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仁(rén)政在(zài)现代社会的意义议论文，仁政在现(xiàn)代社会的意义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思(sī)想的现代意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百(bǎi)姓(xìng)的生(shēng)活疾(jí)苦，制订有利于百姓生(shēng)活的相关政(zhèng)策，减(jiǎn)小贫(pín)富差距，更(gèng)能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行(xíng三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级)“仁政(zhèng)”，国(guó)家(jiā)的(de)当政政府才(cái)稳(wěn)固，才能(néng)受到(dào)民众的支持(chí)与拥戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多援助他国，结(jié)交盟(méng)友，与人为(wèi)善，这样，才能提高自己(jǐ)的国际地(dì)位(wèi),在危难之时，才会得到更多(duō)其(qí)它(tā)国家的支持与帮助。

　　孟子继承和(hé)发展了孔(kǒng)子的德(dé)治思想，发展(zhǎn)为仁政(zhèng)学说，成(chéng)为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原(yuán)则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封(fēng)建统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治者与被(bèi)统治者的阶(jiē)级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿周制拟(nǐ)定(dìng)了一套(tào)从天子到庶人的等级制(zhì)度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治(zhì)者和(hé)被统治(zhì)者的(de)关(guān)系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母一样关(guān)心人(rén)民的疾苦(kǔ)，人民应该(gāi)像对(duì)待父母一样去(qù)亲(qīn)近、服(fú)侍统治者。

　　孟(mèng)子认为，这(zhè)是一种(zhǒng)最理想的政治，如果(guǒ)统(tǒng)治者(zhě)实行仁政，可以得到人民的(de)衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人(rén)民(mín)死(sǐ)活，推行虐政(zhèng)，将会失去民心而变成独夫民贼，被(bèi)人民推(tuī)翻。

　　仁(rén)政的具体内容(róng)很(hěn)广泛，包括经济、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途径等，其(qí)中(zhōng)贯穿着一条民(mín)本(běn)思(sī)想(xiǎng)的线索。

　　这(zhè)种思想是(shì)从(cóng)春秋时(shí)期重民轻神的思想发展而来的(de)。

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