杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星(xīng)宿(sù)，不当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦(yì)积气中之有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行(xíng)止，奈(nài)何(hé)忧其坏(huài)”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人(rén)担(dān)心(xīn)天会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存(cún)身，便(biàn)食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个(gè)人为(wèi)这个杞国人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁(chóu)，就去(qù)开导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气(qì)的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整(zhěng)天(tiān)都在天空(kōng)里活动(dòng)，怎么还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是(shì)气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气(qì)中发光的东西，即(jí)使掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开(kāi)导他(tā)的(de)人说：“地(dì)不过是堆(duī)积的(de)土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什么地方是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天都在地(dì)上活动，怎(zěn)么还担心(xīn)地会(huì)陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人(rén)一解释(shì)）那(nà)个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他(tā)的人(rén)也放了心，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚国遇(yù)上(shàng)严重灾荒，饿死不(bù)少百(bǎi)姓，楚庄王在(zài)韬(tāo)光养晦“三(sān)年不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进(jìn)，并(bìng)率领南蛮附庸各国的(de)军队会聚到选(今枝江(jiāng))大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合(hé)巴国、秦国(guó)从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联(lián)军大举破(pò)庸，庸都方(fāng)城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是唐(táng)朝一个(gè)很有气量的人。

　　当(dāng)时(shí)太平公主专权(quán)，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大(dà)臣都(dōu)投靠她，只有象(xiàng)先洁(jié)身(shēn)自(zì)好，从(cóng)不去(qù)巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公(gōng)主事(shì)发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的(de)人很(hěn)多，象先(xiān)暗中化(huà)解(jiě)，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南道(dào)按察使，一(yī)个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要(yào)不然(rán)，恐怕没(méi)人会听(tīng)我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政(zhèng)的(de)人讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导(dǎo)教(jiào)育一(yī)番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都(dōu)差不多的，难(nán)道他们不明白我的(de)话(huà)如果(guǒ)要(yào)用刑，我看(kàn)应该先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来(lái)无(wú)事，都(dōu)是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄越(yuè)糟(庸人自外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么扰)。

　　如果在(zài)开始就能清(qīng)醒这(zhè)一点，事情就简(jiǎn)单(dān)多了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天地会崩塌(tā)，自己没有(yǒu)可以生(shēng)存(cún)的地方，于(yú)指渗是睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国(guó)人的(de)担心(xīn)而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是(shì)积聚的(de)气体罢了，没有哪个(gè)地方是(shì)没有(yǒu)空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都(dōu)在空(kōng)气中进行，为(wèi)什么(me)还担(dān)心天会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝导他的(de)人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的(de)行(xíng)走，整天都(dōu)在地上进行，为什么(me)还担心地会陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国(guó)人才放下(xià外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么)心(xīn)来很(hěn)开(kāi)心，劝导(dǎo)他的人也(yě)放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧崩坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日(rì)在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其(qí)人(rén)舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是(shì)中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧(yōu)天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天怀着毫无必要的(de)担心(xīn)和无穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰(rǎo)人(rén)的庸人，告(gào)诉人们不(bù)要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形(xíng)象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子(zi)为了在文章中(zhōng)形象地(dì)说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观(guān)与(yǔ)自(zì)然观阐明(míng)其人生观而采用了这则寓言。

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