手(shǒu)握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗内容是：危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)的。

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手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院(yuàn)好似(shì)有(yǒu)百(bǎi)丈之高，站在(zài)上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实(shí)数，这里形(xíng)容楼(lóu)很(hěn)高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星(xīng)统称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游(yóu)写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内(nèi)容记(jì)录了李白夜游寺庙(miào)的有趣经(jīng)历。

　　全诗没(méi)有一个生僻字，从头(tóu)到尾用(yòng)“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山(shān)寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼(lóu)的(de)峻(jùn)峭(qiào)挺拔(bá)、高(gāo)耸入云。

　　发(fā)端(duān)一(yī)个(gè)“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒(xǐng)目，与“高”字(zì)在同句中的巧妙组合(hé)，就确切、生(shēng)动、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技(jì)法(fǎ)来烘托(tuō)山寺(sì)之高耸云霄。

　　字(zì)字将读者的审美视(shì)线(xiàn)引向星汉灿烂的夜(yè)空(kōng)，非但没有(yǒu)“高处不(bù)胜寒(hán)”的感(gǎn)慨(kǎi)，反给人旷阔感，以星夜的(de)美丽引起人们对高耸入(rù)云的(de)“危(wēi)楼(lóu)”的(de)向往。

　　 “不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不敢”写出(chū)了作者夜临(lín)“危楼”时的(de)心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完全可以想象到(dào)“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明(míng)了(le)。

　　 诗人用夸张的(de)艺(yì)术手(shǒu)法，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给人以丰富的联想。

　　山(shān)上的这座(zuò)楼好像(xiàng)有一百(bǎi)尺高(gāo)，诗人站在(zài)楼顶就(jiù)可以用手摘下(xià)天上的星星。

　　在这(zhè)儿(ér)都不敢大声说话(huà)，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字字惊人，堪称(chēng)“平字见(jiàn)奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲染山寺之奇(qí)高，把山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的(de)很逼真，从(cóng)而将一座几乎不可想象的(de)宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前，给人身(shēn)临(lín)其境的(de)感(gǎn)觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人(rén)，这(zhè)些仿(fǎng)佛是童稚的想法，被诗人信手拈(niān)来，用入诗(shī)中，让人顿感情趣盎然，有返璞(pú)归真之妙(miào)。

　　 李白的诗(shī)风(fēng)豪放雄健，想象极其丰富，语言(yán)自然婉(wǎn)转，音律富于变化而又(yòu)和(hé)谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数(shù)笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处(chù)的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般(bān)认为是(shì)李白的作品，在(zài)湖(hú)北省黄梅(méi)县(xiàn)所作(zuò)，写的是(shì)黄梅(méi)县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内(nèi)容均(jūn)与此诗相近(jìn)的(de)诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译(yì)文(wén)：夜间住(zhù)在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可(kě)以摸(mō)到(dào)天上的(de)星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)声音(yīn)太(tài)大会惊动天上的神仙）等，其(qí)作者(zhě)署(shǔ)名也相当(dāng)复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏(yàn)殊(shū)、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　李白(bái)（701—762年(nián)），字(zì)太(tài)白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原(yuán)之后最具个性特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗(shī)仙(xiān)”之(zhī)美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒(shū)情为主，表现出(chū)蔑视(shì)权贵的(de)傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描(miáo)绘(huì)自然景色，表达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流转自然(rán)，音(禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思yīn)律和谐多变(biàn)，善于从民间文艺和(hé)神话(huà)传说(shuō)中吸取营养和素材(cái)，构(gòu)成其特有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达(dá)到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李太白集(jí)》三十卷(juǎn)。

手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三(sān)少的作品《神(shén)印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克(kè)斯(sī)说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间无(wú)我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力(lì)量可(kě)以握住太(tài)阳月亮(liàng)和星(xīng)星，人世(shì)间再(zài)也没(méi)有第二(èr)个似我这(zhè)样(yàng)的人(rén)。

　　双脚一边踏阴一(yī)边(biān)踏阳可(kě)以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今(jīn)只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆(lù)辉煌年代(dài)的光明之子，被龙皓晨(chén)和采儿的感情所悟(wù)，最终(zhōng)指罩(zhào)将永恒之心给(gěi)了龙皓晨使(shǐ)其复(fù)活，离开了圣魔(mó)大陆的(de)位面。

　　神识碎(suì)片来到(dào)斗罗(luó)大陆，于星斗大森林和(hé)霍雨(yǔ)浩(hào)相(xiāng)遇，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者，助霍雨(yǔ)浩(hào)收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化(huà)为生灵之金，神识寄(jì)宿于霍雨浩的生(shēng)灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝(dì)转(zhuǎn)化(huà)为魂灵(líng)后死亡，化(huà)为陪颂(sòng)霍(huò)雨(yǔ)浩的第三武魂。

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