还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但在(zài)这个特殊的(de)夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽(suī)然(rán)转眼十几年过去(qù)了，可这位大漠歌手再一次(cì)火了(le)。

最近刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中(zhōng)一(yī)首叫做《罗刹(shā)海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络圈(quān)引起了巨大反响和争议(yì)。

因(yīn)为在这首歌(gē)里的一些歌(gē)词，比如“那马户不知道(dào)他(tā)是一头驴，那又鸟不(bù)知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听(tīng)众们认为是(shì)在暗讽(fěng)当年(nián)打压(yā)过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓热量怎么换算成卡路里？1kj等于多少卡路里呢，1kj是多少卡路里计算器松等人(rén)。

很多网(wǎng)友(yǒu)看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不(bù)晚，让网友们十分爽快的同时(shí)，带(dài)着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人的视频(pín)下留言，其留言热(rè)度堪比(bǐ)人家(jiā)本身，那英评论(lùn)区更是成了重灾区(qū)，短短几天(tiān)留言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言(yán)论(lùn)，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成(chéng)一场网(wǎng)络(luò)狂(kuáng)欢，更成了某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓延(yán)。

但(dàn)平心而论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或(huò)许会(huì)有不一(yī)样的(de)见解。

难道(dào)刀郎(láng)十年(nián)磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓的那些人(rén)吗？

我们先来(lái)了解一(yī)下这首歌的(de)创作背景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的(de)一(yī)个(gè)故(gù)事，是其笔(bǐ)下虚构的(de)一个世界。

美(měi)少年(nián)马骥(jì)误入到一(yī)个叫做罗刹国的(de)地方，这里(lǐ)的(de)人有一个很(hěn)奇(qí)怪的特点，那(nà)就是以丑为美，各种观(guān)点(diǎn)均(jūn)完全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却被当(dāng)做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈(nài)何之(zhī)下，马骥只能(néng)戴(dài)着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活(huó)的(de)马骥再也受不(bù)了良心(xīn)的谴(qiǎn)责(zé)，为了不被这里的人彻(chè)底(dǐ)污染，他想方设(shè)法逃出(chū)去，回到正常人的世界(jiè)里。

至(zhì)此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒(dào)三观，让他实(shí)在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实(shí)就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小(xiǎo)河(hé)边上有(yǒu)一头叫(jiào)“马户”的(de)傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总(zǒng)是(shì)自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知道自己究竟(jìng)是(shì)个(gè)什么东(dōng)西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了(le)讽刺安歇(xiē)曾经看不(bù)起自己音乐、自视清高的(de)那些人。

可(kě)我想说的是，如(rú)果你(nǐ)真的这么觉得，那就太(tài)小看刀郎(láng)的(de)格局了。

这首歌绝(jué)不是(shì)为(wèi)了讽刺某(mǒu)一个(gè)人(rén)或者几(jǐ)个人，甚至可(kě)以说(shuō)这几个人根(gēn)本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎(láng)的(de)朋(péng)友说：“以(yǐ)我(wǒ)对他(tā)的了(le)解，不(bù)是这么(me)回事，他(tā)没(méi)这么小气。”?南大(dà)文学(xué)院的苗怀(huái)明(míng)教授也评(píng)价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为一(yī)个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢(huān)他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人(rén)类根本(běn)的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始(shǐ)至终想套(tào)讨(tǎo)论的是(shì)一(yī)种社会现象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思(sī)。

反观现下的(de)社(shè)会(huì)，越来越多(duō)“以丑为美”的(de)现(xiàn)象，难道真(zhēn)的不值得我们去思(sī)考吗(ma)？

前段时间刚刚(gāng)发生(shēng)的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的(de)乱(luàn)象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一个圈子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一(yī)个颠倒(dào)混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我热量怎么换算成卡路里？1kj等于多少卡路里呢，1kj是多少卡路里计算器却要(yào)负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的(de)责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的(de)最根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵(líng)魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管(guǎn)什(shén)么时候出面，都(dōu)是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世(shì)界(jiè)看(kàn)清他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫做罗(luó)林，1971年(nián)6月(yuè)22日出(chū)生于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普通但是罗家却是文(wén)艺(yì)世家。

父(fù)亲是一(yī)名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻(qī)两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林(lín)和(hé)哥哥奶奶(nǎi)一起生(shēng)活。

哥哥虽然(rán)比他(tā)大五岁(suì)，但(dàn)也(yě)是小男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候就非(fēi)常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是(shì)既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃(kǎn)哥(gē)哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒(nù)，于是(shì)大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇车(chē)祸不幸去(qù)世。

从那(nà)之(zhī)后，罗林的内心再(zài)也无法(fǎ)安宁(níng)，只能(néng)远走他(tā)乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当(dāng)起(qǐ)了(le)服务员，业余有空之际跟着老(lǎo)师学(xué)习音乐(lè)。

可(kě)能是因(yīn)为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天(tiān)真热情，所以自(zì)己(jǐ)希(xī)望音乐(lè)能像手术刀(dāo)一(yī)样(yàng)，能够犀利地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万没(méi)想(xiǎng)到的(de)，现实却比(bǐ)手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝(fèng)罗(luó)林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件(jiàn)事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩(hái)子出生后的(de)40天，就果断离开了罗(luó)林(lín)，只留(liú)下一张字条“你(nǐ)给不了我想要(yào)的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成(chéng)一首歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的(de)风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈(mā)始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自(zì)己则(zé)继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林的收入很可观，月入过万也(yě)是常有的事儿(ér)，但他却(què)觉得这样(yàng)十(shí)分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三思(sī)考之后他离开了(le)乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于那里的(de)风土人(rén)情(qíng)以及特色的(de)民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈空洞的(de)心找(zhǎo)到了方(fāng)向。

就(jiù)是在这个时候，他还根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自(zì)己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生(shēng)活过得(dé)更好，于是和新(xīn)疆(jiāng)音乐公(gōng)司(sī)合(hé)作，陆(lù)续推出(chū)了(le)专辑(jí)《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年(nián)的(de)第一(yī)场雪》就此出(chū)世(shì)。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来(lái)了。

最(zuì)红的时候，他(tā)每天(tiān)都会收到无数记者和朋(péng)友的(de)来(lái)电(diàn)，可那时候他的心里只(zhǐ)有一(yī)个想法(fǎ)：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识(shí)的地方(fāng)。

或(huò)许正(zhèng)如刀(dāo)郎所言：“怎么红(hóng)不(bù)知(zhī)道，怎么不红还是可以(yǐ)办到(dào)的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎不(bù)再露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了(le)半(bàn)隐(yǐn)半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩(shèng)下的(de)声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就(jiù)那么安安静静地(dì)采风(fēng)生活(huó)，听(tīng)众也越(yuè)来越少(shǎo)...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没(méi)有闲(xián)着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没有(yǒu)什么(me)水花，甚(shèn)至后(hòu)来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看(kàn)到了身体(tǐ)发福(fú)，头发也(yě)不见了的刀郎(láng)...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发(fā)福(fú)油腻的命运，但这就是他发自内心想要(yào)的，做一(yī)个(gè)单纯音乐(lè)的音乐人(rén)而已(yǐ)。

或许在刀郎(láng)隐退(tuì)的这些年(nián)，华(huá)语乐坛早就(jiù)日新月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧的标榜(bǎng)。

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以至于(yú)当刀(dāo)郎(láng)以新的姿态(tài)闯(chuǎng)入这个(gè)时(shí)代(dài)的时(shí)候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为(wèi)了一种经(jīng)典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激(jī)发了(le)对信仰的重新(xīn)对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没有(yǒu)走远，依然愿意(yì)为他(tā)不平(píng)、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那(nà)场如期而(ér)至的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的(de)心(xīn)中，掩盖了过去的(de)不平和遗憾，只是(shì)刀郎却从未停(tíng)留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天。

这么多年刀(dāo)郎(láng)一直在用(yòng)心作(zuò)音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海(hǎi)市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头(tóu)，或许这就(jiù)是文(wén)化的(de)润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻(chè)底，刀(dāo)郎(láng)这个(gè)名字似乎也快(kuài)要被大众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁也(yě)没想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天(tiān)，没有任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了(le)回来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化与民族音(yīn)乐相结(jié)合起来，无(wú)疑于是给整个乐(lè)坛(tán)一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣(yì)的创作，看做(zuò)只是(shì)为(wèi)了报(bào)复那(nà)几个人(rén)，只能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要(yào)知道一个真正的创作人(rén)，眼里不止有(yǒu)对手(shǒu)，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是(shì)某些(xiē)道(dào)貌(mào)岸然的(de)鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈(bèi)猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈(quān)子。

为什(shén)么现在还有(yǒu)那么多(duō)的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过几首刀(dāo)郎(láng)的歌，他们(men)喜欢的(de)是(shì)对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市(shì)》给人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质(zhì)，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个(gè)浮躁的社会(huì)所缺(quē)少的。

就像作家(jiā)张丰说的(de)那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样的声音，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为(wèi)人们对以丑为美(měi)的风气已(yǐ)经忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义！

现在这(zhè)个(gè)时代(dài)公众心智已经(jīng)开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各(gè)道(dào)各(gè)路(lù)牛鬼蛇神(shén)多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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