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相(xiāng)委而去的委的古义和今义(yì)是什么，相委而去的(de)委的古义和今(jīn)义各是什么

　　“相委而去(qù)”的(de)“委”古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与人(rén)期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘(liú)义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说(shuō)新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话(huà)时(shí)的场景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维(wéi)护(hù)父亲尊严(yán)的责任感(gǎn)和无畏精(jīng)神。

相委而去的(de)委的古义(yì)和今义

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘舍(shě)去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友弯穗(suì)人便(biàn)怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太(tài)丘与友期(qī)行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话(huà)时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为(wèi)人要(yào)方正。

　　同时赞(zàn)扬了(le)陈元方十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思维护父(fù)亲尊严的责任(rèn)感和无畏(wèi)精神。

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