(jī)杼。

  窦燕(yàn)山,有义方(fāng)。

  教五子,名俱(jù)扬。

  养不教,父(fù)之过。

  教不(bù)严,师之惰。

  子不(bù)学,非所宜。

  幼不学,老何为。

  玉(yù)不琢,不成器(qì)。

  人不学,不知义。

  为人子,方少时。

  亲师(shī)友(yǒu),习礼(lǐ)仪。

  香九龄,能(néng)温(wēn)席。

  孝于亲,所当执。

学习《三字经》意义

  1、《三字经(jīng)》是我中华悠悠五千年(nián)灿烂的经典传统文化(huà)之一,它是中华(huá)儿女(nǚ)智(zhì)慧的结晶,它承载着一(yī)个民族嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗的历史与(yǔ)精神,体现了独特的教育思(sī)想和文化魅力。

  这是中(zhōng)国(guó)几千年(nián)来形成的(de)独特的民族文化(huà),在世(shì)界上也是举(jǔ)足轻重,并受(shòu)到全世界的广泛关注(zhù)。

  2、《三字经》读起来朗朗(lǎng)上口,简(jiǎn)明扼要(yào),是以中(zhōng)国历史为素材,植根于传统文化(huà),强调(diào)教育以“德”为先,学贵在恒和环境对学习的影响,讲述教育与学习重要(yào)性的(de)教(jiào)育论著(zhù)。

  同时(shí)也是我国代古一部传统的(de)儿童启蒙识字教育(yù)课(kè)本。

  3、在现在这(zhè)个复杂多(duō)变的社(shè)会环境下,德育教育也成为现行教育改(gǎi)革所(suǒ)面(miàn)临的一(yī)个(gè)重要课题。

  现(xiàn)在很多学校也把传承中(zhōng)华民族经(jīng)典(diǎn)传(chuán)统(tǒng)文(wén)化作(zuò)为新时期德育教育(yù)发展的重要途径。

  传统(tǒng)文化的核心就是“德育”,《三字(zì)经(jīng)》中说:“首孝悌,次(cì)见(jiàn)闻”,可见在传统(tǒng)的教育中,是(shì)把德育放(fàng)在(zài)首位(wèi)的,一(yī)个(gè)人首先(xiān)得要有“孝(xiào)悌”,即(jí)德”。

  4、中华民族(zú)悠久的传统文化是中(zhōng)华先(xiān)贤们几千年来智慧的结晶,它使(shǐ)我(wǒ)中华(huá)民(mín)族(zú)历(lì)经(jīng)几千年(nián)生生不(bù)息,屹立不倒。

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