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从善如流的上(shàng)一句是什么(me)?论语,从(cóng)善如流的上一句是(shì)什么?三年级

  “从善如(rú)流”是成(chéng)语,没有(yǒu)上一(yī)句,意思是(shì)听从好(hǎo)的意(yì)见像水往低处流一样自然(rán),形容能迅(xùn)速而顺畅地接受别人的正确(què)意见。

  出自《左传·成(chéng)公八年》:“君子曰:从善如流,宜哉(zāi)。

  ”“从(cóng)善如流”造(zào)句(jù):1、他能从善如流,就是他所以成功的(de)原因。

  2、一向固执己见(jiàn)的总经理,这(zhè)次竟然一改作风,从善如流了。

  3、既(jì)然(rán)大(dà)家(jiā)都(dōu)想提早散会(huì),我就从善(shàn)如(rú)流吧!4、在位者如果不(bù)能(néng)从善如流,但知师(shī)心自用,便(biàn)将成(chéng)为(wèi)独(dú)裁一个(gè)。

  5、权位越高的人,越(yuè)要从善如流,这样才能(néng)建立伟大的(de)事功。

从善(shàn)如流的(de)上一句

  从善如流没有上一句。

  从善如流,汉语成语,拼(pīn)音为cóng shàn rú liú,意思(鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤sī)是形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。

  出自《左传·成公八年》。

  从:听从;善:好的,正确的;如流:好像流水向(xiàng)下,形(xíng)容迅速。

  形容能(néng)迅速(sù)地(dì)接受(shòu)别人的好意见。

  主谓(wèi)式;作谓(wèi)语、宾语、定语(yǔ);指听从别(bié)人的意(yì)见。

  示例:鲁(lǔ)迅《华盖集(jí)续编·马上(shàng)日记》:“八毛!”他也立刻懂得,将(jiāng)五(wǔ)分钱让去,真是(shì)“从善如流”,有正人君子的风度(dù)。

  从(cóng)善如流的意思是(shì)指采纳高明(míng)正(zhèng)确的意见(jiàn)和建议,接受善意的(de)规劝,像流(liú)水那样畅快(kuài)而(ér)自然。

  比喻乐于(yú)接受(shòu)别人正(zhèng)确的意(yì)见。

  出自(zì)《左传·成公八年》:“君子曰:‘从善如流,宜(yí)哉。

  ’” 公(gōng)元(yuán)前585年,郑国(guó)不敌楚国(guó)的进攻,求救于晋(jìn)国。

  晋(jìn)将栾书奉命裤尺基前去救援,使楚军退兵回国(guó)。

  后(hòu)栾书又去攻(gōng)打蔡国,蔡国急忙(máng)向楚国(guó)求救(jiù)。

  楚国只(zhǐ)好派公子申和公子成(chéng)率军救(jiù)蔡。

  晋大(dà)将赵同和(hé)赵(zhào)括向栾书请战(zhàn),准备(bèi)率兵(bīng)攻(gōng)打援蔡的楚军(jūn)。

  这时,栾(luán)书的部下智庄(zhuāng)子、范文(wén)子、韩(hán)献子阻止说,此(cǐ)次与楚军交战,胜了也不光荣,败困(kùn)大了则(zé)会(huì)令人(rén)羞耻,于是建议收(shōu)兵(bīng)回国。

  栾(luán)书(shū)采纳(nà)了他们的建议。

  军中有人对此持异议,认为辅佐栾(luán)书的有(yǒu)十一个人,只有智(zhì)庄子等三人主张收(shōu)兵,而(ér)主战的人(rén)占多数,因(yīn)此应按多数(shù)人的想法行事。

  栾(luán)书回答:“正确(què)的意见(jiàn)才能胡谨(jǐn)代表多数。

  智庄子他们是贤人,他们的正确意(yì)见便能代表(biǎo)多数(shù)人的想法。

  ”于(yú)是,他下令(lìng)退兵(bīng)回国。

  过了两年,栾书率兵(bīng)攻下(xià)了(le)蔡国后,又(yòu)想(xiǎng)去攻打楚国。

  智(zhì)庄子、范文子、韩献子等(děng)人(rén)分析(xī)了具(jù)体情况后,又建(jiàn)议栾书暂时(shí)不要攻打(dǎ)楚国(guó),而去攻沈国。

  栾书又(yòu)一次采纳(nà)了他们的建(jiàn)议(yì)。

  栾书能正确听取部下的意见,时人便称赞栾(luán)书(shū)以从善如(rú)流的意思说:“栾书(shū)听从好(hǎo)的、正确的意见,就(jiù)像流水向(xiàng)下那样,迅速而又自然(rán)。

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