七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既(jì)望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二(èr)月(yuè)十(shí)六日，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八(bā)月(yuè)十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日(rì)以(yǐ)后至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者(zhě)】苏(sū)轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qi中国人去巴基斯坦安全吗ū)，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横贯(guàn)江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最(zuì)为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一(yī)篇(piān)为(wèi)《赤(chì)壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主客(kè)对话的描(miáo)写，既从客之(zhī)口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢志不(bù)移之情怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结(jié)构安排中映(yìng)现了其(qí)独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有(yǒu)着很高的(de)文学(xué)地位(wèi)，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月(中国人去巴基斯坦安全吗yuè)农历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二(èr)月(yuè)十六日，其日为庚寅，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与客(kè)灶(zào)瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与明月(yuè)有关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在(zài)斗(dòu)宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人(rén)因称(chēng)第一(yī)篇为《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊(diào)古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏子(zi)所言(yán)中听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映(yìng)现了其独特(tè)的艺(yì)术(shù)构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的(de)文学地(dì)位，并对(duì)之(zhī)后(hòu)的(de)赋、散文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

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