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省属国企和央企有什么区别所有央企都是国企吗千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

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千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达(dá)的意境

　　“千山暮雪(xuě)”表达的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵(mián)无尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉情(qíng)而死的(de)事所(suǒ)感动(dòng)而作的，寄托(tuō)自己(jǐ)对殉情(qíng)者的哀思(sī)。

　　出自金(jīn)代词人(rén)元好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试(shì)并州，道(dào)逢捕雁者云：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作(zuò)无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问(wèn)世间，情(qíng)是(shì)何(hé)物，直教(jiào)生(shēng)死相(xiāng)许？天南地北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及(jí)，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问(wèn)世(shì)间的各(gè)位，爱(ài)情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以(yǐ)生死来相对待？南飞北归遥远的路(lù)程都比翼双(shuāng)飞，任它(tā)多少的冬寒夏暑，依旧恩爱(ài)相依为命。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐，但(dàn)离别才(cái)真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟比人(rén)间痴情儿女更(gèng)加痴情！相依相伴，形影(yǐng)不离的(de)情侣已逝，真情的雁儿(ér)心里应该知(zhī)道，此去万里，形孤影单，前程(chéng)渺(miǎo)渺路漫(màn)漫(màn)，每年(nián)寒(hán)暑，飞万里越千(qiān)山(shān)，晨风(fēng)暮雪，失去一(yī)生的至(zhì)爱，形(xíng)单影只，即使苟且活下去又有什么意(yì)义(yì)呢？

　　这(zhè)汾水一带，当年本是汉武帝巡(xún)幸游(yóu)乐的地(dì)方(fāng)，每当武帝出巡，总(zǒng)是(shì)箫鼓喧天，棹歌(gē)四起(qǐ)，何等(děng)热闹(nào)，而今(jīn)却是冷(lěng)烟衰草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂(hún)也无济(jì)于事。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲(bēi)啼，而死者却不会再(zài)归来(lái)了！双(shuāng)雁生(shēng)死相许的深情连上天也(yě)嫉妒(dù)，殉情的大雁决不会(huì)和莺儿燕子一般，死后(hòu)化为一抔尘(chén)土。

　　将会(huì)留得(dé)生前(qián)身后名(míng)，与世长(zhǎng)存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁(yàn)丘(qiū)坟故地，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最省属国企和央企有什么区别所有央企都是国企吗早(zǎo)。

　　双片一百一十六字，前片六(liù)仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第(dì)一字皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和(hé)五年（公元1205年），当时元(yuán)好(hǎo)问(wèn)年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举(jǔ)志(zhì)》载：金(jīn)代选举之制，由乡(xiāng)至(zhì)府，由府(fǔ)至省及殿(diàn)试，凡(fán)四试。

　　明昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府试(shì)试(shì)期在秋(qiū)八月。

　　府试处所承安四年赠(zèng)太(tài)原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁丘在阳曲(qū)县西汾(fén)水旁。

　　金元(yuán)好问赴府试……累(lèi)土为丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平(píng)楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望树梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突如(rú)其来，先声夺人，犹如盘(pán)马弯弓(gōng)，为下文(wén)描写雁的殉情蓄(xù)足了笔势，也(yě)使大雁殉情(qíng)的内(nèi)在意义(yì)得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为何(hé)物，直教(jiào)生死相(xiāng)许(xǔ)”，大(dà)雁的生死(sǐ)至情深(shēn)深(shēn)地震(zhèn)撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为(wèi)有力的诘问(wèn)，问自己、问(wèn)世人(rén)、问苍天，究竟“情是何(hé)物”？起句陡(dǒu)然发(fā)问似雷霆万(wàn)钧，破(pò)空(kōng)而来(lái)；

　　如(rú)熔(róng)岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑(shǔ)”，这(zhè)二句写雁的感(gǎn)人(rén)生活(huó)情景。

　　大雁(yàn)秋(qiū)天南(nán)下越(yuè)冬而春(chūn)天北(běi)归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他(tā)们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以(yǐ)世间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦(kǔ)，是(shì)中更(gèng)有(yǒu)痴儿女”，是中：于(yú)此，在这里面。

　　这几句是说大(dà)雁长期以(yǐ)来共同生活，既是团聚的(de)快乐(lè)，也有离别的(de)酸楚，在平平淡淡的(de)生活中形(xíng)成了(le)难以(yǐ)割舍的一往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影(yǐng)为(wèi)谁(shuí)去”，君：指殉(xùn)情的大雁(yàn)。

　　这四句是对(duì)大雁殉(xùn)情前(qián)心理活动细致入微(wēi)的揣(chuāi)摩描写(xiě)。

　　当网罗惊破(pò)双(shuāng)栖梦之(zhī)后(hòu)，作(zuò)者认为孤雁心中必然会进(jìn)行(xíng)生与死、殉情(qíng)与(yǔ)偷生(shēng)的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影响大(dà)雁(yàn)殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物(wù)的描(miáo)绘，渲染了大雁殉情的不朽意义(yì)。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处(chù)。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及，“山(shān)鬼(guǐ)自(zì)啼风(fēng)雨”，句(jù)末象声(shēng)词。

　　《楚(chǔ)辞·招(zhāo)魂》句尾均(jūn)用“些”字，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是(shì)武帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神(shén)失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱(jù)黄土”，大(dà)雁(yàn)生死相许的深(shēn)情连上天也嫉妒(dù)，所以这对殉情的大(dà)雁决不(bù)会和一(yī)般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是(shì)“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几句从(cóng)反面(miàn)衬托(tuō)，更加(jiā)突出(chū)了大雁殉情的(de)崇高，为(wèi)下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这是从正面(miàn)对大雁的称赞。

　　词(cí)人展开想象(xiàng)，千(qiān)秋万古后，也会有像他和他的朋友(yǒu)们(men)一样的“钟(zhōng)于(yú)情”的(de)骚人墨客，来寻访这(zhè)小小的(de)雁丘(qiū)，来祭奠(diàn)这(zhè)一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写(xiě)出了(le)人们(men)的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词(cí)人对殉(xùn)情者的深切哀思，延(yán)伸(shēn)了全词的历(lì)史(shǐ)跨度，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰(tài)和五年（公元(yuán)1205年），年仅十六岁的(de)青年诗人元好问(wèn)，在赴并州应(yīng)试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕(bǔ)杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗人便买(mǎi)下这一对(duì)大雁，把(bǎ)它(tā)们合葬在汾水旁，建了一个小小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修(xiū)改，遂成这首著名(míng)的《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗(yí)山，世称遗(yí)山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古(gǔ)国时期著名文学家、历史学家。

　　元好(hǎo)问是宋金对(duì)峙(zhì)时(shí)期北方(fāng)文学的主(zhǔ)要代(dài)表、文坛盟主，又是金元之际(jì)在文学上(shàng)承前(qián)启后的桥梁，被(bèi)尊(zūn)为“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就最(zuì)高，其(qí)“丧(sàng)乱诗”尤为有名(míng)；

　　其词为(wèi)金代一朝之冠，可与两宋名家媲美(měi)；

　　其散曲虽传世不多，但当时影(yǐng)响很大，有(yǒu)倡导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全(quán)集(jí)》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的意思(sī)是什么

　　千山暮雪(xuě)指(zhǐ)夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群(qún)峰之上,是(shì)作(zuò)者借周围景物衬(chèn)托大(dà)雁殉情后的凄(qī)苦(kǔ)。

　　这句话出(chū)自于"问世(shì)间、情是何物，直教(jiào)生死相迅(xùn)纯扰许。

　　天南(nán)地(dì)北双飞(fēi)亩旦客(kè)，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万(wàn)里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁去。

　　横(héng)汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风(fēng)雨。

　　天(tiān)也(yě)妒(dù)，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万(wàn)古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁邱处。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》

　　千山暮雪表达的(de)意(yì)思(sī)是什么(me)，千山暮雪表达的意(yì)境是“千山(shān)暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖(gài)在(zài)连绵无尽群(qún)峰之上的。

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千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　“千(qiān)山暮雪(xuě)”表达的(de)意(yì)思(sī)是夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上(shàng)。

　　此(cǐ)词是(shì)词人为雁(yàn)殉(xùn)情而死的事所感动而作的，寄托(tuō)自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好(hǎo)问的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州(zhōu)，道逢(féng)捕(bǔ)雁(yàn)者云(yún)：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能去(qù)，竟自投于地而(ér)死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水之上，垒石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多为赋(fù)诗，予亦有《雁(yàn)丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教生死(sǐ)相许？天南地北双飞客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万(wàn)里层云，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留(liú)待骚(sāo)人，狂歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问(wèn)世间的各(gè)位(wèi)，爱情究竟(jìng)是(shì)什么，竟会令(lìng)这(zhè)两只飞雁以生死(sǐ)来相对待？南飞北归遥远(yuǎn)的(de)路(lù)程都比翼(yì)双飞，任它多少的冬寒夏暑，依(yī)旧(jiù)恩爱(ài)相依为命(mìng)。

　　比翼(yì)双(shuāng)飞(fēi)虽然快乐，但(dàn)离别(bié)才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的双(shuāng)雁(yàn)竟比人间痴情儿女更加痴情(qíng)！相依(yī)相伴，形影不离的情侣已逝，真(zhēn)情的(de)雁(yàn)儿心(xīn)里应(yīng)该知道，此去万里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞(fēi)万里(lǐ)越千(qiān)山，晨(chén)风暮雪，失(shī)去一(yī)生的至爱，形单(dān)影只，即使(shǐ)苟且活下去又(yòu)有(yǒu)什么意(yì)义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方(fāng)，每当武帝出(chū)巡，总(zǒng)是(shì)箫(xiāo)鼓喧(xuān)天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武(wǔ)帝已死(sǐ)，招(zhāo)魂也无济于事(shì)。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不(bù)会再归(guī)来了！双雁生死(sǐ)相许的深(shēn)情(qíng)连上天也(yě)嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕(yàn)子一般(bān)，死后化为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得(dé)生前身后(hòu)名，与世长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸鱼子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘(táng)》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋(sòng)词(cí)以晁补之《琴(qín)趣外篇》所(suǒ)收为(wèi)最早。

　　双(shuāng)片一百一十六字，前片六(liù)仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第(dì)三句(jù)第(dì)一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和(hé)五年（公元1205年(nián)），当时元好问年仅十六(liù)岁(suì)。

　　③赴试(shì)并州(zhōu)：《金(jīn)史·选举志》载：金(jīn)代选举之(zhī)制，由乡(xiāng)至府，由(yóu)府至省及(jí)殿(diàn)试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处所承(chéng)安(ān)四年赠(zèng)太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆(qìng)《大(dà)清一统(tǒng)志》：雁(yàn)丘在阳(yáng)曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双(shuāng)飞(fēi)客：大雁双宿双飞，秋去春(chūn)来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树(shù)梢齐平，故(gù)称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌·山鬼(guǐ)》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗(shī)人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问句，突如(rú)其来，先(xiān)声夺人(rén)，犹如盘马(mǎ)弯弓(gōng)，为下文(wén)描写雁(yàn)的殉(xùn)情蓄足(zú)了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直(zhí)教生死(sǐ)相许”，大雁的生死至情(qíng)深深地震撼了作者，他将自己的震惊(jīng)、同情、感动(dòng)，化为有力的诘问，问自己(jǐ)、问世人(rén)、问苍天(tiān)，究竟(jìng)“情是何(hé)物”？起句陡然发问似(shì)雷霆万钧，破空(kōng)而(ér)来(lái)；

　　如熔(róng)岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南地(dì)北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬(dōng)而(ér)春天北归，双宿(sù)双飞。

　　作(zuò)者称他(tā)们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间(jiān)夫妻(qī)相(xiāng)爱的(de)理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以来共同生活，既(jì)是团聚的快(kuài)乐(lè)，也有离别的酸楚(chǔ)，在平平淡(dàn)淡的生活(huó)中形(xíng)成了难以割舍的一往深情(qíng)。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里(lǐ)层(céng)云，千山暮(mù)雪，只影为(wèi)谁(shuí)去”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这四句是(shì)对(duì)大雁殉(xùn)情前心理活(huó)动细致入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双(shuāng)栖(qī)梦之后，作者(zhě)认为孤雁(yàn)心(xīn)中必然会(huì)进行生与死、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹(yóu)豫(yù)与抉择的过程并未影响大雁殉(xùn)情的(de)挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对(duì)眼前自(zì)然景物的描绘，渲染了大雁殉情的(de)不朽意(yì)义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即(jí)当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞(cí)省属国企和央企有什么区别所有央企都是国企吗·招魂》句尾均用“些”字(zì)，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思是武帝已(yǐ)死，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描(miáo)写山中女神失(shī)恋(liàn)的(de)悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生死相(xiāng)许的深情连上(shàng)天(tiān)也嫉(jí)妒(dù)，所(suǒ)以这对(duì)殉(xùn)情的大雁决不会和(hé)一般的莺儿燕(yàn)子(zi)一样化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身后名”，与世长存(cún)。

　　这几(jǐ)句(jù)从(cóng)反面(miàn)衬托(tuō)，更(gèng)加突出了大雁殉情(qíng)的崇高(gāo)，为(wèi)下文寻访(fǎng)雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚(sāo)人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对(duì)大雁的称赞。

　　词(cí)人展开(kāi)想象，千秋万古(gǔ)后，也(yě)会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一(yī)对(duì)爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出了(le)人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人(rén)对(duì)殉(xùn)情者的(de)深切哀思，延伸了(le)全词的历史跨度，使(shǐ)主(zhǔ)题(tí)得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁(suì)的青(qīng)年(nián)诗人元好问，在赴并州应试途中，听(tīng)一位(wèi)捕雁者说，天空中一对比翼双(shuāng)飞(fēi)的(de)大雁，其(qí)中一只被(bèi)捕杀后(hòu)，另一只大雁(yàn)从天(tiān)上一(yī)头(tóu)栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下这一对大(dà)雁，把(bǎ)它们(men)合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓(mù)，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以(yǐ)修改，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗(yí)山，世称遗山先(xiān)生。

　　太(tài)原秀容（今山(shān)西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古国时(shí)期著名文学家、历史学(xué)家。

　　元好问是宋金(jīn)对(duì)峙(zhì)时期(qī)北方文学的主要代(dài)表(biǎo)、文(wén)坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后(hòu)的(de)桥梁，被尊为“北(běi)方(fāng)文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成就最高，其(qí)“丧乱诗”尤为(wèi)有名(míng)；

　　其词为金代一朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影(yǐng)响很大，有(yǒu)倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集(jí)》。