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其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装(zhuāng)神话剧(jù)《香(xiāng)蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶(dǐng)不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大(dà)萨(sà)顶顶大家都非(fēi)常的熟悉，之前因为假唱，被金星(xīng)揭老(lǎo)底撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶是她的原名，她的人和(h其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义é)她的音乐一(yī)样充满神秘(mì)感，但是听完金星爆料(liào)之后了(le)解真相着(zhe)实让人大跌(diē)眼镜。

        关注金星秀的人，应该(gāi)对之前金星在某一期节目中化身娱乐圈(quān)纪委，从编(biān)剧界的(de)于麻麻撕到(dào)音乐界的萨(sà)顶顶(dǐng)，于麻麻是什么人(rén)大(dà)家都心知肚明，但是萨顶顶一直披(pī)着神秘的外衣，可能很(hěn)少有人真(zhēn)正了解她，而她在央(yāng)视(shì)舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕(mù)，到(dào)现在(zài)还历(lì)历在目，当时萨顶顶在微(wēi)博可是被网友骂惨了，甚至后(hòu)来还被(bèi)金星揭(jiē)老底。


       金星爆料，在(zài)一次(cì)大赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪(jì)人一起三更(gèng)半夜“翻(fān)墙”去请教她其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义如何定位自己才能再乐坛杀(shā)出重围，还(hái)说万物(wù)生的名(míng)字也是自己建议的，金星当时还感慨再见到(dào)周鹏的时候，这个山东大妞(niū)已经穿起了少数民族的服装(zhuāng)，唱起少数民族的歌，还有了各种民族的血统，连(lián)名字和(hé)血统都能山寨，简直让人大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原名(míng)叫(jiào)周(zhōu)鹏，河(hé)南平顶山人，毕业(yè)于解放军艺(yì)术学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电(diàn)视大(dà)奖赛，获得通(tōng)俗唱法亚军。随后(hòu)，连续两年(nián)登上央视春晚演出。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶(dǐng)，2006年，离(lí)开(kāi)海政文工团。2008年，凭专辑《万物生(shēng)》获得英国BBC世界(jiè)音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也一(yī)炮而红，专辑《天(tiān)地合》在中国(guó)内地的销量(liàng)达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影(yǐng)金像奖(jiǎng)最佳原(yuán)创(chuàng)电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上(shàng)央(yāng)视春晚(wǎn)表演歌舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是出(chū)生(shēng)在蒙汉结合的家(jiā)庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到(dào)6岁，在锡林(lín)浩特与姥姥过(guò)着游(yóu)牧生(shēng)活，游牧(mù)生活的经历草原上的马头琴、长调以及牧民的(de)歌(gē)谣，对她的音乐之路产生了影响，高中毕业后就(jiù)考取了解(jiě)放军艺术学院音乐系，开始(shǐ)了(le)她的音乐(lè)梦想。


     在(zài)外界人看来萨(sà)顶顶是(shì)一个集(jí)创作(zuò)与表演于一身的青年(nián)音(yīn)乐家，凭借民族风情的(de)大气表(biǎo)演跻身世界乐坛。拥有令人惊(jīng)羡的独特嗓音、辨(biàn)识度(dù)，同时她又对(duì)民族古老(lǎo)文化的研究和体(tǐ)验，这些对于她后来的音(yīn)乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自语(yǔ)吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民族风情的(de)穿着，有着(zhe)“神秘东方女子”的形象。舞台上(shàng)的(de)她，总是头戴华丽(lì)的(de)头饰、身上满是精美的佩(pèi)饰和拥有浓郁民族风的艳丽服(fú)装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被(bèi)人记住的强烈标(biāo)记。


       正宗(zōng)的(de)悉(xī)昙体的梵文现在(zài)只(zhǐ)有日本(běn)才有，印度现在也用(yòng)梵文的(de)，不过不是佛经(jīng)中的梵文，有些差(chà)别，萨顶顶其实不(bù)会梵文(wén)，她在(zài)采访中说过，他(tā)不懂，只是能体会(huì)其中的意(yì)境，把(bǎ)它(tā)们用音乐表达出(chū)来，她(tā)也只是会(huì)读而已(yǐ)。


         梵(fàn)文(wén)一直在流传,而(ér)且(qiě)还被当作(zuò)一(yī)种宗教礼仪保存(cún)下来(lái)，梵文及梵语是现今印(yìn)度23种官方文字及官方语言之(zhī)一，直至二十世纪初梵(fàn)文还是(shì)尼泊尔的官方语言之一，梵(fàn)文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教(jiào)”高(gāo)级(jí)僧侣(lǚ)的交流语言(yán)，在印度有数份用梵文出版(bǎn)的报章和杂志(zhì)，1991年(nián)印度普查结果以(yǐ)梵语作(zuò)为(wèi)母语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普查(chá)结果(guǒ)以梵语作为第二语言的有(yǒu)194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺(tǐng)了萨(sà)顶顶的(de)《万物生(shēng)》觉(jué)得有点(diǎn)吓(xià)人(rén)，网(wǎng)上有传(chuán)闻(wén)说，万物生有两(liǎng)个版本，一是(shì)中文(wén)版，一是梵(fàn)文版。梵(fàn)文版歌(gē)词是百字明咒，中文版如果追寻原藏族的特点(diǎn)而言(yán)，金黄(huáng)的旗(qí)子是西藏佛教的一(yī)个标志(zhì)，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案一般指的是(shì)藏八宝之一(yī)，双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又(yòu)称高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常以雌雄(xióng)双鱼表示解脱、永生、再生的(de)境地。


        其实《万物(wù)生》是一张(zhāng)极(jí)尽美感，让人可以在无限美妙中(zhōng)肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从(cóng)前冬天(tiān)冷(lěng)夏(xià)天(tiān)雨呀水呀(ya)
秋(qiū)天远处传来你(nǐ)声音(yīn)暖呀暖(nuǎn)呀(ya)
你说那时(shí)屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金(jīn)黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条鱼(yú)儿穿(chuān)过(guò)海一样咸(xián)的河(hé)水
一片河水(shuǐ)落下来遇(yù)见人(rén)们破碎(suì)
人们在(zài)行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀(ya)
秋天远(yuǎn)处(chù)传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面(miàn)有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水落(luò)下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身(shēn)上落满山(shān)鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落(luò)下(xià)来遇见人们(men)破(pò)碎
人(rén)们(men)在行走身上落满(mǎn)山鹰的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor 其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war