京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男(nán)性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征(zhēng)和表演(yǎn)特点，大致分为老生(shēng)、小生、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的(de)武生(shēng)之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种(zhǒ七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数ng)不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红(hóng)净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年以上(shàng)男子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末(mò)”的(de)涵义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报(bào)台(tái)，介绍剧情梗概和(hé)剧(jù)目主题(tí)的(de)开(kāi)场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色制度(dù)发展而(ér)来(lái)，按照南昆(kūn)的路子，包括老生(shēng)、副末(mò)、老(lǎo)外三个家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称角色，主要(yào)可分为(wèi)生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的(de)重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不(bù)同，可(kě)分为(wèi)安工老生或称唱(chàng)工(gōng)老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如(rú)扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的(de)须生(shēng)，如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工(gōng)花脸(liǎn)名武净(jìng)，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者(zhě)，反其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生(shēng));武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京(jīng)剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数原在南(nán)方演出(chū)的(de)三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自(zì)湖北(běi)的(de)汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了(le)一些地方民间(jiān)曲调(diào)，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各(gè)地，成为介绍、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布(bù)地(dì)以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非(fēi)物(wù)质文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺(yì)术实践中(zhōng)，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对(duì)剧中岩(yán)塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成(chéng)了(le)一整(zhěng)套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸谱系(xì)由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传统戏曲(qū)角色(sè)行当(dāng)之一，是(shì)京剧和(hé)某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴(dài)面具和(hé)参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成(chéng)为(wèi)明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有全(quán)国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的(de)由(yóu)简至繁(fán)，可以看出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术一样(yàng)，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百余(yú)年的(de)历(lì)史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛(fàn)的(de)群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具(jù)有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意(yì)和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸谱多是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特色的(de)一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于(yú)每(měi)个历史人物或(huò)某一种(zhǒng)类型(xíng)的人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐(lè)都要按(àn)照(zhào)乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般的(de)说法是(shì)来(lái)自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊(shū)类型的(de)人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色(sè)的(de)脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等(děng)；白色的(de)脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和(hé)面部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心(xīn)理(lǐ)和生理上的(de)特征，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧(jù)的(de)情节服务，可是发(fā)展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有(yǒu)民族特(tè)色的、以人的面部为(wèi)表现手段(duàn)的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧(jù)

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