怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)，怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意(yì)思是(shì)指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的(de)行为，比(bǐ)喻人(rén)具有纯洁102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的(de)行为，比喻人(rén)具有纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱(zhū)熹102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码(xī)《朱子(zi)全(quán)书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而(ér)记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章(zhāng)·怀沙(shā)》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词：高风亮节解释(shì)：高风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的(de)节操。

　　形容(róng)道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷(juǎn)一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四(sì)皓，然(rán)犹仰(yǎng)慕之，尤见(jiàn)其(qí)好贤(xián)尚友(yǒu)之情(qíng)也。

　　”陶渊(yuān)明的(de)高风(fēng)亮(liàng)节，本来就(jiù)已经无愧(kuì)于商山四皓了，还(hái)那样仰慕他们，尤其向往他们喜(xǐ)欢贤(xián)才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾(bīn)语(yǔ)、定语；

　　含(hán)褒义，形容(róng)道(dào)德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词：厚颜(yán)无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自(zì)战国(guó)·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言(yán)巧语如丝(sī)簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握(wò)瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美(měi)。

　　有教育 意义 的好(hǎo) 言(yán)语(yǔ) 和(hé)好(hǎo)行为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸(yōu)伏(fú)，野无遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言(yán) 善(shàn)行 ，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例(lì)句： 这部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝张 居(jū)正(zhèng) 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰(guī)意琦(qí)行 卓越(yuè)的思想和不平凡的行为。

　　 战(zhàn)国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿行的(de)反义词： 污(wū)言秽行 为(wèi)非作歹(dǎi) 做违(wéi)法的事,做令人痛(tòng)恨(hèn)的(de)事(shì)你待为非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是(shì)不(bù)牢坚我(wǒ)说的是好话(huà),不过叫(jiào)你心(xīn)里留神(shén),并

　　成语语法(fǎ)： 联(lián)合式(shì)；作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语；指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为

　　常用程(chéng)度： 常(cháng)用成语

　　感情.色彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构(gòu)： 联(lián)合式成语

　　产生年代： 古代(dài)成(chéng)语

　　英(yīng)语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写(xiě)作“佳”；懿，不(bù)能(néng)写作“义(yì)”。

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