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  关(guān)于克己(jǐ)慎独(dú)守心(xīn)明性(xìng) 什么意思出自哪里,心有山海(hǎi) 静(jìng)而不争什么(me)意思(sī)以及克己慎独(dú)守心明性 什(shén)么意思出自(zì)哪(nǎ)里,克己慎(shèn)独守(shǒu)心明(míng)性 什么(me)意思怎么读,心有山(shān)海 静而不争什么意思(sī),怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思,道阻且长,行(xíng)则(zé)将至是什么(me)意思(sī)等问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以下知识:

克己慎独守心明性 什么意思出(chū)自哪(nǎ)里,心有山(shān)海 静而不争什么意思

  克己慎独守心明性意(yì)思是尊从(cóng)自己内心的(de)良知,不混(hùn)浊、不盲从、此心(xīn)光明(míng)。

  克(kè)己:是指培养节制自己(jǐ)的能力。

  慎(shèn)独:是(shì)指在个人独处(chù)时也要严格要求自己,是对(duì)个(gè)人内(nèi)心深处(chù)比(bǐ)较隐蔽(bì)的思想(xiǎng)意(yì)识进(jìn)行自律的一种(zhǒng)修(xiū)养方式,防止错误思想及(jí)私欲,邪念(niàn)不生,时时保持正念,对自觉性(xìng)要求更高(gāo)。

  “慎(shèn)”就是小心谨慎、随时戒备,“独”就是独处、独自行事。

  意思是说严格控(kòng)制自己的欲望,不靠别人监督,自觉控制自己的(de)欲望。

  “慎独”:是一种修(xiū)为境界(jiè)。

  怎么达到“慎独”这(zhè)种境(jìng)界(jiè):树立远大理想和抱(bào)负,不(bù)断(duàn)地提(tí)高自己的修养。

  包含态度(dù)与方法、谨慎治(zhì)学态(tài)度、推动(dòng)“知行反(fǎn)”认识(shí)模式,以穷理尽性(xìng)地形(xíng)成完整(zhěng)的系统知识、慎全独一。

克己慎(shèn)独守心明性出(chū)自哪里?

  完(wán)整为(wèi):克己(jǐ),慎(shèn)独,守心,明性。

  以克人之心(xīn)克己,以容己之心容人。

  出(chū)自《礼(lǐ)记中庸》。

  君子慎(shèn)独(dú),不欺(qī)暗室(shì)颂首肆,卑以自牧,含章可贞,大丈夫(fū)立于天地之间,当养(yǎng)天地浩然正气,行(xíng)光(guāng)明磊落(luò)之事,克(kè)己,慎独,守心,明性,以克人之心克己,以(yǐ)容(róng)己之心(xīn)容人(rén)。

  意思是君子在独处时,即(jí)使别人看不见、听不见,也要谨慎不苟,不做违反道德法律之(zhī)事,不负良(liáng)知,不欺(qī)内(nèi)心,纳百(bǎi)川,严于律己。

  对慎(shèn)独的(de)解(jiě)读(dú):

  慎(shèn)独(dú)表(帧率是高好还是低好,王者帧率是高好还是低好biǎo)明的是一(yī)种人(rén)生态度(dù),表里如一(yī);彰(zhāng)显的是(shì)一种人生境界,襟(jīn)怀坦白。

  我芹哗国(guó)历史上涌现出许多秉(bǐng)持这一野轿操守的君子(zi):如东汉杨震“天知、地(dì)知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼;三(sān)国时刘备“勿以恶帧率是高好还是低好,王者帧率是高好还是低好小而为之,勿以善小而不为”。

  宋代袁(yuán)采“处世当无愧于心”;元代许衡不食无(wú)主之梨,只因“梨虽(suī)无主(zhǔ),我心有主”;清代(dài)叶存仁“不(bù)畏(wèi)人知畏己知”,凡(fán)此种种,无一(yī)不是慎独自律、追(zhuī)求道德完(wán)善的体(tǐ)现。

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