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害群之马的寓(yù)言成(chéng)语故事，害群之马的寓言(yán)故事得到什么启(qǐ)示

　　害(hài)群之马原(yuán)指损害马群的劣马。

　　现比(bǐ)方损害社会或团体的人。

　　害群之(zhī)马(mǎ)寓言故事的启(qǐ)示是(shì)对有损国家、团体、人民利益的团体或个人，要及早(zǎo)发现、及早(zǎo)处(chù)理(lǐ)。

害群之马的寓言故事

　　有(yǒu)一次，黄帝要到具茨山去参见贤人大隗(kuí)。

　　方明、昌寓在座一左一右(yòu)护卫(wèi)，张若、他朋在(zài)前边(biān)开路，昆(kūn)阍、诙谐在车后侍(shì)从。

　　他们来到襄(xiāng)诚田野时，迷失(shī)了(le)方向，七位圣贤都走(zǒu)失(shī)，找(zhǎo)不(bù)到一个人(rén)指路。

　　正(zhèng)好，他们遇到一个放(fàng)马的孩子，便问(wèn)他(tā)：“你(nǐ)知道具茨山(shān)在哪吗？”孩子说：“知(zhī)道。

　　”“那么(me)你知道大隗住在哪里吗？”那孩(hái)子说：“知(zhī)道”黄帝说：“这孩子真特(tè)别！他不光知道具茨山，还知道大隗住在哪里。

　　那么请问，你是否知道(dào)怎么(me)管理(lǐ)全国呢？”孩子说：“管理全国，就象你(nǐ)们在野(yě)外邀游相同，只管前行，不(bù)要无事(shì)生非(fēi)，把政事搞得太杂(zá)乱。

　　我前几年在尘世间游历，常患(huàn)头昏眼光(guāng)的缺点。

　　有一位(wèi)长(zhǎng)者教道我说(shuō)：“你要乘着(zhe)阳光之车，在襄(xiāng)城的(de)田野上邀游，遗忘尘世(shì)间的全部(bù)。

　　现在我的缺点现已好了，我(wǒ)又(yòu)要开(kāi)端在苍茫世尘之外畅游。

　　管理全国也(yě)应当像这样(yàng)，我想用不着(zhe)我来(lái)说(shuō)什么。

　　”黄帝(dì)说：“你(nǐ)说(shuō)的太迷(mí)糊了，终究该怎样管理全(quán)国呢？”孩子(zi)推托(tuō)不说(shuō)。

　　黄帝又持续诘(jí)问。

　　那孩子说：“管理全国，和我放马又(yòu)有何不同呢(ne)？只要(yào)把损害马群的马驱(qū)赶(gǎn)出去(qù)就行了。

　　”黄帝大受(shòu)启示，叩头行了大礼(lǐ)，称牧童为天师(shī)，一(yī)再感谢，刚才(cái)脱离。

害群之马造句

　　1.咱们是(shì)一个联合的全体,不(bù)允许某些害(hài)群之(zhī)马在咱们的全体里。

　　2.这位恶徒总是(shì)常常打架捣乱，真是社会的害(hài)群之马。

　　3.你还不改掉(diào)嗜赌(dǔ)陋俗(sú)，自以为是，真乐意被视作害群之马吗？

　　4.说到(dào)朋友，在那(nà)么一大(dà)堆(duī)人里必(bì)定有几(jǐ)个害群(qún)之马。

　　5.校方预备(bèi)铲(chǎn)除那些害群之马。

　　6.对损害社会的害(hài)群之马(mǎ)，咱们决不能姑息。

　　7.我们(men)都无电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗法忍(rěn)受(shòu)这个恶贯满盈(yíng)的害群之马持续留在(zài)社区内。

　　8.害(hài)群之马有(yǒu)必要清(qīng)除(chú)，团体才干(gàn)前进。

　　9.他常常(cháng)乱(luàn)丢垃圾(jī)惹事(shì)生非(fēi)，社(shè)区(qū)的(de)居民(mín)都(dōu)把(bǎ)他当作害群之马。

　　10.我觉得像(xiàng)他这样的(de)害群之马就(jiù)应该(gāi)抓起来(lái)！

害群之马(mǎ)从(cóng)中得到的(de)启示？

　　害(hài)罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群(qún)的劣马。

　　比方损(sǔn)害(hài)社会或团(tuán)体(tǐ)的(de)人。

　　【成语故(gù)事】：

　　　　传说黄帝要(yào)到(dào)具茨山去参见一位叫大隗(kuí)的神。

　　他(tā)遇到一个(gè)牧马儿童，就问：你知道具茨山往哪走(zǒu)粗禅吗？牧童答到：知道。

　　物凳慧黄帝(dì)感到这小孩不简单，就问他怎么(me)管理全国。

　　牧(mù)童答到：管理全(quán)国跟牧马相同(tóng)，只要(yào)去(qù)其害马者（除去害群之马(mǎ)）就行了。

　　黄帝一听(tīng)，急忙叩头称谢，称(chēng)牧童为天师。

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