九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在(zài)对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原(yuán)文(wén)及译文及寓意(yì)，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙，臣之子(zi)，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无(wú)数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的子侄中间有(yǒu)没有可以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般(bān)的良马是(shì)可(kě)以从(cóng)外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚(hū)惚，好像有又好(hǎo)像没有(yǒu)的(de)。

　　这样的马跑起(qǐ)来(lái)像飞一样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们都是些(xiē)才智低下(xià)的人，可(kě)以告诉(sù)他们识(shí)别(bié)一般(bān)的(de)良马的方法，不能告诉(sù)他们识别天下难得的(de)好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和我一起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫九方(fāng)皋的(de)人，他观(guān)察识别天下难得的好马的本领(lǐng)绝不在我以下(xià)，请您(nín)接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去(qù)寻(xún)找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋(gāo)回(huí)来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是(shì)匹(pǐ)什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，把伯乐找来(lái)对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的(de)境(jìng)界吗?这(zhè)正是他(tā)胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的(de)内在素质(zhì)，深得它(tā)的精妙，而忘记了(le)它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不(bù)需要看见的；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要(yào)观察的。

　　像九方(fāng)皋这(zhè)样的(de)相(xiāng)马，包含(hán)着比相马本身价(jià)值(zhí)更高的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果然(rán)是一匹(pǐ)天(tiān)下(xià)难得的好马。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文言(yán)文(wén)翻(fān)译(yì)和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文告(gào)诉我们看问题要抓(zhuā)住事物本质，不能(néng)为表面现弯扒象所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下面为大(dà)家整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有谁能够继承(chéng)您(nín)寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良马，可以从其(qí)外(wài)表上、筋(jīn)骨上(shàng)观察得出来。

　　而(ér)那(nà)天下(xià)难得的(de)千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让(ràng)人看不(bù)到(dào)飞(fēi)扬(yáng)的尘土，寻不(bù)着它奔(bēn)跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子们(men)都是(shì)才能低下的人(rén)，对于(yú)好马的(de)特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里(lǐ)马(mǎ)的特(tè)征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自(zì)己相马的经(jīng)验来判断，他们(men)是无法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人(rén)当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在(zài)我之下，请(qǐng)大(dà)王(wáng)召见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便召(zhào)见了九方皋，叫他到(dào)各地去寻找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各(gè)处(chù)寻(xún1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB)找了三个月(yuè)后，回来报(bào)告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)：“那是什么(me)样的(de)马呢？”九方(fāng)皋回(huí)答(dá)：“那是(shì)一匹(pǐ)黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来(lái)，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛色与(yǔ)公母都分埋宴(yàn)昌(chāng)辨(biàn)不出来，又怎么能认识出(chū)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之处；明悉它(tā)的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看(kàn)不见他所不需要看见的(de)；只(zhǐ)视察他所需要视(shì)察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有的千(qiān)里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召(zhào)伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子(zi)所使求(qiú)马者(zhě)，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；视(shì)其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出自(zì)《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著(zhù)作，是(shì)一部智慧之书，它能开启人(rén)们心智，给(gěi)人以启示(shì)，给人(rén)以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子(zi)、列子弟子以及列(liè)子后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话(huà)故事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以(yǐ)寓言(yán)形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言(yán)故事和(hé)哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译(yì)文(wén)启(qǐ)示是九方皋相马出自(zì)《列子·说符》，指在对待人、事(shì)、物(wù)的(de)时候，要抓住本(běn)质特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到本质(zhì)的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马者，若(ruò)灭(miè)若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马(mǎ)，不(bù)可告(gào)以(yǐ)天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者(zhě)，曰九方皋，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月(yuè)而反报(bào)曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所(suǒ)观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见(jiàn)；

　　视其所视(shì)，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大(dà)了，您的子(zi)侄中间有没有可以派去寻找好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是(shì)可(kě)以从(cóng)外形容(róng)貌(mào)筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样(yàng)地(dì)快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一(yī)般的(de)良(liáng)马的(de)方法，不(bù)能告(gào)诉(sù)他们识别天(tiān)下难得的好马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和我一起担(dān)柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好(hǎo)马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派(pài)他去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是(shì)匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是(shì)匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却(què)是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您(nín)所推(tuī)荐的那个找好马的人(rén)，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么(me)是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了一(yī)声，说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟(jìng)然达(dá)到了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地是(shì)马(mǎ)的天赋(fù)的(1兆等于多少mb流量，1G等于多少MBde)内在素质(zhì)，深得它的(de)精妙，而(ér)忘记了它(tā)的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见的，看不(bù)见他所(suǒ)不(bù)需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要观(guān)察的，而遗漏了(le)他(tā)所(suǒ)不(bù)需要(yào)观察(chá)的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包含着(zhe)比相(xiāng)马本身价值更(gèng)高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等(děng)到(dào)把(bǎ)那匹马牵回(huí)驯养使(shǐ)用，事实证明(míng)，它果然是一匹天下难得(dé)的好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文(wén)言文告(gào)诉我们看问题要(yào)抓住事物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文翻(fān)译(yì)和寓意，供大(dà)家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了！您(nín)的家(jiā)族中有谁(shuí)能够继承您寻(xún)找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道(dào)：“对(duì)于一(yī)般的(de)良马，可以从其外表上(shàng)、筋(jīn)骨(gǔ)上观察得出(chū)来(lái)。

　　而那天下难得的(de)千(qiān)里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马(mǎ)奔(bēn)跑起(qǐ)来，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄(tí)印儿。

　　我的孩(hái)子们(men)都是才能低下的(de)人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他们，对于(yú)千(qiān)里马的(de)特(tè)征(zhēng)，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭(píng)自己相马(mǎ)的经验来判断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起(qǐ)挑(tiāo)过菜、担过(guò)柴的人(rén)当中(zhōng)，有一个名叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他的相(xiāng)马技术不(bù)在我之(zhī)下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见(jiàn)了九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋到各处(chù)寻(xún)找(zhǎo)了三个月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢(ne)？”九方皋(gāo)回答：“那是(shì)一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐的人(rén)连马(mǎ)的(de)毛色(sè)与(yǔ)公母都(dōu)分埋(mái)宴昌(chāng)辨不出来，又(yòu)怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是(shì)马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它(tā)的粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不(bù)见他所不需(xū)要看(kàn)见的(de)；只视察他(tā)所(suǒ)需要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　九方皋相马(mǎ)的价值(zhí)，远远高(gāo)于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后(hòu)，果然是名不虚传(chuán)的(de)、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下(xià)才也(yě)，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，有(yǒu)九方皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求(qiú)马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的(de)寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对待(dài)人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国(guó)古(gǔ)代思想文(wén)化史上著名的(de)典籍(jí)，属于(yú)诸家学派著作，是一部(bù)智慧(huì)之(zhī)书(shū)，它能开(kāi)启人们心(xīn)智，给人以(yǐ)启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子、列子弟(dì)子以及(jí)列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓言故事、神(shén)话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言(yán)形式(shì)来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓言(yán)故(gù)事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个(gè)，《周穆(mù)王篇(piān)》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲(zhé)理散(sàn)文，篇(piān)篇闪烁着智(zhì)慧的光(guāng)芒。

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