礼崩乐坏是什么时期的事件(jiàn)啊，礼(lǐ)崩乐坏这个词产生于什么时代是礼崩乐坏是一个逐渐(jiàn)的、缓慢的过程的(de)。

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礼崩乐(lè)坏是什么(me)时期(qī)的事件啊，礼(lǐ)崩乐坏(huài)这(zhè)个(gè)词产(chǎn)生于(yú)什么(me)时代

　　西周末期是“礼崩乐坏”发生的第一个导酒红色是哪几个颜色调出来的火线(xiàn)时期，此时的礼(lǐ)乐只是受(shòu)到了(le)局部(bù)的破(pò)坏，而到了春(chūn)秋时期礼乐(lè)崩坏的程(chéng)度便开始(shǐ)逐(zhú)渐(jiàn)加深，特(tè)别是在战国后期，整(zhěng)个礼乐制度已被破(pò)坏得面(miàn)目(mù)全非。

　　（一）王室的衰微

　　西周末期周王(wáng)的统治不断受到外族的侵(qīn)扰，而王室内部(bù)各阶级的矛盾(dùn)也在不(bù)断(duàn)激化，周(zhōu)王(wáng)朝面临着即将(jiāng)灭亡的(de)危害。

　　而(ér)面(miàn)对这种灾(zāi)难的时候，各阶级(jí)的统治者(zhě)却(què)无动于(yú)衷(zhōng)。

　　由于周(zhōu)王(wáng)朝酒红色是哪几个颜色调出来的(cháo)实行(xíng)分封(fēng)制(zhì)，土地(dì)经常赏赐(cì)给(gěi)诸侯，周王(wáng)室实际控制的土地就越来越少了。

　　（二）诸侯对特权(quán)的追求

　　“周郑(zhèng)交(jiāo)质”事件是周(zhōu)王(wáng)室东迁之后衰弱的一(yī)个重要标(biāo)志，从前(qián)至高无上的周(zhōu)王(wáng)室能和诸侯国达成如此平等的契(qì)约(yuē)，这本(běn)身就是因为自身地(dì)位下降，能力衰弱到无法(fǎ)再凌驾(jià)于诸侯之上。

　　此后的“繻葛之(zhī)战(zhàn)”周王的失败更是让自身的权威(wēi)受(shòu)到了致命一击。

　　从此，在诸侯眼里，周王室仅仅是一具空(kōng)壳，并无实际的权力。

　　（一）西周社会大(dà)体情况

　　周武(wǔ)王灭商后建立了西(xī)周(zhōu)王朝(cháo)，为(wèi)巩(gǒng)固其(qí)统治，在国都附近(jìn)分封了许(xǔ)多(duō)诸侯国(guó)。

　　周朝的分(fēn)封制(zhì)使得诸侯国的(de)建(jiàn)立成(chéng)为周王(wáng)室(shì)御(yù)外(wài)的屏障，也为统治者的治理提供便利，但也为(wèi)后(hòu)来的诸侯争霸、逾(yú)越王(wáng)权埋下了隐患(huàn)。

　　西(xī)周以善农耕而闻名，因此，周(zhōu)的农业(yè)十(shí)分发(fā)达，种(zhǒng)植的粮食品种繁多，基本(běn)包括了后世所有的(de)基本品种(zhǒng)，而铸造、丝织(zhī)等其(qí)他方面(miàn)也很发达(dá)。

　　经济上发展，政治上(shàng)稳(wěn)定(dìng)，于是周王朝(cháo)建立了一整套的礼乐制度。

　　（二）春秋时期的由盛而衰

　　随着昭王即位(wèi)后就开(kāi)始对外用兵，其子穆王(wáng)除对外大规模用兵之外，还对内加强镇压，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟(pì)五(wǔ)刑(xíng)共三千条”。

　　（三）战国(guó)社会大体情况

　　礼乐(lè)制(zhì)度经过了两次大的摧(cuī)残和动(dòng)荡之(zhī)后，在战国时(shí)期，礼乐制(zhì)度遭到(dào)了极大(dà)的崩(bēng)坏。

礼崩乐坏出现(xiàn)于哪个朝(cháo)代

　　礼崩乐坏(huài)出现(xiàn)于西(xī)周时期朝代蚂纳(nà)扮。

　　在西周时期(qī)。

　　礼崩(bēng)乐坏：礼，指“周礼”，即五(wǔ)经里(lǐ)面的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为孔夫子感叹西周(zhōu)森严等(děng)级的分(fēn)邦(bāng)建(ji酒红色是哪几个颜色调出来的àn)国(guó)制度遭受诸(zhū)侯征战(zhàn)日渐(jiàn)崩(bēng)坏(huài)而引起的社会秩序混乱。

　　现可释义为伦理道德文化的(de)日(rì)渐散失(shī)导致人心不(bù)古，世(shì)风日(rì)下的现象。

　　成语出(chū)处(chù)：青章炳(bǐng)麟《与简竹居书》：中(zhōng)唐以(yǐ)来，礼崩乐坏(huài)，狂狡(jiǎo)有作，自己制(zhì)则，而事(shì)不稽。

　　成语用法：联合式，作宾(bīn)语、定语，含贬义。

　　《论(lùn)语阳(yáng)货(huò)》三年之(zhī)丧(sàng)，期已久矣。

　　君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐(lè)，乐(lè)必(bì)崩(bēng)。

　　释义：指周(zhōu)代封建制度的规章制度遭(zāo)到极大的(de)破坏，寓(yù)意社(shè)会制度和文化秩序遭(zāo)遇(yù)重大变局，驱需内圣外王之人改进(jìn)。

　　礼在中国古代是社(shè)会的(de)典章制度(dù)和道(dào)德规范。

　　成语造句

　　1、现实依据(jù)就是苟子所处的时闷灶代，的混乱迫使人们重新思考(kǎo)礼乐的价“礼崩乐(lè)坏”由此也引起对与(yǔ)礼乐(lè)密切相关的文(wén)艺的重视。

　　2、唐(táng)末五代时(shí)期礼崩乐坏，纲常扫地以尽，中国封(fēng)建社会的(de)新阶段(duàn)在旧秩序的(de)大(dà)动乱中到来。

　　3、春秋是先秦(qín)礼制最健(jiàn)全之时期，认为春秋时代“茄(jiā)森礼崩乐坏”的传统观点应得到(dào)修正。

　　4、它让我(wǒ)们(men)看到，在(zài)春秋礼崩乐坏(huài)的社(shè)会现实掩映下的(de)温(wēn)柔敦厚与尊礼(lǐ)重义(yì)。

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