生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做(zuò)的(de)。关(guān)于(yú)朱子家训是谁写(xiě)的(de)以(yǐ)及朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁写的什么朝代，朱子(zi)家训是(shì)谁(shuí)写的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)，朱子家训是谁写的(de)？，朱(zhū)子家训是谁写的书(shū)，朱子家训(xùn)是谁写的字等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训的作者是朱(zhū)熹所做的(de)。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐所(suǒ)作《朱子家训》原(yuán)名为(wèi)《治(zhì)家格(gé)言(yán)》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱子(zi)家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子(zi)家训》和(hé)朱柏庐(lú)的《治家格(gé)言》是在不同(tóng)时(shí)代由不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世巨作(zuò)。很可惜(xī)世人(rén)多把他们(men)的文章搞混了，通常人们(men)多以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹(xī)老(lǎo)夫子真正的《朱子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家(jiā)、教育家。其父朱集璜是(shì)明末的学者(zhě)，清顺治二(èr)年(nián)(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读书曾(céng)考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂(suì)不再求取功(gōng)名，居乡教授学生(shēng)并潜(qián)心程朱理学主张(zhāng)知行并进，一(yī)时颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然均为先生所拒绝(jué)。曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于(yú)教学。潜心(xīn)研究程(chéng)朱(zhū)理学(xué)，主(zhǔ)张(zhāng)知行并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　康熙(xī)间坚(jiān)辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官(guān)举荐(jiàn)的乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称(chēng)“吴中三高士(shì)”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家训是谁写的

　　是(shì)《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐(lú)所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自号(hào)柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆山县人(rén)。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是明(míng)末的学者，清顺治(zhì)二年(nián)（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学(xué)家(jiā)、教育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明(míng)诸(zhū)生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集(jí)璜在(zài)守昆城抵御(yù)清(qīng)军(jūn)时遇难。

　　朱(zhū)昼夜(yè)恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍(shāo)定，才返故(gù)里。

　　目敬(jìng)仰晋(jìn)人王哀攀(pān)柏庐墓之(zhī)义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡(xiāng)教授(shòu)学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡知行并(bìng)进，躬行实践。

　　他(tā)深感当时的(de)教育方法，使学生难以(yǐ)学到(dào)真(zhēn)实的学问，故写(xiě)了《辍(chuò)讲(jiǎng)语》，反躬自责(zé)，语颇痛切(qiè)。

　　曾(céng)用精楷手写数十(shí)本教材(cái)用于(yú)教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和他交往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年(nián)）他坚辞不(bù)应博(bó)学鸿生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字儒科，后又坚拒(jù)地方官(guān)举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学(xué)问在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治(zhì)家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很(hěn)广(guǎng)。

　　自问世以来流传(chuán)甚广，被历代士大(dà)夫尊为治(zhì)家之经，清至(zhì)民国年(nián)间一(yī)度成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地(dì)阐明(míng)了修身治家(jiā)之道是(shì) 一篇(piān)家(jiā)教(jiào)名著，通篇(piān)意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒(héng)念物力维艰"等句(jù)，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名(míng)沋郎，小字(zì)季(jì)延，字元晦(huì)，一(yī)字(zì)仲晦(huì)，号晦(huì)庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先(xiān)生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府(fǔ)婺(wù)源县（今江西(xī)省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建(jiàn)三(sān)明市）。

　　南(nán)宋著名(míng)的理学家(jiā)、思想家、哲(zhé)学(xué)家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的代表人(rén)物，世称朱子，是孔子(zi)、孟子以来(lái)最杰出的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学活动，精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等多(duō)种教材，培养了(le)众(zhòng)多人才。

　　他的(de)教(jiào)育思(sī)想博(bó)大精深，其中最值(zhí)得关注的，一(yī)是论述小学和大学教(jiào)育(yù)，二(èr)是关(guān)于(yú)朱子(zi)读书(shū)法。

论述(shù)教育(yù)

　　朱熹在总结前人教育(yù)经(jīng)验(yàn)和自己(jǐ)教育实践(jiàn)的基(jī)础上，基于对人的生(shēng)理(lǐ)和心理特征(zhēng)的(de)初步认识，把一个人的教育分(fēn)成小学和大(dà)学两个既有区(qū)别又有联系(xì)的阶段，并提(tí)出了两者不同的教育任务、内(nèi)容和方法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁(suì)为(wèi)小学教育阶(jiē)段，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字(jiàn)于小学(xué)儿童智识未开(kāi)，思维能(néng)力薄弱，因(yīn)此他(tā)提出小学教(jiào)育的(de)内容(róng)是学(xué)其事，主张儿童在日常(cháng)生活中，通过具体行(xíng)事，懂(dǒng)得基本的伦理道德规范，养成(chéng)一定的行为(wèi)习惯，学习(xí)初步的文化知识(shí)技能。

　　在(zài)教育方(fāng)法上，朱熹强(qiáng)调先入为主，及早施教(jiào)；要力(lì)求形象、生动，能激(jī)发(fā)兴趣；以《须知(zhī)》、《学(xué)规(guī)》的形式(shì)培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁(suì)以后大学教育，其任务是在坯璞的基础上再(zài)加光饰，把(bǎ)他们培养成(chéng)为国家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹(xī)认为(wèi)，与重在(zài)教事(shì)的小学(xué)教(jiào)育(yù)不同，大学教育内容的重点是教理，即重在探究事物之所以然(rán)。

　　对于大(dà)学教育(yù)方法(fǎ)，朱(zhū)熹(xī)一是(shì)重视自(zì)学，二是提(tí)倡不(bù)同学(xué)术观点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹关(guān)于(yú)小学(xué)和大学教(jiào)育的见解，为中国古(gǔ)代教育思想增添了新鲜的内容。