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清纯的女生干起来舒服吗,清纯的女生是不是很招男生喜欢

清纯的女生干起来舒服吗,清纯的女生是不是很招男生喜欢 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有(yǒu)门(mén)派,不同门派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一(yī)样(yàng)。把(bǎ)内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹杆(gān)挑的是解放前(qián)已经失传了赶尸方(fāng)法之后的事,没(méi)多(duō)久就开始火化也就没有这行了。古(gǔ)时赶尸方(fāng)法是一(yī)种蛊术,科(kē)学的说法是寄生虫,一种(zhǒng)寄(jì)生在大(dà)脑(nǎo)中的寄生虫,养蛊分门别派(pài),各自有各(gè)自的方法,但万变不离(lí)其宗,7、8天之(zhī)内尸体(tǐ)并没有完全(quán)死(sǐ)亡,赶尸(shī)匠有办法用药物(wù)给尸(shī)体防腐然后把蛊虫(chóng)值入(rù)脑中,蛊虫会产(chǎn)生一定的电(diàn)流给特定(dìng)的(de)神经(jīng)带动(dòng)还未完(wán)全死亡(wáng)的(de)肌(jī)肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要作用(yòng)是通(tōng)过(guò)共(gòng)振让蛊虫放电(diàn)用(yòng)的,人们(men)听到了躲避并不是最初的想法,因为也有听到(dào)了反而过(guò)来看(kàn)的。这种方式和(hé)19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让(ràng)尸体产生(shēng)动(dòng)作的(de)原理是(shì)一(yī)样的。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西(xī)才有? 不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的(de)方法也不(bù)一样
湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)?湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是(shì)蚩尤和黄帝(dì)的大战,而(ér)是在《山海经大荒西经》中就有记(jì)载:有巫山者。有壑山(shān)者(zhě)。有金门(mén)之山,有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人(rén)回家(jiā)的方式,古代曾(céng)有(yǒu)鸟载(zài)人归的传说,在四川三星堆中发现的一些法(fǎ)器,其(qí)实(shí)就是(shì)盛放(fàng)尸体的(de)东西。

在(zài)远古(gǔ)时代,人死之后(hòu)往往会被制成木(mù)乃伊,五脏掏(tāo)空,尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索上,身(shēn)体(tǐ)各个部位通(tōng)过钢针缝合,脚下(xià)是一个铁(tiě)质的滑轮,顶端则用磁铁(tiě)。

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湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体,就是来(lái)掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶(gǎn)尸的人(rén)都会背一个篓子,篓(lǒu)子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样,那个时候马车都很少(shǎo),而湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来(lái)实现(xiàn)目的,由于混轮行走时会发出一(yī)些(xiē)很(hěn)沉闷的声音,因此赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西,借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸(shī)人祖传器具(jù)就是滑(huá)轮和(hé)铁针(zhēn)、已经相(xiāng)关固(gù)定(dìng)尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人则简化了(le)程序(xù),把死(sǐ)人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

赶尸为啥只有湘西(xī)才(cái)有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法也不一样
湘西赶尸

相信(xìn)很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事,更多(duō)的(de)来自影视剧(jù)里面,特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇(yáo)着铃(líng)铛、撒着(zhe)纸钱,然后有一排的尸(shī)体跟着。有(yǒu)时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候,对(duì)于这个(gè)事(shì)情(qíng),我特地跑(pǎo)去(qù)问父(fù)母,到底有没(méi)有赶尸这(zhè)个事(shì),父亲找来书籍,跟我讲,古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统思想,一旦一个人客死异乡,那么(me)不(bù)管隔的多远(yuǎn)也(yě)要想办法(fǎ)把尸体(tǐ)送(sòng)回(huí)家(jiā)乡,因为(wèi)古人认为(wèi),人是有三魂(hún)七魄的(de),一旦(dàn)在外(wài)面去世,若是(shì)不将(jiāng)尸体(tǐ)运回(huí)故乡,会使得魂魄没法回去(qù),也没(méi)法去“阴间(jiān)”报(bào)道,这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是(shì)因为有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的传统,再加(jiā)上古代不像现在(zài)这(zhè)样交通发(fā)达。在古代,很(hěn)多地方交通闭塞,甚至很多地方之间还隔着高(gāo)山(shān)峻岭,要是想把尸体(tǐ)运送(sòng)回去,会特(tè)别费工(gōng)夫,“赶尸”这样(yàng)的一个职业就(jiù)出现(xiàn)了。

赶尸(shī)为啥只有湘西(xī)才有? 不同门派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不(bù)一(yī)样(yàng)
湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里,这(zhè)样(yàng)既能将尸体运回去,又(yòu)能让(ràng)死者魂(hún)归故里,这也(yě)是电视剧里,赶尸(shī)的(de)人(rén),会一(yī)边摇铃(líng)铛(dāng),一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所摇的(de)铃铛(dāng)是为招魂铃,免得(dé)魂魄给走失了,有招魂铃的指引(yǐn),魂魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸钱,就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼,还(hái)有(yǒu)鬼差高抬贵手,放魂(hún)魄(pò)回家,不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这(zhè)个职业,更多的见于民间(jiān),但是在(zài)清朝(cháo),也曾有(yǒu)官方聘用(yòng)赶(gǎn)尸者,目的是(shì)帮助一(yī)些(xiē)死刑(xíng)犯(fàn)在(zài)死(sǐ)后能(néng)把尸体运回(huí)家。毕竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯的(de)处决,不(bù)一定(dìng)是在犯(fàn)人的老家,这样当(dāng)死刑犯(fàn)去世之后,尸体就得(dé)运回犯人的老家(jiā),要是专门派(pài)人去送,不仅费(fèi)人,还(hái)费(fèi)钱。而且很多官差也不大乐意做这种事,毕(bì)竟这个是很晦气的(de)事。

后来官方(fāng)就干脆了找(zhǎo)来了赶尸(shī)人,让他们帮忙运送(sòng)死刑(xíng)犯的(de)尸体回家,通(tōng)常赶尸人也(yě)是分工明确的,会(huì)有两人组成,一个人负责赶尸一(yī)个(gè)人负责引路,而且(qiě)两(l清纯的女生干起来舒服吗,清纯的女生是不是很招男生喜欢iǎng)个(gè)人在路上也互(hù)相有(yǒu)个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过(guò)程中(zhōng),一(yī)般只能住(zhù)在荒郊野外,是不能去有人(rén)居住的地(dì)方,有人(rén)意(yì)外在(zài)野外(wài)看到了赶尸人,这也给(gěi)赶尸人进一步(bù)蒙上了(le)神秘(mì)色彩。

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不(bù)一(yī)样
湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶(gǎn)尸人(rén),并不(bù)是一(yī)样(yàng)的,湘西赶尸人显的更(gèng)神秘(mì)一些,在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的(de)说法(fǎ):
首先,三赶,就是那种被官方处(chù)决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人,这(zhè)三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶,就是指非正常死(sǐ)亡的,比如(rú)得(dé)了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等(děng)等(děng)尸体(tǐ)不全的,不能(néng)赶。总的说(shuō),就是被迫死的可以赶,若是(shì)自杀(shā)和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

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湘西赶尸

什(shén)么人能从事这个职业?
当然赶尸(shī)人这个职业,也不是什(shén)么(me)人都能做的,赶尸(shī)人收徒弟,徒弟必须满足三个(gè)基本条件(jiàn):胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有(yǒu)人(rén)符合这个条件,又想去学习赶尸,那(nà)么就需要进一步筛选,需要进行三项测试:

第一项测试(shì):就是让一个人(rén)站太阳底下,盯(dīng)着(zhe)太阳看,同时旋转(zhuǎn),然(rán)后突然喊停,被测(cè)试者,若是能正常分辨东南西北,那(nà)么就过关。

第(dì)二项测试:就(jiù)是让测试者挑(tiāo)一副重(zhòng)担,要是能(néng)挑起(qǐ)来,并送到指定的地点,就表示测(cè)试者体力达标(biāo)。

第(dì)三项测试:就是让测试者(zhě)晚上去深(shēn)山(shān)将(jiāng)赶尸人放(fàng)的桐(tóng)树(shù)叶从坟堆(duī)中取回来,若是能取(qǔ)回来,表示测(cè)试者胆量够了。

凡(fán)是能经过这三个测(cè)试的(de)人,才能拜入(rù)赶尸人(rén)学(xué)徒。

为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有?
很多人可能会疑惑,克死(sǐ)异乡的并(bìng)不(bù)只是在(zài)湘西那边才有,但是为啥(shá)在其他地方并没(méi)有听说这种(zhǒng)职(zhí)业呢?

其(qí)实(shí),这个要说起(qǐ)来,还是跟湘(xiāng)西的(de)地理环境有关(guān),在湘西(xī)有(yǒu)专门的供赶尸人休(xiū)息的(de)旅(lǚ)店,但是在其他地方是没有这样的地方的(de)。

第二(èr),其他地方(fāng),一(yī)般是不(bù)允(yǔn)许外(wài)来的尸(shī)体进(jìn)村(cūn)的(de),而在湘西,大路都(dōu)是绕村的,这样(yàng)赶尸(shī)人压根就不用进村(cūn)。

第三,其(qí)他地(dì)方,人(rén)们不(bù)懂(dǒng)赶尸的禁忌,一(yī)旦(dàn)赶尸清纯的女生干起来舒服吗,清纯的女生是不是很招男生喜欢(shī)人过来(lái),被冲撞了了(le),会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素,所以在其他地方,赶尸(shī)没(méi)法(fǎ)盛行(xíng)起(qǐ)来(lái)。最(zuì)后,随着(zhe)交(jiāo)通越(yuè)来越便利,赶尸(shī)这个职业(yè),也慢慢(màn)的消失在了(le)历史(shǐ)的(de)长(zhǎng)河中,毕竟(jìng)现在(zài)也不需(xū)要这样去赶尸(shī),再远(yuǎn)都可以通过交通工具来完成。

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