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明经和进士的区别，明经和进士两门考(kǎo)试的内容

　　明经和进士区别(bié)是(shì)起源不同(tóng)、废(fèi)除时(shí)间不(bù)同、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　一、起(qǐ)源不(bù)同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋朝，是(shì)唐(táng)朝(cháo)科举制度取士(shì)的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明(míng)经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等(děng)皆以明经(jīng)入(rù)仕。

　　二、废除(chú)时(shí)间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士(shì)：清末，多数书院都变成应举的预(yù)备机构，也被人们视为与(yǔ)学习(xí)西学(xué)为主的(de)学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时(shí)特定的时代背景中，似乎学堂代表进(jìn)步，书院(yuàn)代表落后，尽(jǐn)管有些新式书院实际上是(shì)在(zài)教(jiào)育(yù)新学。

　　在戊戌(xū)变法期间，康有为(wèi)不仅奏(zòu)过《请废八(bā)股试帖楷法改试策论折》，而(ér)且也(yě)上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许(xǔ)多有(yǒu)识(shí)之士也对书(shū)院的弊(bì)端大加抨击，例如熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚督(dū)院整顿(dùn)通省书院禀稿(gǎo)》，便(biàn)详细(xì)列举过清(qīng)末湖南众多书院的(de)各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有(yǒu)书(shū)院一律(lǜ)改为学(xué)堂，宣(安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统xuān)告(gào)了书院(yuàn)这一(yī)中国传统的教育组织形(xíng)式和进士科一起随着科(kē)举制度退(tuì)出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑(yòu)年(nián)间，又于(yú)进(jìn)士、诸科外别设(shè)一明经科，分二经、三(sān)经、五(wǔ)经，考(kǎo)试时问大义(yì)十(shí)条，试时务策三条，出身同于进士(shì)，直至宋神(shén)宗(zōng)时方(fāng)废除。

　　三、考(kǎo)试内(nèi)容(róng)不同。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学(xué)和时(shí)务策。

明经(jīng)和进士有什(shén)么(me)区(qū)别

　　明经和进士的(de)区别在于起源不同(tóng)、废除时(shí)间不同、考试内容(róng)不同。

　　起源：明经(jīng)科(kē)始于(yú)汉武帝时(shí)期(qī)，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取士(shì)的科(kē)目之一。

　　废除(chú)时间：明经科是(shì)宋神(shén)饥悔(huǐ)宗时(shí)废(fèi)除。

　　进士科是1901年(nián)9月，安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统朝(cháo)廷发布上谕(yù)，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传统的(de)教(jiào)锋逗(dòu)育(yù)组织(zhī)形式和进(jìn)士科一起(qǐ)随着(zhe)科举(jǔ)制度(dù)退(tuì)出历史舞台。

　　考试内容(róng)：明经(jīng)科考经(jīng)学和时务策。

　　进士科除考经学和时(shí)务(wù)策以外(wài)，还(hái)要(yào)“加考诗(shī)赋”。

　　科举(jǔ)制(zhì)度的积极(jí)影(yǐng)响(xiǎng)：

　　科举制度的出现打破(pò)了以往(wǎng)中国政治制度当中(zhōng)传统的(de)世袭制(zhì)观(guān)念，政府决定从民(mín)间选拔人(rén)才，原来官宦家族的(de)地位就受到了威胁(xié)，皇上这样做的(de)目的(de)，就(jiù)是为了减少传统家族对(duì)皇权的制约，整顿政(zhèng)治体制(zhì)。

　　对于其他(tā)国家的影响也(yě)是非常(cháng)深远的，十五(wǔ)至十六世纪，这(zhè)种制度逐渐流传到了(le)东亚(yà)的一些国(guó)家，到(dào)了(le)十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将这种特别(bié)的(de)选官制度流传(chuán)到了(le)欧洲，一直延续到今天的考(kǎo)试，虽然(rán)科举制已经废除(chú)，烂(làn)基正但(dàn)是，它(tā)在人们(men)的心里依然(rán)影响巨大(dà)。

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