不拘于(yú)时(shí)句(jù)式类(lèi)型(xíng)，不拘于时(shí)句式(shì)中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗还原是被(bèi)动句的。

　　关于不(bù)拘于时句式类型(xíng)，不拘(jū)于时句式(shì)还(hái)原(yuán)以(yǐ)及不拘于时句式类型，不拘于时,学于(yú)余句式，不拘于(yú)时句(jù)式还原，不拘(jū)于时句式翻译，不(bù)拘于时句(jù)式是什么等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

不拘(jū)于时句式类型，不(bù)拘于(yú)时句式(shì)还(hái)原

　　于，介(jiè)词，表示被动，受，被(bèi)。

　　不(bù)拘(jū)于(yú)时，意(yì)思(sī)是不受时俗的拘束。

　　指(zhǐ)不受当时以(yǐ)求师(shī)为耻(chǐ)的不良风气的束(shù)缚。

　　时，时俗(sú)，指当时(shí)士大夫中耻于(yú)从(cóng)师的不(bù)良(liáng)风气。

　　师说节(jié)选原(yuán)文：李氏子蟠，年十七，好古(gǔ)文，六(liù)艺经传(chuán)皆通习之，不拘于时，学于(yú)余。

　　余嘉其能行古道

　　被动句。

　　于(yú)，介词，表示(shì)被动，受，被。

　　不拘于时(shí)，意思是不受(shòu)时俗的拘束(shù)。

　　指不(bù)受当时以(yǐ)求师为(wèi)耻(chǐ)的不良风气的束缚。

　　时，时俗，指当时士大(dà)夫中(zhōng)耻于(yú)从师(shī)的(de)不良(liáng)风(fēng)气(qì)。

　　原文：李氏子蟠，年(nián)十七，好古(gǔ)文，六艺经传(chuán)皆通习之，不拘于时，学于余。

　　余嘉(jiā)其(qí)能行(xíng)古道，作《师说》以贻之。

　　翻译：李家的孩子蟠，年(nián)龄(líng)十七(qī)，喜欢古文，六经的经(jīng)文和传文都普遍地(dì)学习了，不受时俗的拘束，向我学(xué)习。

　　我(wǒ)赞许他能够遵行(xíng)古人(rén)（从师）的途径，写这(zhè)篇《师说》来赠送他。

　　意思是不受(shòu)制于(yú)从(cóng)师的时(shí)俗限制。

　　出自唐·韩愈《师说》。

　　翻(fān)译(yì)：李蟠不(bù)受世俗(sú)的(de)拘束(shù)，来向我学习。

　　拘：拘束(shù)

　　时：世俗

　　余：我(wǒ)

　　学于余(yú)：向我学习

不拘于时句式(shì)

　　不拘于时(shí)句式(shì)是被动(dòng)句。

　　这(zhè)句话出自于师说，原文如下：

　　古之学者必有(yǒu)师。

　　师者，所(suǒ)以(yǐ)传道受(shòu)业(yè)解(jiě)惑也。

　　人非生(shēng)而知之者(zhě)，孰能(néng)无(wú)惑(huò)？惑而(ér)不(bù)从师(shī)，其为(wèi)惑也，终不解矣。

　　生乎(hū)吾前，其闻(wén)道也(yě)固先乎吾(wú)，吾从而(ér)师之；生(shēng)乎吾后(hòu)，其闻(wén)道也(yě)亦先乎吾，吾从而师(shī)之(zhī)。

　　吾师道也，夫庸知其年(nián)之先后生于吾乎(hū)？是中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗故无(wú)贵无贱，无长无少，道之所存，师之(zhī)所存(cún)也。

　　嗟乎！师(shī)道之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣(yǐ)！古之圣人，其出人也远矣，犹(yóu)且从师而问(wèn)焉；今之众人，其下圣人也亦远(yuǎn)矣，而(ér)耻(chǐ)学于师。

　　是(shì)故圣益圣，愚(yú)益愚。

　　圣人之所(suǒ)以为圣，愚人之所以为愚，其皆(jiē)出于此乎？爱(ài)其孝清(qīng)子，择师而教之；于其(qí)身(shēn)也(yě)，则(zé)耻师(shī)焉，惑矣。

　　彼童子之师，授之(zhī)书而习其句(jù)读者(zhě)，非吾所谓派仿传其道解其惑者也。

　　句(jù)读之不知，惑之不解，或师焉(yān)，或不焉，小学而大遗，吾未见其(qí)明也。

　　巫医乐师百工之(zhī)人，不(bù)耻相师。

　　士大(dà)夫(fū)之(zhī)族(zú)，曰师曰弟(dì)子云者，则群聚而笑之(zhī)。

　　问之，则(zé)曰：“彼与彼年相若也(yě)，道(dào)相似(shì)也。

　　位(wèi)卑(bēi)则足羞(xiū)，官(guān)盛则近谀。

　　”呜呼！师道之不复可巧(qiǎo)羡前知矣。

　　巫医乐师百工之人(rén)，君子不齿，今其智(zhì)乃反不能及(jí)，其可怪也欤！

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗