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反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的(de)名字是(shì)如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。关于(yú)四大(dà)灵猴的兵(bīng)器(qì)叫(jiào)什么名字(zì)以(yǐ)及四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名字啊，四(sì)大灵(líng)猴的兵器分(fēn)别是什么，四大(dà)灵(líng)猴的兵器来历，四大(dà)神(shén)猴兵(bīng)器是什么，四大灵猴分别叫什么等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么(me)名(míng)字

　　是如意(yì)金箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。

西游记四(sì)大灵猴(hóu)的武器名(míng)称

　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明(míng)石猴：通变化(huà)，识天时(shí)，知地利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴(hóu)就是(shì)齐天大圣孙悟(wù)空，我(wǒ)们再(zài)熟悉不过了，之(zhī)所以(yǐ)称之为石猴，是因为(wèi)他是由(yóu)开天辟地以来(lái)的仙石孕育而生，天地三界(jiè)中(zhōng)就(jiù)这么一(yī)只，因此(cǐ)孙悟空(kōng)单成一(yī)个(gè)猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们也非常熟(shú)悉，乃如意金箍棒，原是太上(shàng)老(lǎo)君冶炼的(de)神铁，后来被大禹借走治水(shuǐ)，再后(hòu)来(lái)被遗留在东海，成为(wèi)东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出入，避死延(yán)生

　　相传大禹为了治(zhì)理水患，曾三过桐柏山(shān)，可每次从这里路过的时候(hòu)都会狂风大作，电闪雷鸣，山(shān)石(shí)号叫，树(shù)木惊鸣(míng)。

　　大禹知道(dào)有妖怪在(zài)阻止着他动工(gōng)治(zhì)水(shuǐ)。

　　这(zhè)个妖怪便是(shì)混世四猴之一(yī)的赤(chì)尻马(mǎ)猴——无(wú)支祁。

　　无支(zhī)祁(qí)不(bù)仅神(shén)通广大，力大无(wú)比，灵动(dòng)迅捷，而(ér)且还能言善辩，知道江水、淮水各处的深(shēn)浅，以及地势的高(gāo)低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸神去降妖(yāo)除魔(mó)，可(kě)很多神将都打不败无支祁。

　　经过(guò)很多天的对峙，最终派(pài)庚辰(chén)出战(zhàn)，才擒(qín)获(huò)了无支祁。

　　大(dà)禹(yǔ)命人用大铁链锁住无支祁的(de)颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛(dāng)，然(rán)后把他压(yā)在淮河(hé)南边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的(de)武器是(shì)镔(bīn)铁棍，和如意金箍棒(bàng)一样，能长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌(bīn)铁(tiě)棍下的神将不计(jì)其数(shù)。

通臂(bì)猿猴(hóu)：拿日月(yuè)，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在(zài)《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年道行，和杨戬一样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分(fēn)胜负，后来还(hái)是由(yóu)女(nǚ)娲娘娘出(chū)面，利用山河(hé)社稷图才把(bǎ)他擒获，最(zuì)后用(yòng)陆压道人那足以斩仙(xiān)灭佛(fú)的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武(wǔ)器是一气水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能察理，知(zhī)前后，万物(wù)皆(jiē)明

　　六耳猕猴又(yòu)称久(jiǔ)炼千灵缩(suō)地精，有人说他(tā)是孙悟(wù)空的二心，因此(cǐ)与(yǔ)孙悟空本领无二(èr)。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)大家已经非(fēi)常熟悉，他(tā)变成孙悟空的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢(qiǎng)走了(le)行李，还(hái)要自(zì)己去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙(sūn)悟空不相上下，两个人从天(tiān)上打(dǎ)到地下(xià)再(zài)打到水里，所有(yǒu)的神仙都(dōu)分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分辨(biàn)出了两(liǎng)人的真伪(wěi)，但摄于六(liù)耳猕猴的本领，却(què)不敢道破。

　　最后在(zài)西天大雷音(yīn)寺(sì)，如来佛祖道出了假悟空(kōng)的身份并用金钵擒获了六(liù)耳猕(mí)猴，而后被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器是(shì)随(suí)心(xīn)铁杆兵，与孙悟空的兵(bīng)器(qì)如意金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别有人总结说(shuō)：六耳猕(mí)猴(hóu)的武器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道(dào)心如(rú)真金，人心似(shì)顽铁，所以二者兵器一(yī)金一铁(tiě)。

西游(yóu)记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器的武器分(fēn)别是(shì)：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)者(zhě)，魔帝齐天大(dà)圣孙悟空是也，这厮虽灵明石(shí)猴然修为早已到了魔(mó)帝的(de)阶(jiē)段，但却不归魔界(jiè)管(guǎn)辖，常在三(sān)界(jiè)闲(xián)逛(guàng)，会十八般武艺，七(qī)十(shí)二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里(lǐ)，且吃的(de)仙(xiān)桃金丹(dān)多了，有金刚(gāng)不坏之身，大(dà)闹天宫，力战千军万马。

　　再加(jiā)上(shàng)手中那根铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这些(xiē)都还不(bù)是重点，最(zuì)重要的是，这(zhè)厮和王中王一样，都(dōu)是(shì)肉搏高手，杀人(rén)打架不用法(fǎ)术(shù)，用力(lì)。

　　这在仙魔两界也算少有(yǒu)了，试想，这天地间(jiān)的(de)能量何其庞大，一般的(de)仙魔大都是以自(zì)己为媒(méi)介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟(wù)空和王(wáng)中王却不一(yī)样，他们都是(shì)以(yǐ)一己(jǐ)之(zhī)力抗天威，这就象网游中的法师和战士，法师(shī)在前(qián)期中期强(qiáng)大(dà)，法术高强，但到(dào)后期却不是(shì)战士(shì)的对(duì)手，特别是(shì)在打架群殴上，一个近身一棒，任(rèn)你法术通(tōng)天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事(shì)，善(shàn)出入，避死(sǐ)延生(shēng)。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴，是人类的前身(shēn)，具有进化的潜能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超(chāo)天大圣通臂猿猴(hóu)聪慧过人，师从西(xī)天弥勒佛，学(xué)得无(wú)量神(shén)通(tōng)。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑众(zhòng)生(shēng)平安吉祥(xiáng)，享(xiǎng)受万民香(xiāng)火。

　　民间尊(zūn)他为(wèi)神猴大将军(jūn)，修(xiū)祠(cí)建庙(miào)，风光无限，造福(fú)一方。

　　手拿(ná)的武器也是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万六(liù)耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸(zhù)造的铁(tiě)棒(bàng) 与定海(hǎi)神针同(tóng)形同性能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴若立(lì)一(yī)处(chù),能知(zhī)千里外之事,凡人(rén)说(shuō)话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明.与真悟空同象(xiàng)同音(yīn)者,六耳(ěr)猕猴(hóu)也(yě)。

　　此(cǐ)四猴者(zhě)，不入(rù)十类之种，不达两(liǎng)间之名(míng)。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出三界外(wài)，不在五行中(zhōng)的。

　　四(sì)大(dà)灵猴的兵(bīng)器的名字是如意金箍(gū)棒(bàng)、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)的。关于四大灵猴(hóu)的(de)兵器(qì)叫什(shén)么名字以及四大灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别是什么(me)，四大灵猴的(de)兵器(qì)来历(lì)，四大神猴(hóu)兵器是什么，四大灵猴分(fēn)别叫什么等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西游记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通变化，识(shí)天时，知(zhī)地利，移(yí)星(xīng)换(huàn)斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以(yǐ)称之为(wèi)石(shí)猴，是因(yīn)为(wèi)他(tā)是由(yóu)开天辟地以来的(de)仙石孕育而(ér)生，天地三界中就这么(me)一只，因此孙悟空单(dān)成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的(de)兵器我们也(yě)非常熟(shú)悉，乃如意(yì)金箍(gū)棒，原是太上老君(jūn)冶炼(liàn)的神铁(tiě)，后来(lái)被大禹借走(zǒu)治(zhì)水，再后来被遗留在东海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生(shēng)

　　相传(chuán)大禹为了治理水患，曾三过(guò)桐柏山，可每次从这(zhè)里路过的时候都会狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣(míng)。

　　大禹知道(dào)有妖怪(guài)在阻止着他动工治(zhì)水。

　　这个(gè)妖怪便(biàn)是混世(shì)四(sì)猴之一的(de)赤尻马猴——无(wú)支祁。反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别p>

　　无支祁(qí)不仅神通广大，力大无比，灵动迅捷，而且还能言(yán)善(shàn)辩，知道江水(shuǐ)、淮水各处的深浅，以(yǐ)及地势(shì)的高(gāo)低远近。

　　大禹派遣诸神(shén)去(qù)降妖除魔，可很(hěn)多神将都打不败无支祁。

　　经(jīng)过(guò)很(hěn)多天的(de)对峙(zhì)，最终派庚辰出战，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的(de)颈(jǐng)子，又把他的鼻孔(kǒng)穿(chuān)上(shàng)铜铃铛(dāng)，然后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支(zhī)祁的武器是镔铁棍(gùn)，和如(rú)意金箍棒一样，能(néng)长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁(tiě)棍下的神将不计其数(shù)。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤摩弄

　　通(tōng)臂(bì)猿猴最早出现在《封神演(yǎn)义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年(nián)道(dào)行(xíng)，和(hé)杨(yáng)戬一样精通八九(jiǔ)玄(xuán)功。

　　通臂猿(yuán)猴曾(céng)与杨戬(jiǎn)大(dà)战不(bù)分胜(shèng)负(fù)，后(hòu)来还(hái)是由女娲(wā)娘娘(niáng)出面，利(lì)用山(shān)河社稷图才把他擒获，最后用陆压道(dào)人那足以斩仙灭佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音(yīn)，能(néng)察理(lǐ)，知前(qián)后(hòu)，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩(suō)地精，有人说他是(shì)孙悟空(kōng)的二心(xīn)，因此与孙(sūn)悟空本(běn)领无(wú)二。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经非常熟悉(xī)，他变成孙(sūn)悟空的模样，打昏了唐(táng)僧，抢(qiǎng)走了(le)行李，还(hái)要(yào)自己去西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟空不相上下，两(liǎng)个人从天上打到地下(xià)再打(dǎ)到水里，所有的神仙(xiān)都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的(de)通反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别灵神兽谛听分辨出(chū)了(le)两人的真伪，但摄于六耳猕猴(hóu)的本领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天大(dà)雷音寺，如来佛(fú)祖(zǔ)道出了假悟空(kōng)的身(shēn)份(fèn)并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟(wù)空一(yī)棍(gùn)打死(sǐ)。

　　六耳(ěr)猕猴的武器(qì)是随心铁(tiě)杆兵(bīng)，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总(zǒng)结(jié)说(shuō)：六耳猕猴的武器是(shì)随心铁杆(gān)兵，悟空代表(biǎo)道心，六耳代表人心，道心如真金，人心似顽(wán)铁，所以二(èr)者兵器一金(jīn)一铁。

西游记(jì)四(sì)大灵(líng)猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器(qì)分别是(shì)：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐天大(dà)圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝(dì)的(de)阶段(duàn)，但却(què)不(bù)归魔界管辖，常(cháng)在三(sān)界闲逛(guàng)，会(huì)十八般(bān)武艺(yì)，七十二般变(biàn)化(huà)，腾云(yún)驾雾(wù)，一去十(shí)万八千里，且吃(chī)的仙桃金丹多了，有金刚不坏之(zhī)身(shēn)，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不过这些都(dōu)还不是重点，最重要的是(shì)，这(zhè)厮和王中(zhōng)王(wáng)一样，都(dōu)是(shì)肉搏高(gāo)手，杀人(rén)打架不用法(fǎ)术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界也算少(shǎo)有了，试想，这(zhè)天地间的能(néng)量何其(qí)庞(páng)大(dà)，一般的仙魔大都(dōu)是以(yǐ)自(zì)己为媒介(jiè)，借(jiè)用(yòng)天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王中王(wáng)却不一样，他们(men)都是以一己之力抗天威，这就象(xiàng)网游中的法师和战士，法师(shī)在(zài)前期(qī)中期强大，法(fǎ)术高(gāo)强(qiáng)，但(dàn)到后期却不是战士的对手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个近(jìn)身一棒，任(rèn)你(nǐ)法(fǎ)术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有(yǒu)进化(huà)的(de)潜能，但他(tā)的纯(chún)血种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通(tōng)臂(bì)猿猴聪慧过人，师从西天弥(mí)勒(lēi)佛，学得无量神(shén)通。

　　他亦能慈悲济世，保佑(yòu)众生平安吉祥(xiáng)，享(xiǎng)受万(wàn)民香火。

　　民间尊他为神猴大将军(jūn)，修祠建庙(miào)，风光无限(xiàn)，造福一方(fāng)。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察(chá)理，知(zhī)前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁(tiě)杆兵（又叫(jiào)铁棒(bàng)）玄铁铸(zhù)造的铁棒与定海神(shén)针同形同性(xìng)能。