无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助词，用(yòng)在主(zhǔ)谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性以及无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)意思？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性，无丝竹(zhú)之乱耳中的之，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之怎么翻译等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒写自己(jǐ)志行高洁(jié)，安贫乐(lè)道，不与世(shì)俗同流合污的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显出(chū)有(yǒu)灵气。

　　例(lì)句：水不在(zài)深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词(cí)的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案(àn)牍之劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今(jīn)常用(yòng)义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨(xīn)（馨：品德高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为(wèi)：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么意思文言文(wén)

1. 文言文中,之有(yǒu)什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》：“均~二(èr)策(cè)，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山(shān)游生~有时而(ér)用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者(zhě)本(běn)人或听话者的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当(dāng)于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性，一(yī)般(bān)不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)词（动词、形容词）和(hé)补语之(zhī)间，可译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语(yǔ)前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词后，补足音节，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和它们的修饰(shì)语(yǔ)之间，表示对方位、时(shí)间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人(rén)非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表(biǎo)近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心(xīn)语（名词）之(zhī)间，可译"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结(jié)构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补语之间(jiān)，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往(wǎng)有得，以其(qí)求思之深(shēn)而无(wú)不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词(cí)，宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾(bīn)语(yǔ)之后，动词谓语(yǔ)或介词之(zhī)前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾(bīn)语或一(yī)个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓(wèi)语之(zhī)间，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人(rén)之无惑(huò)也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末(mò)尾(wěi)，或用(yòng)在三(sān)个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌(shé)，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句词，指(zhǐ)代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说(shuō)乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后(hòu)断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而不厌，诲人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海之尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之(zhī)好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所(suǒ)属(shǔ)，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出(chū)其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四(sì)面集，步行负弓矢从(cóng)者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾(bīn)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四(sì)种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之间(jiān)，作定语的(de)标志。

　　 其格式(shì)为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣(qù)》）译：物体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在(zài)客厅(tīng)的东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观(guān)赏三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句自(zì)然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧(qiǎo)人(rén)……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：直(zhí)径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独(dú)立(lì)性，使原来(lái)的主谓句成(chéng)为句子成(chéng)分(fēn)或复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤(yū)泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥(ní)中(zhōng)长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花(huā)之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为(wèi)菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治(zhì)上最(zuì)高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用(yòng)在(zài)不(bù)及物动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常出(chū)现(xiàn)在疑问句中，疑问代词(cí)作宾语时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾(bīn)语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮(bāng)助(zhù)，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志(zhì)，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放(fàng)在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉语“三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔人详尽地(dì)回答(dá)了他们(men)。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜了(le)他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上(shàng)窗户(hù)。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉魁父(fù)这样(yàng)的小山。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世(shì)家(jiā)》）译：到驻(zhù)地(dì)旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)到、去、的意思，词(cí)性(xìng)不同意思(sī)不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字在(zài)文言文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧(sēng)智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在(zài)动词的(de)后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 “之(zhī)”用作动词也(yě)是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前(qián)面有人名(míng)或人(rén)称代词，整个(gè)句子合(hé)起来(lái)应(yīng)为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)。

　　 见藐小之物必(bì)细察其(qí)纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河(hé)之(zhī)洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个(gè)词(cí)是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游(yóu)于濠(háo)梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词（主语）和一个动词或形容(róng)词（谓(wèi)语）之间时，起取消句(jù)子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三(sān)个(gè)字(zì)之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四(sì)个字(zì)，只(zhǐ)起调整音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资(zī)料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前置句复代指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结构(gòu)助词，用在(zài)主语和谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的(de)作用。

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