高(gāo)山流水是(shì)什么(me)意思服务(wù)项目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思是高山流水比喻知音难遇或(huò)乐曲(qū)高妙的。

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高山流水是什(shén)么意(yì)思服务项目，服务里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有钟子期能领会(huì)其中(zhōng)的(de)含意(yì)。

　　后来就(jiù)用“高山(shān)流(liú)水”比喻(yù)知音或知己。

　　也(yě)用(yòng)以比喻乐(lè)曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的(de)《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于(yú)弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北(běi)面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之(zhī)下，心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹奏了反映连绵大(dà)雨的(de)琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的(de)钟(zhōng)子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯牙弹(dàn)琴，不觉(jué)心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了(le)，听到高潮时便情不自禁地发出了(le)由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子期打过招呼，便又继(jì)续(xù)弹了(le)起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲(qū)调之中，钟(zhōng)子(zi)期(qī)在一旁听后频频点(diǎn)头：”好(hǎo)啊，巍巍峨(é)峨，真像是(shì)一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支(zhī)琴(qín)曲，钟子(zi)期(qī)就(jiù)能完(wán)全听出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵！您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明(míng)义的功(gōng)夫实在是(shì)太高明(míng)了，您所说的跟我心里想的真是(shì)完(wán)全一(yī)样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好第二年再相会论(lùn)琴(qín)。

　　可是第(dì)二年(nián)伯牙来(lái)会钟子期时，得(dé)知钟子期(qī)不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感，难以用(yòng)语(yǔ)言表达，于是就(jiù)摔破(pò)了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是(shì)高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐(lè)曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴(chī)如(rú)醉。

夜场里高山流(liú)水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧(ba)的特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然后从杯(bēi)子(zi)流露(lù)杯子从上(shàng)面到(dào)酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推(tuī)出的，吸(xī)引顾(gù)袜扰码客的(de)一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己店里的特色然后(hòu)给这个特(tè)色其一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专(zhuān)业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般(bān)都(dōu)是(shì)就地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区(qū)，越(yuè)是有社(shè)会地位(wèi)的(de)群体，在(zài)巨(jù)大的(de)工作压力下，似乎越容(róng)易(yì)缺乏，只有达(dá)官贵(guì)人才(cái)能享受。

　　随(suí)着社会的不断(duàn)发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延(yán)深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末(mò)清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并融入到了(le)传统理(lǐ)发(fā)行业，在战火纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦不被(bèi)湮没，得(dé)到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由技术(shù)高超的(de)掏耳朵师傅，常(cháng)年服(fú)侍那(nà)些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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